... 生命觀：邏輯邪11/66正因為生命觀不同即使不損及他人利益也不准人家隨便吃屍(死)原始人泛靈論認為萬物皆有生命所以有圖騰崇拜之禁忌平時不准隨便殺來吃其實還是殺來祭拜文明人唯靈論認為......(詳全文)
發表時間：2014-05-07 08:32 | 人氣：875 | 回應：34
生死學：邏輯邪10/66生死學更是一門邪門的邪問有人主張生死是上帝的權利所以不准墮胎安樂死自殺有人主張生死是自己的權利所以可以墮胎安樂死自殺有人主張動物和人有一樣的權利所以不准虐......(詳全文)
發表時間：2014-05-06 08:06 | 人氣：641 | 回應：20
呆歹灣的霉體常罵官員看報看電視治國1，如今它們更要官員看紀錄片《看見台灣》2《十二夜》治國。 治個屁！這鬼島，個個自認是神聖真理。真搞不懂馬為何啥都要拿來背負責任3，就讓環保與開......(詳全文)
發表時間：2014-03-03 09:08 | 人氣：6554 | 回應：161
《金賽性學教室》拍的很全面(旣有親友間的恩怨情仇又有社政學界的鬥爭)但各方均不滿(偏知情意重真美善的觀眾各有所好)，片尾雖以「愛」反思「性」，但未思及金賽的性學偽科學，因從性演化論而言......(詳全文)
發表時間：2012-03-17 11:35 | 人氣：3296 | 回應：3
都已「網上性交」時代了，還在議論性交易除罪化。議吧！如同「死刑」「安樂死」「墮胎」等議題，不論理論或實証上怎議，最終都決定於多數民意的立法。http://mypaper.pchome.com.tw/news/souj/3......(詳全文)
發表時間：2008-09-11 06:03 | 人氣：9036 | 回應：25
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現在台生怎麼了？自己上網玩到過勞死也就算了，還想將通不過 大學評鑑 的系所、登入「死亡筆記本」，並發動「萬人考大學」行動小組恐怖攻擊、讓那些系所「猝死」。
這得怪教育部淘汰爛大學......(詳全文)
發表時間：2008-03-12 06:40 | 人氣：1641 | 回應：22
要是以我一貫的立論一一如同前評《生死一線間》所言：「社會對於墮胎的意見分歧且兩極化，而支持和反對墮胎者，兩派人馬不僅涇渭分明，更大張旗鼓，向政府進行遊說，並且大力抨擊對方立場。（美......(詳全文)
發表時間：2008-02-04 06:31 | 人氣：5311 | 回應：34
如同前評《生死一線間》所言：
旣然「社會對於安樂死及死刑的意見分歧且兩極化，而支持和反對安樂死合法化者，與支持和反對廢除死刑者，兩派人馬不僅涇渭分明，更大張旗鼓，向政府進行遊說，......(詳全文)
發表時間：2008-02-03 05:54 | 人氣：8329 | 回應：73
紀欣（美國法學博士，美國加州執業律師，東吳大學法律系兼任副教授，台北市婦女新知協會理事長）的《生死一線間》(商周，2003）是少見由國人首撰的有關安樂死合法化運動及廢除死刑之著作，雖探......(詳全文)
發表時間：2008-02-02 06:25 | 人氣：3193 | 回應：39
昨天在評阿原的＜割愛＞時曾自批「乾狠」，反思一下，這和自己的文學觀尤其生死觀有關，記得在＜大乘三系說與淨土三系說＞曾析判過楊惠南對西方淨土遺体捐贈之批評，加上上週馬家喪禮堅拒外人加......(詳全文)
發表時間：2005-09-17 18:13 | 人氣：10040 | 回應：42
