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2014-05-15 12:49:19| 人氣380| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

積功累德四個字常常放在心上

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【淨空法師：積功累德四個字常常放在心上】 「極樂世界所以能最為獨勝者，皆由彼佛於因地中求得大願」，這是前面講得很詳細，都是由於阿彌陀佛在因地當中，因地是法藏菩薩，再早是法藏比丘， 因地當中求得大願，承蒙老師的指導，以五劫的時間去參訪諸佛剎土，集一切諸佛剎土裡面智慧、美好之大成，莊嚴極樂世界，極樂世界這麼來的，不是憑空想像的，有根有據。 所以「於無量劫積功累德，以致於成」，一直到極樂世界成就。 這都是我們要效法的，我們要真幹的。積功累德這四個字，常常放在心上，積累的是功德，不是造業。 世間人積累的是罪業，積累罪業是在那裡製造三途，地獄、餓鬼、畜生，他在幹這個。 如果積累功德，跟阿彌陀佛就相應。有這個緣分，趕緊要抓住。特別是現前我們所遭遇的，我們遇到了一個什麼？ 大乘佛法存亡的關頭，傳統文化能不能再承傳下去，這不是小事，這是大事。如果我們能在這上盡分盡力，縱然無濟於事，也積了功，也積了德。 事情沒成就，那是緣不足，眾生的業障太重了，我們的心盡到了，我們的力也盡到了，對自己來講是圓滿功德。 這個道理不能不知道。知道了就真幹，我沒有白幹。幹失敗了，也沒有白幹，阿彌陀佛那裡給你記功。要幹真的，不能幹假的，誠心誠意，一心一意去幹。 不怕失敗，失敗為成功之母，為什麼？一次失敗就有一次的經驗教訓，錯誤肯定是自己，不在外邊，決定不能在外面找原因，找不到，原因肯定在自己。 真正因素是什麼？自己的信心不具足，沒有百分之百的信心，對人懷疑，對事懷疑，對功德懷疑，這怎麼可能有成就？ 要學阿彌陀佛，於無量劫積功累德，才能成就極樂世界。我們將這個功德迴向極樂世界，阿彌陀佛歡喜。 文章恭錄—2012淨土大經科注　第500集2013/11/4

【淨空法師：積功累德四個字常常放在心上】

「極樂世界所以能最為獨勝者，皆由彼佛於因地中求得大願」，這是前面講得很詳細，都是由於阿彌陀佛在因地當中，因地是法藏菩薩，再早是法藏比丘，

因地當中求得大願，承蒙老師的指導，以五劫的時間去參訪諸佛剎土，集一切諸佛剎土裡面智慧、美好之大成，莊嚴極樂世界，極樂世界這麼來的，不是憑空想⋯⋯像的，有根有據。

所以「於無量劫積功累德，以致於成」，一直到極樂世界成就。

這都是我們要效法的，我們要真幹的。積功累德這四個字，常常放在心上，積累的是功德，不是造業。

世間人積累的是罪業，積累罪業是在那裡製造三途，地獄、餓鬼、畜生，他在幹這個。

如果積累功德，跟阿彌陀佛就相應。有這個緣分，趕緊要抓住。特別是現前我們所遭遇的，我們遇到了一個什麼？

大乘佛法存亡的關頭，傳統文化能不能再承傳下去，這不是小事，這是大事。如果我們能在這上盡分盡力，縱然無濟於事，也積了功，也積了德。

事情沒成就，那是緣不足，眾生的業障太重了，我們的心盡到了，我們的力也盡到了，對自己來講是圓滿功德。

這個道理不能不知道。知道了就真幹，我沒有白幹。幹失敗了，也沒有白幹，阿彌陀佛那裡給你記功。要幹真的，不能幹假的，誠心誠意，一心一意去幹。

不怕失敗，失敗為成功之母，為什麼？一次失敗就有一次的經驗教訓，錯誤肯定是自己，不在外邊，決定不能在外面找原因，找不到，原因肯定在自己。

真正因素是什麼？自己的信心不具足，沒有百分之百的信心，對人懷疑，對事懷疑，對功德懷疑，這怎麼可能有成就？

要學阿彌陀佛，於無量劫積功累德，才能成就極樂世界。我們將這個功德迴向極樂世界，阿彌陀佛歡喜。

文章恭錄—2012淨土大經科注　第500集2013/11/4

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