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2013-12-09 10:11:10| 人氣519| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

念佛

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「念佛」二字將一切法都包括盡了。

「真誠、清淨、平等、正覺、慈悲；看破、放下、自在、隨緣、念佛」，這一副對聯，任何一句都包括其他九句。

真誠如果沒有清淨，就沒有真誠，沒有平等也沒有真誠，沒有放下也沒有真誠，沒有自在也沒有真誠。

《華嚴經》雲：「一即是多，多即是一。」上聯是存心，下聯是行事。佛法講心與行，「真誠、清淨、平等、正覺、慈悲」是菩薩心，「看破、放下、自在、隨緣、念佛」是菩薩行。

這是我總結五十年修學的心得，學的什麼？就這十句話二十個字，我天天講經勸導大眾也是這二十個字。

 　　
初學的念佛人，念頭才起，馬上就要覺察：「我這個念頭是正還是邪？」

如果這個念頭是邪念，趕快要把它轉變成正念，這就是修行。

這真正是轉禍為福，因為邪念是災禍，正念是福德。

轉惡為善在念頭上轉，轉迷為悟也在念頭上轉，要轉得快，決定沒有疑惑。

不但是轉禍為福，也是起死回生的關鍵。
 　　
所以，以「念佛」做為總結。真正念佛，念什麼？

就是念真誠、念清淨、念平等、念正覺、念慈悲，這是念佛之心；

念看破、念放下、念自在、念隨緣，這是念佛之行。

這是菩薩學處，一切時、一切處、一切境緣當中，我們當如是學，這叫真正念佛，一句佛號含攝世出世間一切法。
「念佛」二字將一切法都包括盡了。 「真誠、清淨、平等、正覺、慈悲；看破、放下、自在、隨緣、念佛」，這一副對聯，任何一句都包括其他九句。真誠如果沒有清淨，就沒有真誠，沒有平等也沒有真誠，沒有放下也沒有真誠，沒有自在也沒有真誠。 《華嚴經》雲：「一即是多，多即是一。」上聯是存心，下聯是行事。佛法講心與行，「真誠、清淨、平等、正覺、慈悲」是菩薩心，「看破、放下、自在、隨緣、念佛」是菩薩行。這是我總結五十年修學的心得，學的什麼？就這十句話二十個字，我天天講經勸導大眾也是這二十個字。 　　 初學的念佛人，念頭才起，馬上就要覺察：「我這個念頭是正還是邪？」如果這個念頭是邪念，趕快要把它轉變成正念，這就是修行。這真正是轉禍為福，因為邪念是災禍，正念是福德。轉惡為善在念頭上轉，轉迷為悟也在念頭上轉，要轉得快，決定沒有疑惑。不但是轉禍為福，也是起死回生的關鍵。 　　 所以，以「念佛」做為總結。真正念佛，念什麼？就是念真誠、念清淨、念平等、念正覺、念慈悲，這是念佛之心；念看破、念放下、念自在、念隨緣，這是念佛之行。這是菩薩學處，一切時、一切處、一切境緣當中，我們當如是學，這叫真正念佛，一句佛號含攝世出世間一切法。

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台長： 康泰胡

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