2020-08-23 11:17:31| 人氣998| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

【告別娑婆、摘錄】不論是何種恐懼,最後一定能夠溯源到你對上主的恐懼那裡去。

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【告別娑婆、摘錄】不論是何種恐懼,最後一定能夠溯源到你對上主的恐懼那裡去。



【告別娑婆】〈第4章〉人類存在的秘密



172.世界究竟是如何形成的,它背後的緣由何在,這個問題,到目前為止,還沒有一個靈修學派能解釋得如此清楚;而這緣由仍然操縱著今日的世界,那就是恐懼。不論是何種恐懼,最後一定能夠溯源到你對上主的恐懼那裡去。



173.自以為分裂的心靈,原本超越時空之上,如今被恐懼癱瘓了,因為它認定了上主絕不會放過自己,於是小我開始慫恿你建立防衛系統。但它從不透露底細,原來,它所設計的防衛措施表面上是在維護你的個體性,實際卻是為了確保小我本身的存活。試看一下個體性 〈individuality〉這個字最後四個音節,正好是二元性(duality),這絕不只是語言學上的一種巧合而己。



174.一直跟你互通款曲的小我,自稱是你的朋友,佯裝處處為你著想。你可記得我先前說的?小我一直在灌輸你一個觀念:上主正在追殺你,你必須趕緊逃到一個安全地帶去;就這樣,它牽引你進入這個「娑婆世界」。在小我眼中,「最佳防備乃是最上乘的攻擊手腕」。防備與攻擊其實是一個銅板的兩面,《奇蹟課程》解釋過這兩個觀念是怎麼互為表裡的:



175.小我是心靈內相信分裂的那一部分。上主的一部分與上主脫離關係以後,怎能不認為這是攻擊上主?我們在前面談過,主權的問題是基於篡奪上主能力的概念而來的。小我認定你確實幹過那檔事,因為小我認定它就是你。如果你與小我認同,必會認為自己罪孽深重。只要你一與小我相呼應,你就會產生內疚,而害怕受到懲罰。小我實際上就是那個充滿恐懼的念頭。縱然攻擊上主這觀念在心智健全的心靈中顯得多麼荒謬,但千萬別忘了,小我的心智早已瘋狂了。它代表一種出自錯覺的思想體系,並且還為它發言。聽信小我的聲音,表示你相信人有攻擊上主的可能,並相信你已扯去了上主的一部分。如此,勢必會害怕自己受到外來的報復,由於這內疚如此嚴重劇烈,使人不得不投射出去。



176.總而言之,你相信自己真的與上主分裂了,因為害怕上主的懲罰和報復,你不能不聽從小我的建議,加強自衛措施,由此發展出一套思想體系。你認為自己確實犯了大罪,心中充滿罪咎,上主必會前來索債,因此你終日忙著自衛,但又感到自己不堪一擊,最後只好聽從小我的主意,逃到一個上主永遠找不到的幻境裡。



177.至此,你已經徹底迷失了,只好言聽計從小我的建議,上主的旨意從此消聲了。你追隨小我的錦囊妙計,逃離生命的實相,忘卻自已的本來面目,直到今日,你還活在這致命的恐懼中。



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【告別娑婆】〈第4章〉人類存在的秘密


【告別娑婆】告別娑婆,第1~17章,完整目錄


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台長: 風雲海

旅人
恐懼是愛的另一面。如果你在愛裡,恐懼就消失;如果你不在愛裡,恐懼就會出現。(OSHO)

小我好奇地想與上主的愛,分離看看,嘗嘗分離的滋味是什麼,沒想到投射出的分裂之夢境,予人體會缺乏愛的感受,困於夢中,脫困不得,罪咎懼因之而起,其中以懼的成分佔最大。

午安安
2020-08-23 14:42:31
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