2020-08-20 11:52:37| 人氣541| 回應3 | 上一篇 | 下一篇

【告別娑婆、摘錄】基於心靈的天賦能力,你不能不為信念的力量而嘆為觀止,只有在你的信念裡,你才可能與上主分裂。

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【告別娑婆、摘錄】基於心靈的天賦能力,你不能不為信念的力量而嘆為觀止,只有在你的信念裡,你才可能與上主分裂。



【告別娑婆】〈第4章〉人類存在的秘密



158.基於心靈的天賦能力,你不能不為信念的力量而嘆為觀止,只有在你的信念裡,你才可能與上主分裂,而且因為你把這事看得這麼嚴重,無形中,就賦予了這幻相極大的力量與現實。因此,《奇蹟課程》說:



159.由幻覺中解脫的唯一方法,就是不相信它那一套。



160.你也該明白,正由於你執意要當一個能知能見的「觀者」,二元對立的客體世界才會憑空冒出來;而你的一切所知所見,它們的特質必然與你竊以為已經逃離的天堂處處相反;要知道,你逃離的天堂自有它的特質,與你眼前現實世界的另一套特質大相逕庭。



161.天堂雖然非人間言詞所能形容,但仍可描繪一下它的特質。它是完美、無相、不變、抽象、永恆、純淨、完整、富裕以及無所不包的愛。它是實相,它是生命;上主與基督〈自性〉,還有基督創造出來的一切,都是一個圓滿的生命,此外,沒有其他的存在。



162.這是上主的旨意,也是天父的真知境界。那種圓滿一體的悟境,可說是「言語道斷」的;但我敢向你保證,你只需略略瞥見個一鱗半爪,便知道那不是你在世間熟悉的任何經驗所能比擬的。



163.至於你眼前可知可見的世界,與天堂正好相反,本質全然相異。請記住,我們在此所談論的,仍屬於形上層次。知見領域的特質包括了個體性、形相、特點、變化、時間、分立、幻覺、希望、匱乏以及死亡。這正是〈創世紀〉第二章十六、十七節說的:「神吩咐他說:『園中各樣樹上的果子,你可以隨意喫,只是分別善惡樹上的果子,你不可喫,因為你喫的日子必定死。』」



164.這一段話,其實是由作者的潛意識所反映出來的想法,因為在他所處身的世界,是善惡對立的;而這幻相世界既然蘊含著天堂的反面特質,那麼死亡便成了人類勢在難逃的結局。《奇蹟課程》從導言開始便不斷以各種方式強調「凡是無所不容之物是不可能有對立的」這個實相之理,現在,你開始明白這句話的含意了吧!



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【告別娑婆】〈第4章〉人類存在的秘密


【告別娑婆】告別娑婆,第1~17章,完整目錄


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《告別娑婆》:出版社:心靈平安,金石堂網路書店


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台長: 風雲海

旅人
/159由幻覺中解脫的唯一方法,就是不相信那一套。/
換言之
也就是寬恕
看破放下
知幻馬上離棄幻
好似看到假幣即棄之
這便從幻覺解脫了
2020-08-20 15:40:21
旅人
更字

這便從幻覺解脫了──>這便從幻覺中解脫了
2020-08-20 15:42:42
旅人
也害,又發现掉字了

就是不相信「它」那一套
加一個「它」字才對
2020-08-20 19:41:47
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