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2013-06-10 14:02:35| 人氣347| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

那個危機在外在情況被面對*而當人們在處理那個情況時*他們象徵性的處理了他們自己的內在危機

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[賽斯系列]那個危機在外在情況被面對*而當人們在處理那個情況時*他們象徵性的處理了他們自己的內在危機





@狂熱教派主要是與恐懼打交道  而用它來作為一種刺激

它們更進一步腐蝕了個人的力量  使得他害怕離開

那個團體有力量  而除了那個團體的力量是被賦予了它的領袖之外

個人是沒有力量的

舉例來說  那些死於圭亞那的人是有自殺傾向的

他們沒有值得他們活下去的主義

因為他們的理想主義  已變得與實踐離得如此之遠

以致於留給他們的只有其灰燼而已





@住在龍捲風地帶的人

在他們的心與腦裡  帶著一個龍捲風的實相  作為一種心理上的背景





@他們生活中所有事件之發生

都多少被這災難的可能性加上標點或加料

他們覺得無論何時  都可能會被促使去面對最大的挑戰

去依賴他們最強的應變能力  他們最大的耐力  並且面對一個耐力的考驗

他們用  或他們常用  這樣一種心理與物理的背景來

在他們自己內維持住那些特質的活力





因為他們是那種喜歡感受到與一個挑戰對抗的人

通常  這種可能性的存在及其接受  的確提供了一種外在的危機狀況

那在個人與群體來說  象徵了獨立與內心的危機

那個危機在外在情況被面對  而當人們在處理那個情況時

他們象徵性的處理了他們自己的內在危機

以一種說法  那些人信任這種外在的對抗

甚至為這種目的  仰賴一連串有種種不同嚴重程度的危機  而利用一輩子





@那些倖存的人  不論他們的情況如何

覺得被給予了生命的一個續約  他們可能罹難卻沒有

其他人用這相同的情況  作為不再堅持想活之藉口

因此  看起來好像  他們一邊做了外在環境的犧牲品  一邊還留了面子




>>>[個人與群體事件]>7>848


















台長: 風雲海

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