It is a lovely thing to live with courage, and die leaving an everlasting fame.
-- Alexander
記得國中時讀過一篇文章，裏面寫道「昔亞歷山大東征前，散其財帛子女…」， 然後就考一題：「子女」所指為何？答案有兒子女兒，奴隸，宮女，百姓等。
生於西元前356年，馬其頓國王菲利浦二世之子，每個史上的巨人都有其不凡的成長過程，據載亞歷山大幼年時即顯現卓越的天賦，在十三歲時，其父將其送入一所專為培養優秀人才的學校就讀，在裏面接受包括醫學、植物學、動物學、政治及哲學等課程，當時他最崇拜的人是荷馬史詩裏的名將阿奇里斯 (Achilles)， 自此終其一生他都帶著一本依里亞德 (Iliad)，即使在戰場上。
在二十歲那年，菲利浦二世在女兒的婚禮上遭人刺殺身亡，亞歷山大很迅速的平息動亂並登基為王，繼位後的第一件事便是將有反叛之意的希臘諸邦再次平定，納入版圖，次並揮軍往北擴大北方國土範圍。在巴爾幹半島均已在他控制下後，他決定挑戰當時世上最大的帝國----波斯。在他領軍東征前，馬其頓帝國國庫已因連年征戰而瀕臨破產，亞歷山大大帝仍決定一戰，並在出發前將其財帛子女盡散于其諸將與臣工，一個臣下問他說：「國王，那你留下什麼給你自己呢？」亞歷山大回答說：「My Hopes！」策馬前行於三軍前，開始了長達八年的東征，他萬萬沒想到他一生竟沒能再回到那出生的地方。
在一路東征的過程中，亞歷山大並進軍埃及，打敗小亞細亞諸國，並在其征服的領地上建立許多「亞歷山卓城」，作為新的殖民中心及軍政中心，埃及北方的亞歷山卓港即是其中之一。在軍事上，亞歷山大未曾遭逢敗績，當然與波斯帝國的一戰，勝利是帶著一點僥倖及賭博而取得的，但後世史家或軍事家從未懷疑過亞歷山大的軍事才能，在每一本名將錄中必定有他的名字。
在每一場戰役中，亞歷山大總是身先士卒，且總是帶傷歸來，有時不待軍醫為其包紮傷口，他就先前往軍營探視受傷的士兵，並給予其鼓勵與安慰，這些士兵見國王也跟他們一樣帶傷在身，且如此殷勤探看，自是願意死命拼殺以報國王，因為士兵們知道他們的國王就跟他們同在最前線，這似乎是歷代名將成功的要件之一。但是有多少人想到一將功成萬骨枯呢？
就在亞歷山大擬進兵印度時，諸將及士兵已經因為連年征戰而心生倦怠，他們認為國土已經夠大，財富已經夠多，是應該回國享受這些征服成果的時候了，面臨這樣的情形，亞歷山大才警覺到他的士兵與諸將都是人，都是一般人，不可能跟他有一樣的生命韌性與強度，他可以克服的沮喪與壓力，卻是士兵們無法承受的思鄉之苦，有點像當時霸王四面處歌的感覺，只是霸王兵敗而亞歷山大逞勝，但當一人獨自要撐持天下時，顯然是力不從心的，這時他也不能不屈服了，與印度的一戰乃未發生。不過，在歸程的時候，亞歷山大又刻意選擇與來時不同的路線，將其生命的範圍再次擴張。
西元前323年，歸程抵巴比倫時，他自己也因多年征戰的辛苦而病倒，究竟他是為他自己而戰或是為馬其頓而戰，恐怕只有他自己心裏清楚，當他倒臥病禢上而顯然無法恢復時，諸將環繞禢前，問他：「你走後，要將帝國交給誰？」他環視諸將一圈，深知這些將軍都是一時人龍，指定哪一個恐怕就會給他招來立時的殺身之禍，也知道這些人不會接受以其幼子為新君的命令，他答道：「交給最強的人 (To the strongest.)」，然後溘然瞑目離開他征戰多年的人世，時年三十二歲，一生未曾享福，生離祖國，死葬異鄉，而其魂魄飄渺何處則不可知。
果不其然，亞歷山大此話一出，諸將開始互相攻擊，而他的妻子兒子也都在這些內戰中身亡，諸將均自詡為亞歷山大之繼承人，因為他才是那個唯一「最強的」，不打怎知誰是最強的？帝國分裂成四個王國，但每個國王都說他們才是亞歷山大的繼承人。
後世有史家認為亞歷山大的遺言是一個相當高明的政治決定，因為如果他指定了某將軍，而那個將軍卻被其他不服的將軍給殺了的話，那新取得政權的將軍就未必會再尊亞歷山大為故主，而亞歷山大一手創建的帝國將會在他辭世的那一刻與他的生命一起終結。所以他說「交給最強的人」，那個人就是我的繼承人，不論誰打贏了，那個人都必須尊亞歷山大為故主，必須繼續捧著亞歷山大的神位號令天下。
過去這幾年，蔣介石蔣經國的靈寢前不時有人前去哭靈拜祭，只要政局不安，凍不凍省啦，選不選總統啦，甚至選市長時，就有一堆人老的小的，一起去緬懷思念，各自對這二個早已遠離人世的故主作追憶，其目的不過是要告訴人們：「我才是真正的繼承人，其他的都是冒牌的！」後來台灣出了個自稱摩西的老者，也來玩這個遊戲，點了一個約書亞，那時到底誰是約書亞呢？也是多方「各自表述」，老百姓可是不管誰是約書亞的。只是二千多年前在巴比倫發生的戲碼，歷史竟然又讓他在臺灣上演了好幾回。
歷史真的是會說話的，歷史是會讓人看清一些現代事件的背後真義的，當你將歷史與現實比對時，你會發現，有人刻意迴避歷史，卻也有人刻意循著古道而行，對錯與否，總要蓋棺後才來說。
(本文完成於2001/2/8，並發表於「阿格的網站」)
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