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2017-06-14 01:08:56| 人氣9,095| 回應8 | 上一篇 | 下一篇

2017感受日本昭和時代的懷舊風情_西門町「日藥本舖博物館」

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2017.03.25-日藥本舖「幸福昭和年代博物館」



日藥本舖-1


民眾去日本旅遊時,朋友第一個反應常都是:「你可以幫我去藥妝店買XXX還有OOO回來嗎?台灣都買不到!」書店裡《非買不可!日本藥妝全攻略》、《日本藥妝失心瘋俱樂部》等,都不難看出台灣消費者對日本藥妝的熱愛。



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原本從事液晶科技的吳政達,看見了市場缺口,在一個機緣下與日本友人合作,2011年先在民權東路上開了一間【日本藥妝堂】,將日本藥妝店概念移植台灣,同年11月又火速成立了【日藥本舖】,今日全台各地已有39間分店。



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在台灣,前有美妝與藥妝混搭的香港商【屈臣氏】,後有國內大型企業統一集團麾下的【康是美】,還有電視購物台的【momo藥妝店】,加上坊間大大小小的藥局林立,【日藥本舖】能殺出一條血路,靠的就是差異化利基。



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日本藥妝店是從藥局轉型而成,因此核心產品一定是「藥」,這與台灣的藥妝店以百貨或美妝用品為主,再搭配藥的策略完全不同。【日藥本舖】首重醫藥品及化妝保養品,而後才是生活日用品,也因此找到切入市場的新機會。



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【日藥本舖】陳列商品中醫藥佔比超過3成,美妝另佔3成,剩下的才是生活用品,除了可以滿足消費者「一次購足」的欲望之外,包含眼藥水、止癢液、腸胃藥、保健品等,全部清一色日本製,完全符合民眾對日系藥妝的渴求。



日藥本舖-6

在國內兩大藥妝連鎖體系【康是美】、【屈臣氏】竭力發展自身品牌產品時,【日藥本舖】依然堅持所有貨品與日本同步,並運用臉書粉絲團來蒐集大眾喜好,再投其所好進貨,贏得消費者認同的同時,也站穩台灣的美妝市場。



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在台北市西門町西寧南路的街角,一棟老舊的巴洛克式建築,樓下是【日藥本舖】的店址;順著狹窄的階梯上到四樓的『日藥本舖博物館』,就像搭上時光機,瞬間來到了日本昭和年代,讓我們用回憶的心情,懷舊當時的美好。



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設計師張信昌以日本昭和36年(西元1961年)作為場景設計的主軸年,將當時的雜貨店、西藥房、中藥舖、診所、湯屋、神社等,一間間搬進設計內,再於街上配置舊單車、老郵筒、陳年廣告看板等,散發出濃濃的懷舊氛圍。



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1968年設立的「大峰堂漢方藥」,是一間祖傳三代的中藥舖。創辦人早年前往中國習得中醫藥學相關知識,並發願以濟世救人為基礎開設本堂,對於貧苦家庭看診、捉藥均不予收費;現場同時也販售人參、鹿茸等高級藥材。



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最初人類對於藥物的認識是與覓食活動緊密相連的。中藥原名「本草」、「生藥」,在日本又稱「漢藥」、「漢方藥」,是在中國傳統醫學理論指導下應用的藥物,分為中藥材和中藥製劑(包含中成藥、科學中藥)等。



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「藥妝」一詞起源於日本,店內販售商品若是「藥」的比例較高,一般稱之為「藥局」,反之則稱為「美妝鋪」。但演變至今,在日本像是【松本清】、【大國】、【OS Drug】等等,在藥與妝的比例幾乎都是均等的。



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然而早在中國古代,就有「藥妝」這個概念了,根據《神農本草經》中的記載,「紅玉膜、浮萍膏、面黑令白方、三花除皺液」等都具有良好的美容效果。為了保證其無刺激性、無毒性,「藥妝」都是萃取自各種天然植物。



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顧名思義,「藥妝」是由藥物與化妝品組合而成,效果亦介於兩者之間,具有輔助醫療、修護保養和術後護理等功能,其產品配方是公開的,並且相對化妝品來說不含色素、香料、活性劑等等,令肌膚過敏的可能性大大降低。



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森下博在1895年甲午戰爭後,隨軍來台駐守,在台期間他發現台灣人會含著一種清涼的藥丸,且可能因此降低感染疾病的機率。返回日本之後,他與三輪德寬及井上善次郎等兩名藥學權威共同開發,終於完成了【仁丹】的配方。



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【仁丹】於1905年上市,是一種口服成藥,藥品形狀很像一顆一顆細小的珍珠,直徑約2公釐,味道清涼,有提神醒腦、消毒殺菌之功效。在當年有如萬靈藥般,所以被譽為「日本的阿斯匹林」,也有人誇稱為「神丹」。



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森下博基於濟世的設計概念,將【仁丹】擬人化為宣揚保健的外交官,經過數百次的修改,最終設計出頭戴雙角帽、身著大禮服、蓄著德皇威廉二世式翹鬍子的外交官造型,並隨著廣告宣傳的成功,成為深植日本人心的標誌。



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橘色皮膚的「佐藤象(SATO)」,為日本知名藥商【佐藤製藥】的吉祥物,誕生於1959年4月10日,是從4萬6600個公開應募命名中選出的,十分受到大眾的喜愛,矗立在街頭巷尾各大藥局已有將近60個年頭。



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和果子的「和」字,代表大和民族的「和」;而「果」字則取自於水果的「果」,加上草字頭,意寓使用水果或者樹木的果實加工而成的食物。古人利用水果及果實加以穀物澱粉做成各式各樣的點心,是正餐之餘的間食。



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根據《日本書紀》的記載,垂仁天皇的時候,田道間守受命被派遣到常世國去求取長生不老藥。當時他帶回「橘子的果實」,據說成為當代的果子,田道間守也因此被尊稱為「果子的祖師爺」;在奈良還有專門供奉的『橘寺』。



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西元五百年至九百年間,中國隋唐盛世,隨著佛教的傳入,日本也引進唐朝的製果技術。「唐果子」這名號在上流社會間成為超人氣點心,原本單純只是供佛用的祭品,然而經過口味調整後,逐漸發展出各式各樣的日式甜點。



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「南蠻」是當時日本人對西歐國家的稱呼。「南蠻果子」是在元龜年間(西元1570年左右),葡萄牙人在長崎港與日本人貿易往來時所傳入的甜點,因地緣關係而命名,例如「長崎蜂蜜蛋糕」,還有用砂糖熬煮的金平糖等等。



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演進至江戶時代(西元年1600年至1800年間),因砂糖的普及與茶道大為盛行,和果子受重視的程度達到鼎沸;以高級食材原料,賦予精緻的外觀與深度的內涵,造型廣受文人雃士熱愛,亦是宮廷名流間交相競逐的品味。



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明治維新以後,受到外國文化影響,製果界起了很大的變化。日本在洋化的過程中,帶入了日本人不怎麼習慣的奶油、乳酪等乳製品,「洋果子」的蛋糕香氣,逐漸滲透在日本人的飲食中,和洋折衷的點心也開始出現在坊間。



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創立於1959年的【川口駝果子屋】,店面雖小,但販售的商品卻是琳瑯滿目,除了日常生活用品外,也販賣孩童最愛的糖果、玩具;在店家的門口常會掛滿各式各樣的廣告招牌,用來吸引路過的客人注意,形成特殊的街景文化。



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日本火山眾多,自然有著豐富的、甚至高密度的溫泉資源,而且與溫泉相關的宗教(政治)神話傳說亦多不勝數。根據統計,日本全國各地,從北海道至九州遍布著三千多家溫泉浴場,說日本人是「溫泉民族」一點也不為過。



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溫泉是人們抵禦寒冬的好去處,然而「公共浴場」的出現則與佛教有關;溫泉浴最初乃是僧侶沐浴齋戒的宗教儀式,之後再由寺廟開放給市井小民,由於溫泉具備的醫療效果漸漸在大眾之間口耳相傳,入浴活動也就更加普及化。



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江戶即今日的東京,都市的發展與人口的聚集促使公共浴室(一般翻譯作「錢湯」,取「收錢泡湯」之意)的數量快速增加,加上當時一般家庭並無洗浴設備,因此收費低廉、可以浸泡半身的公共浴室立刻得到大眾的喜愛。



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到了明治時代之後,公共浴室的發展隨著燒水設備的不斷更新而更加商業化與普遍化,即便20世紀初一般人家中的衛浴設備已日漸普及,然而將「泡湯」當作日常生活樂趣之一,天天去公共浴室報到的也大有人在呢!



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日本人把溫泉當做是每個人都要找尋的「心靈故鄉」,認為在裸泡的情況下,可使身體與溫泉徹底接觸,吸收溫泉水中的微量元素和礦物質。更重要的是,在裸體的狀態下,人們更可以袒然相對、滌蕩身心,融入自然的意境。



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泡湯的好處很多,《水經注》提到溫泉可治病,如「魯山皇女湯,可以熟米,飲之愈百病,道士清身沐浴,一日三次,四十日後,身中百病癒」。唐太宗晚年寫《湯泉賦》亦言:「每濯患於斯源,不移時而獲損」。



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溫泉在日本發展已有悠久的歷史,遠在古老時代,溫泉就被用來治病,稱之為「湯治(Toji)」。不同的泉質具有不同的療效,在日本每處溫泉都有解說牌,上面會寫著泉質及療效,所以在泡湯之前也可以好好研究一番。



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「溫泉(英文:Hot Spring)」是一種由地下自然湧出的泉水,其水溫較環境年平均溫高攝氏5度,或華氏10度以上。【U虎湯屋】內販售來自日本十大名湯的溫泉沐浴包,讓您在自家中也可以享受到日本知名溫泉的洗禮。



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有人說:「懷舊是對美好記憶的眷戀,也是對現實壓力的逃避。」但無論所求為何,都讓這份念舊情懷變成無限商機。雖然每個世代、每個地區「各懷各的舊」,但是人總會老去,也讓懷舊成為一股循環的風潮,不斷熱銷。



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眷戀昭和時代的阿公阿嬤、懷念台灣錢淹腳目的5年級生、出生在解禁年代的草莓族,他們「各懷各的舊」,而市場一直都在。懷舊是一個cycle(循環),每隔5~10年就會熱銷1次,只是在不同年代,定義不一樣而已。



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這讓收藏資歷逾20年、現年47歲的設計師張信昌找到切入點,從櫥窗設計,到操作懷舊特展、復古餐廳等商業空間,客戶涵蓋飯店、百貨、公司行號,更跨海為新加坡、香港、中國等地業主打造屬於他們的時代記憶。



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在收藏圈小有名氣的張信昌,在10年多前,開始涉足復古場景設計。他認為做時尚空間,只要具備美感、經驗老到就可以了,但懷舊場景卻是蘊含了歷史文化及時空背景,還必須知道實體大小與工法,這樣氛圍才會真正到位。



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中國是茶的故鄉,漢族人飲茶,據說始於神農時代,少說也有4700多年了。茶文化在公元9世紀時跟隨佛教,一併從中國傳入日本,並在日本得以傳承及發展。日本人對泡茶非常講究,喝茶之道也是日本傳統中的重要禮儀之一。



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日本製茶方式源於中國唐代,卻和現在中國的製茶方式不同,是將採摘的茶葉蒸氣殺青,然後乾製碾碎,再以天然石磨碾磨成微粉狀的抹茶後飲用。由於手續比較繁雜,逐漸演化出一整套儀式,並形成現今日本茶道的各個流派。



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「神社(Jinja)」是神道的信仰中心,日本人的精神圖騰,主要祭祀對象為代表太陽的天照大神,另一方面也崇仰自然萬物及各種神靈。神社雖起源甚早,但該宗教建築真正深殖民心與發揚,應該是19世紀中的明治維新之後。



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「鳥居(Torii)」是神社的主要建築之一,傳說是連接神明居住的神域與人類居住的俗世之通道,屬於「結界」的一種。鳥居有多種形狀,但大多均以兩根支柱以及一至二根橫樑構成,部分鳥居在橫樑中央還立有牌匾。



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關於鳥居的起源眾說紛紜。在日語中,「鳥」這個漢字單用時,除了鳥類之外也可以指雞,因此鳥居可以被譯為「置放雞的木架」。此外也有說法指鳥居是源於中國的牌坊、朝鮮半島的紅箭門、印度的托拉納等等。



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每年新年日本人都會到神社參拜,稱為「初詣(初參、初社)」,透過捐獻、祈願和求籤等途徑希望在新的一年諸事大吉。除此之外,在重要的時刻,如相親、考試、懷孕等,日本人亦會到神社購買相應的御守,以求平安。



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日本神社起源於在磐座或神明居所的禁足地(俗稱神體山)進行祭事之際,臨時搭建的神籬等之祭壇,原本不是常設的建物。神社由祭祀時臨時搭蓋的設施演變成今日常設的建築,大約是在飛鳥時代進入白鳳時代之後。



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早年神社建立有一定的環境、資格、規模與場地大小等限制(例如場地要5千坪以上),今日已較無規束。除少數神社外,現今多數日本神社均由宗教法人神社本廳監督管理,平日祭祀則委由各駐社的宮司處置打理。



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日本最重要的神社包括供奉天照大神的伊勢神宮、年代最為久遠的出雲大社、位列世界文化遺產的嚴島神社、供奉明治天皇的明治神宮、供奉豐臣秀吉的豐國神社、供奉德川家康的日光東照宮以及近年頗引起爭議的靖國神社。



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菩提達摩,簡稱達摩,在中土的印度人,是釋迦牟尼的第二十八代弟子,亦為佛教中國禪宗初代祖師,被尊稱為「東土第一代祖師」、「達摩祖師」。「菩提達摩」意譯為覺法,菩提本意為「覺悟」,達摩本意則是「佛法」。



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達摩的禪法,簡明深入,展現了印度大乘佛教的真面目,開展了中國禪宗的先聲。達摩除了是將佛教禪宗帶入中國的布道者外,相傳亦是《易筋經》的撰寫者、少林七十二絕技的創造者,是一位擁有諸多神奇傳說的人物。



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這媽祖娘娘畫得真不賴



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張信昌近期操作的『日藥本舖博物館』,原本是要從老台灣的概念出發,經業主修正為日本昭和時期場景後,館內從電線桿上的標語到紅色的鑄鐵郵筒都是以1:1等比例打造而成,花了不少力氣作考究,才能真實還原昔日場景。



日藥本舖-50

『日藥本舖博物館』將昭和年代早已逝去的經典建築、物件,一一還原並呈現於眼前,對7、8年級來說,即使未曾經歷那個年代,也會覺得新鮮有趣。甚至吸引日本遊客專程來朝聖,透過臉書打卡、分享,讓宣傳效益不斷延續。



日藥本舖-51

這兩人今天完全沒露臉耶



日藥本舖-52

懷舊場景需求大、設計時間急促,張信昌以手繪稿取代3D製圖,成為個人特色,也可延伸應用至DM或者其他宣傳品。截至今年為止,他已操作過200場以上的懷舊特展、逾30個商業空間設計,包括五處『日藥本舖博物館』。

日藥本舖[西門店]-
地址:台北市萬華區西寧南路83號

電話:(02)2311-0928
時間:09:00~23:00
官網:http://www.jpmed.com.tw/

50年代博物館-
設計:張信昌

洽詢:0952-140146
地址:110台北市基隆路一段400號12F-5
電話:(02)2725-1386
傳真:(02)2725-1570
信箱:colastore@seed.net.tw
官網:http://www.museum50.com.tw/

精彩介紹:
我的懷舊時代 念舊情懷變商機 50年代場景最夯
http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/finance/20160103/36990126//
台北西門町景點 日藥本舖博物館~好拍昭和時期藥妝店免費參觀
https://paulyear.com/2015-06-14-1549/


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橘子妞
這裡真的好好拍!
2017-06-14 09:10:50
版主回應
嗯嗯...雖然空間不大
但每一處都很好拍照
設計得很不錯
很多小細節都有顧到
2017-06-26 10:16:08
Lazybone
好有趣的地方!
沒想到就在萬華啊!
2017-06-14 11:09:43
版主回應
就在西門町裏頭
很有趣的小空間
2017-06-26 10:16:45
紅帽雪人
+1 這裡真的超好拍,根本就可以拍戲了!! :D
2017-06-14 19:02:51
版主回應
呵呵...拍戲也是不錯的主意唷
2017-06-26 10:17:41
mi ya ko
這邊的氣氛很不錯耶
超好拍照的
2017-06-14 22:11:31
版主回應
遊客其實不算多
可以慢慢地拍照
來西門町可以順遊這裡
2017-06-26 10:41:07
Cevilla(大姐姐)
超有日本味
真好拍
2017-06-14 23:55:27
版主回應
地點就在西門町
非常方便
2017-06-26 10:51:21
霙霙
這裡很好拍~~
2017-06-15 16:09:57
版主回應
對阿
很有日本風味
2017-06-26 11:07:17
啾啾-0
真的是很有意思的一個地方耶!
充滿復古風,只是它是日本的
和寶島時代村有異曲同工之妙~^^
2017-06-20 00:29:39
版主回應
寶島時代村比這裡大很多
但兩者一樣都很好拍
場景弄得很有復古味
2017-06-26 11:08:55
ben
分享不錯!
2017-07-13 18:35:58
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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