近排無意中發現以下信息，甚願與主內肢體分享：
＊～＊～＊～＊～＊～＊～＊～＊～＊～＊～＊～＊～＊～＊～＊～＊～＊
從聖經中看領詩與主席
引言：
『你們當樂意事奉耶和華，當來向祂歌唱』詩100:2
『古時，在大衛和亞薩的日子，有歌唱的伶長．．．．』尼１２：４６
『．．國民都歡樂吹號，又有歌唱的，用各樣的樂器領人歌唱讚美．．．』代下２３：１３
原來在古時己有領唱、歌唱，伶長的職份，他們所擔任的角色是在 神面前歌唱，領人讚美 神，這是一種事奉，也是一個榮耀的職份；既然是事奉，人自然不會隨便、無知來到 神前侍立歌唱。今天我們也有機會作領唱、歌唱的，也是一種事奉，當然不會隨便、無知，事奉神。但如何作一個好管家，作合 神心意的主席？讓我們從新舊約聖經看一看如何作一個好的領詩：
一．要清楚領詩的目的
１．讚美神
『當用詩章、頌詞、靈歌、彼比對說、口唱心和的讚美主。』弗５：１９
這是領詩／唱詩主要的目的，若果在崇拜開始的短詩中，不能用詩歌讚美 神，已失去了原 來 意義，而對像是 神，不是讓人集中在人、在自己、在分享，甚至單在歌的旋律中，而是帶領會眾全體讚美 神自己！
２．造就人
『當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富的存在心裏，用詩章、頌詞、靈歌、彼比教導， 互 相勸戒．．．．』西３：１６
『．．．．你們聚會的時候，各人或有詩歌，或有教訓．．．．凡事都當造就人。』
通常崇拜中段（講道前）會唱一首教導性，培靈性詩歌，目的是要造就、建立人，建立人有好心靈領受 神的道，建立人將基督道理存在心裏。
３．領人歌唱
『．．．．又有歌唱的，用各樣的樂器領人歌唱讚美 神．．．』代下２３：１８
是領人歌唱，不是領人「魂遊象外」不是領人「聆聽你最近的經歷」，不是領人「在聆聽中」，是要領人歌唱，是要唱的！若會眾唱歌的時間比聽你分享的時間還少，是不合宜的！
小結：若你在預備作主席過程中，發現你一些詩歌，講一些說話不能做到，帶人讚美 神，不能造就人，倒跘倒人，也不能令會眾時常歌唱，寧願重新預備！放棄一些你認為深愛的歌／「精警的言語」
二．要揀選美好的詩歌
１．靈歌
『當用．．．．靈歌．．．．讚美主』弗５：１９
何謂『靈歌』？林前２：１３；３：１的『屬靈』字眼和『靈歌』的靈，同意義，所以若參照林前２－３靈歌即屬靈的歌，不是屬世，不是屬血氣，肉體，是屬靈的，是講及屬靈的事，令人聯想到不是屬世，是屬靈的事，人唱起時，裏頭的靈會有和應，都感到平安，心靈都十分踴躍的！
所以不是詩歌的旋律好聽，歌詞易上口，自己喜歡就選，要用心靈察看是否屬靈的詩歌，可以用啟５：９－１０；１５：２－４天上的詩歌比較一下，是否相似，內容是有內涵，是帶人讚美 神，是講及基督的，有建立性的，可揀選！
２．來源
教會有很多寶貴的屬靈短詩／詩歌，往往被人忽略。例如在圖書館中有的「天人聖歌」、「基督是主」「聖徒詩歌」「培靈詩選」，（後面的短歌），「頌主聖歌」（前面讚美歌及後面的短詩）「青年聖歌」，裏面有很多寶藏，還有「讚美之泉」，「讚之歌」（某一些短詩），也十分好的，賞試不要懶惰，認真發掘揀選！
３．數目
好好在１０mins內單唱一首詩歌，或者不多講見証，連續按感動，一氣呵成唱幾首有關連的讚美短詩，也是一件美事，避免超時！
三．要擁有正確的心態
敬畏的心
「．．．．用虔誠敬畏的心事奉 神。因為我們的 神乃是烈火」(來12:28-29)
站到講台前，領人唱詩，不要胡亂說話，不要輕浮，要用虔誠敬畏的心事奉 神，若領詩者有輕浮，不虔，不認真的表現，台下的人唱詩也自然不認真，若領詩有尊重 神的心領唱，台下的人也自然感受到來到 神面前要有敬畏 神之心！
２．投入的心
「．．．．心被恩感，歌頌神」西３：１６
「．．．．見大衛王踴躍跳舞，心裏就輕視他。」代上１５：２９
領詩不單是領唱者，也是歌唱者，一方面留意會眾唱得是否正確（心態／技巧），但也要注意自己，是否同會眾口唱心和讚美主呢！當然人上到講台，會驚，會時常留心自己所預備的資料、言語，會留意會眾的反應，是很自然的事，但嘗試唱的時候，投入詩歌中，暫時忘記懼怕，忘記人怎看自己，當投入時，懼怕自然消失，會眾也被你感染，也投入在詩歌中。
３．謙卑的心
「他們和他們的弟兄學習頌讚耶和華．．．．」代上２５：７
不是以為自己已得著了，不是以為自己已有固定的風格，不需改變嘗試，留意一些有恩賜，真能帶會眾投入敬拜者的技巧，也嘗試學習一些不熟的詩歌及簡單的樂理。
四．要曉得帶領全會眾
１．用靈歌唱（林前１４：１５）
神是個靈，若果會眾是慣性的唱詩，心靈未受感投入，敬拜也不美！嘗試用方法帶起會眾裏頭的靈歌唱，如何帶？注意前面所題的，用屬靈的詩歌，用美好的榜樣，加上之前認真為人心靈祈禱，及用屬靈的言語，很自然會眾會用靈歌唱的！
２．用悟性歌唱（林前１４：１５）
裏頭的靈是踴躍，心靈是很興奮，但唱完後，不明歌詞講甚麼，在悟性上沒果效，也不是最美，所以領詩者嘗試帶會眾投入歌詞，明白歌詞，思想歌詞內容，有時當明白歌詞後，也影響靈，令靈受感；在靈、在悟性上也有果效！
五．要運用屬靈的言語
言語的目的
ａ．鼓勵，呼籲全會眾讚美 神
「全地都要向耶和華歡樂，要發起大聲，歡呼歌頌！」詩９８：４
「你們要讚美耶和華．．．．」詩１４７：１
ｂ．解釋為何要讚美 神
「你們要讚美耶和華！因歌頌我們的 神為善為美；讚美的話是合宜
的。」詩１４７：１
「我要向耶和華歌唱，因祂用厚恩待我。」詩１３：６
ｃ．提醒會眾用正確的心態讚美 神
「來啊，我們要向耶和華歌唱，因拯救我們的磐石歡呼！」詩９５：１
「你們要以感謝向耶和華歌唱。」詩１４７：７
d. 頌讀神的話／彼此教導， 互相勸戒 （西３：１６）
小結：有時，一首好的屬靈詩歌，已包含呼籲、解釋，提醒的內容，不多說話，帶會眾認真唱，唱入裏面歌詞，已可以達到以上四個目的。
２．屬靈的言語
「．．．．並且我們講說這些事，不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語，將屬靈的話，解釋屬靈的事」林前２：１３
若果真要用言語，用甚麼的話？聖經教導我們用屬靈的話，解釋屬靈的事，不是用人智慧的話，不是用血氣的話，不是用人的閒談解釋，耍用屬靈的話，如何得著。
ａ．求聖靈指教
認真祈禱，求 神的靈給我們智慧去講解，或好好投入領詩、唱詩，適當時候， 神的靈感動你當講的說話，作帶領全體眾讚美 神。
ｂ．聖經的話
聖經的話自然是屬靈的言語，多留意大衛在詩篇如何帶領會眾讚美 神，
可以借用。
ｃ．詩歌的歌詞
若詩歌本身是屬靈的，裏頭的話很多時也是屬靈的，嘗試引用詩歌的話去作帶領（但不要太長！沒需要將所有歌詞全部讀出，可借用有感動的一兩句，讓會眾投入歌詞中。
六．要作出適合的回應
通常講道完畢，會有回應詩歌時間，可揀甚麼詩歌？
１．讚美性的詩歌
「我因你公義的典章，一天七次讚美你。」詩１１９：１６４
可以因著講員所講的道，讚美 神的話奇妙，能剖開人心思，能有這麼多寶貴的益處，讚美神 今天對我們說話，施恩與我們。
２．造就性的詩歌
回應講員所講的真理，在頌主聖歌的真理分類，揀選適合的詩歌加強肢體的印象，也用這些詩歌 鼓勵肢體立志行道。
另外，若是本堂傳道人講道，可預先問牧者在崇拜中講及甚麼真理，可預先選定適合的詩歌。
七．其他幾點注意事項
１．（可拉後裔的訓誨詩．．．．調用百合花）詩４５。之前與詩歌好好配搭，留意調子eg． 是否太高／太低，原本詩歌是快樂輕快，但調子會否太悲、太慢，可否改善．．．．。
２．留意輪唱（eg．即弟兄先唱第一句，姊妹之後再加入唱第一句．．．．），不是首首詩歌適合輪唱，輪唱要和諧；好聽是要配合和弦（CHORD）的eg．詩歌的第三句是Dm，第一句是Ｃ，如第三句及第一句一齊唱，會撞CHORD，不好聽，但如正歌的第一句、第二句、第三句是Ｃ Ｆ Ｇ和弦。
副歌亦是Ｃ Ｆ Ｇ和弦，正歌與副歌同一步伐，一齊唱就十分聽（eg．Seek ye first You are my hiding place．．．．正歌與副歌的和弦相同，輪唱就十分適合了！）
３．如詩歌本身是用國語唱的，但會眾尚未投入詩歌，即用國語唱，恐怕會眾只留意他們所唱的發音是否正確，而始終難投入敬拜 神，所以若非必要，少用弟兄姊妹不熟的方言唱詩，若用，先令會眾投入詩歌，才用，比較理想。
４．留意崇拜的對象：有不少是年長的，注意自己帶詩的方式是否適合這班長者。例如做動作，不是不好，但有些長者實在不慣，若某些動作，令他們尷尬，分散他們敬拜的心，為他們的緣故，倒不如不作。
完
＊～＊～＊～＊～＊～＊～＊～＊～＊～＊～＊～＊～＊～＊～＊～＊～＊
原來耶和華的意思是「自有永有」，在昨天青聚短講的時間，惠如導師講出了這個，就如同主親自向我說明一樣的！
另外，原本佈道會好想邀請我阿婆來聽福音（她已年過八十），不過她說成日都腳痛，我都沒有辦法．如果我識搓車，我想我都會載佢來聚會．可惜我冇牌，我想考車牌了．
文章定位：
