雅各書五 7~11
弟兄們哪，你們要忍耐，直到主來。看哪，農夫忍耐等候地裡寶貴的出產，直到得了秋雨春雨。 你們也當忍耐，堅固你們的心；因為主來的日子近了。 弟兄們，你們不要彼此埋怨，免得受審判。看哪，審判的主站在門前了。 弟兄們，你們要把那先前奉主名說話的眾先知當作能受苦能忍耐的榜樣。 那先前忍耐的人，我們稱他們是有福的。你們聽見過約伯的忍耐，也知道主給他的結局，明顯主是滿心憐憫，大有慈悲。
謝拱德牧師
幾年前有一部舊片重拍的電影電影叫做「金剛」。這部電影片長約三個小時，影中的主角當然是那隻大金剛，也是小朋友所期待的角色。因為劇情的需要交代故事的來龍去脈，所以大金剛遲遲在上演快一個小時才出現。據說，有的小孩子等的不耐煩，最後竟然睡著了；有的小孩子，一直吵著為何還看不見金剛，他們才不管劇情的交代，他們只要看金剛。
「等」是一件不容易的事情，可是細看我們的人生，許多事都是要「等」：母親懷胎十月要等、孩子長大要等、讀書畢業要等、種植作物收成要等…就算坐公車也要等…。有人等的心浮氣燥、有人等的睡著。
雅各書指出初期教會等待耶穌基督立刻來臨，作者勸告他們要以忍耐的心來等待。他以農夫要收成盼望等待秋雨春霖，因為對這些農夫而言，雨水實在太重要了，沒有雨水，種子就不會發芽，穀物就無法成熟。所以，農夫要有耐心等待老天爺的活動，作者以此比喻說：基督徒也要耐心等待基督再臨。
曾經說過一個故事，說一位虔誠的基督徒，他所住的地方淹水，剛開始時有人划小船來要求他一起離開，但是他說他要等候上帝來救他；不久有汽艇前來，他還是堅持要等後上帝；最後，他站在屋頂上，有架直昇機前來，他還是要堅持等後上帝前來救他。他最後淹死了，他到天堂時問上帝，為何沒有來救他，上帝說：怎會沒有救你，我一共派了小船，汽艇，直昇機去救你，是你拒絕不願被救？
等候或不等候
這個故事聽起來似乎和雅各書作者說法有些不同，故事本身是說那個等候上帝是錯誤的，因為上帝會用許多不同方法來救我們；然而雅各書作者卻是要我們耐心等候。這豈不是造成困擾嗎？究竟是等還是不等？其實，雅各書作者並非只是要求我們空空等候，而是要有「準備」才能來等候。
農夫若是沒有撒種，或是沒有殷勤看顧田地，那麼等待雨水或是植物收成，那只是一場空，因為農夫沒有準備。
看電視裡面許多歌唱比賽節目，有人一唱而紅，令人羨慕不已，那些人為何有機會，因為他們平時有練習、有準備，他們在等待一個機會，機會一來他們就把握住。
有一年主日學舉辦夏季學校，最後一天帶小朋友去蓮池潭「燒土窯」。為了要吃到好吃的番薯、雞蛋，及其它許多料理，這過程必須先用土塊排窯，之後要燒火將近兩個小時，把土塊燒紅，之後才破窯，將食物埋在燒紅的土塊之下，這些食物料理必須埋在土中一個多小時左右，食物才會熟。辛苦了兩個鐘頭，為了吃到熟的食物，就必須耐心等待，決不能操之過急。
當然也有些事是不能等！例如，孩子小時候態度不好，以為「等」他長大就會變好，這個不能等候，而是在他年紀小的時候就要教導，常常為孩子信仰造就，品格成長，學習態度認真迫切禱告。而禱告後的成效，就必須耐心等候。牧師發現現在主日學學生因受電視媒體影響，常常在相互對話中出現不雅的字眼，例如：「屁啦」、「去死啦！」等等。牧師不知道為何家長不制止孩子說不好聽的話！這些字眼如同咒詛一樣，會使孩子身心靈造成不好的影響。父母親要即時的教導和糾正，才能挽回孩子口出惡言的習慣。當然有時候效果不會立即顯現，但是我相信，只要父母有要求和教導，那果效是可以等待的。
創世紀十五章記載上帝應許亞伯蘭（亞伯拉罕）使他後裔如天上的星，不可勝數。上帝又要將亞伯蘭所在這地賜給他。亞伯蘭問上帝：「我怎麼知道必得這地為業呢？」於是，上帝要他準備獻祭用祭品，等候印證耶和華上帝的話是真實的應許。聖經記載亞伯蘭從白天到晚上等耶和華的兆頭，等到睡著了，著急、無奈，以及不確定感困擾著亞伯蘭，相信這種感覺也困擾著你。亞伯蘭心想都年紀大了，還會有孩子嗎？竟然上帝說要使他的後裔如天上的星，不可勝數。亞伯蘭那時能做的，就是等候上帝的旨意而已。
有人說傳福音不是要立即去做嗎？怎會有時間等候呢？那你是誤會「等候」的意思。傳福音當然是立即要去做的事情，然而對於傳福音後的結果，是要等候的。事實上，當你準備好了、去做了，至於收成的機會就是要耐心「等候」了。
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