老實說，第一次看到「皓南」時，我第一時間就聯想到就是金庸《天龍八部》裡慕容復的「加強版」，不知道各位是否也有這種感覺？
之前寫了一些皓南與慕容復比較的小心得，還沒完全完成，先PO一下，請你指教^^
淺論皓南與慕容復
先前已經說過，阿辰飾演的皓南與阿牛無疑是全《穆》劇中最出色的角色(聽說ATV原本要找阿辰演楊宗保，還好阿辰沒演啊！)，但無論我看的幾次，我總是不自禁的聯想到《天龍八部》的慕容復，兩人一樣的青年才俊、武功高強，同樣背負復國重任，都曾為了復國改投他姓(當然，那都只是權宜之計)，還有，更重要的，就是都比死對頭出色(慕容復VS.段譽；皓南VS.宗保，實力夠懸殊吧？)，所以我一直懷疑，這個編劇抄襲了金庸，雖然如此，「劉/耶律皓南」這個角色，還是比慕容復精采太多了。因為在《穆》中，皓南/阿牛是主角之一，而慕容復在《天龍八部》中怎麼看也只是個突顯段譽的純真與喬峰的豪氣的陪襯人物罷了(真可惜)。
皓南第一個比慕容復優秀的在於他的「強」，慕容復雖然與喬峰並稱「北喬峰、南慕容」，但他的「強」主要來自於家族的威名與那有點卑鄙的「斗轉星移」(什麼「以彼之道，還施彼身」，根本就是取巧而已！)，一但遇上了喬峰，或是段譽的六脈神劍，便左支右絀，無力招架了；皓南則不然，在《大破天門陣》中，他一直都是最神通廣大的，楊宗保連僥倖勝過他的機會都沒有(如果我沒記錯的話)，而十二煞天門陣被破，也都是因為死小鬼偏偏在那個時候、那個地點出生，不然楊家軍哪來的機會活命？所謂「大破天門陣」，說穿了只不過是一場荒謬的鬧劇。即使到了《十二寡婦(灌水啊~~~哪來12個寡婦？詳見註1)征西》中，李元昊之所以贏過阿牛，仍是靠著「外力」，因此，皓南這點已經比慕容復勝過一大截了。皓南的失敗並不是本身的實力不足，而是「天理循環，報應不爽」(說穿了就是「劇情需要」，皓南復國成功，那楊家將哪來的機會表現？大概除了等著當皇后的排風外，其他全都被當成戰俘處斬了~~~第二部只怕變成《十二冤魂復仇》^^)，這點和其他電視劇的劇情很不一樣，一般的劇情公式都是：A大反派很強，主角慘敗→B主角不斷不斷的努力(這時反派多半也有些作為)→C與反派對決→D經過激烈的戰役，終於「邪不勝正」，「正義」的主角終於靠著「自己的能力」擊敗了大壞蛋→這時候通常會有兩種結果：1反派掛點，HAPPY ending 2反派終於痛改前非，又是個HAPPY ending，而皓南和宗保(或楊家)之間則完全不是這樣的關係。
再者，皓南的「惡」也比慕容復有格調多了。同樣都不是好人，慕容復的器量甚是狹小，手段也極為卑劣，而皓南則不同，他處處與楊家作對，但多數是明著來，雖然有時會採取下作的手段，但別忘了，楊家人對劉家而言「叛賊」，當然也不必光明正大。但後來皓南為了十二煞天門陣而誅殺師父，掠奪無辜孩童，卻也令人髮指(不過這些人物畢竟是「人肉佈景」，令人反感的程度有限)。
說了這麼多，但這點才是重點，皓南之所以遠勝慕容復就是在他和排風的愛情。慕容復是個徹底無情的人，不用說對那個只是用來復國的西夏公主，即使是對自幼為之傾慕的表妹，同生共死的家臣，一樣都是無情無義；反觀皓南，他對於排風卻是始終的專一(之前對穆桂英的那一段只不過是個交易)，所以在「阿牛時期」才會「初次見面」的排風有這麼強烈的反應，而且皓南從小命運多舛，不像慕容復怎麼說也是的富家公子，生活在一個頗為優渥的環境中，還能在充滿仇恨殘酷的心靈中保有一絲真摯的深情，更顯的可貴。
再來談談排風愛的是「皓南」還是「阿牛」(編劇大人啊，你能不能想個好聽點的名字？什麼「阿牛」，還真是「俗」到深處無怨尤啊！誠彼娘之非悅！)的問題，在這個問題上，我跟你有點小小不同的看法，我覺得排風之所以會接受「阿牛」最主要還是因為他「曾經」是「皓南」，如果這兩的人除了長相外一點關係都沒有，我想排風無論如何是不會接受「阿牛」的。所以，我覺得「阿牛」在恢復記憶之前如果夠細心的話，多多少少該覺得自己有點悲哀吧！但這個編劇居然連這麼基本而動人的內心戲都錯過了，真是.......彼娘之欠打！而出家方面，那也許是逃避吧！既當不成張牛，又無法回到耶律皓南，更不敢面對排風，所以只好逃到五臺山，青燈古佛，了此殘生，其實是非常可憐無奈的逃避。這段劇情的構思不錯，但某些不甚必要的地方太過冗長(例如和悟空的對話)，該更細緻的地方卻又稍微粗糙(例如和排風的互動)。總而言之，這部戲的毛病其實很多，但有阿辰和ANNIE，便十分有可看性了^^
註1：十二寡婦之謎：怪、怪、怪，真忍不住要來個連三怪，楊門十二寡婦到底從何而來？楊家將「七子去，一 子回」，但從未聽過有「七娘」，所以只有一~六(郡主)娘，再加上太君、桂英，一共8個，勉強算上守了一生「活寡」的九妹(真夠勉強的了，汗)，總共9個，八妹嚴格講起來也不算「寡婦」，因為她嫁過李元昊，而李一直未死，但牽強一點，說「元日天」已死，再算上她一個，共十個，哪來的十二個？
回應：
剛好與您相反，我是看完《穆桂英》後，過了兩年才看《天龍八部》的連續劇（黃日華版）。我不太喜歡《天龍八部》，因為不太喜歡裏麵的三兄弟，特別是老三虛竹。人長得醜，按照我同學的話，三兄弟站在一起，就他破壞畫麵。不知哪裏來的好運氣，又得美女，又得絕世武功，實在令人費解。夢郎夢郎的實在惡心。我沒有看過書，可能書裡就是這樣醜。可能講到《天》的內容時，會與原著不同。
關于耶律皓南與慕容復的比較，您所提出的觀點我十分同意。還有有一點個人的想法：
同樣都是忍辱負重為了復國，慕容復所受的阻力比耶律皓南小的多：
1)慕容復復國，有許多人幫他。
他的母親無時無刻地在教導他，不要忘國仇家恨，教導他本領。他的身邊也圍著一大群聰明漂亮的丫鬟，安慰他替他想辦法，給他幫忙。他身邊有忠心的謀士，勇敢的武將。還有王姑孃這個聰明絕頂的美人兒，一心幫著他。在暗地裏，他的父親還時刻關照著他。把家丁組織起來也可以組成一隻小軍隊（我猜測）。天哪，簡直是一個復國集團。
耶律皓南則不然，永遠隻是單身一人。七歲時，國家滅亡，父母一夜之間被殺，隨從全死了，剩下他一個人活下來，堅強地繼續趕到五里坡，去和盧善橫會閤。結果盧失約，他被推入萬丈深淵，受他伯父毫無人性的虐待與折磨，沒有人幫他一把，一切都是依靠自己。總算逃出地下城，拜陳希夷為師，學本領，可是陳希夷說他心術不正，不肯把真本事交給他。還好耶律皓南聰明，一樣這麼厲害。發現穆桂英的八字與他相和，可以助他成就大事，偏偏穆桂英不愛他，不肯嫁給他，半路殺出陳希夷和他唱反調。穆桂英誰都可以愛，偏偏愛上楊宗保，而楊宗保卻忠心耿耿幫著他的仇人宋君。穆桂英也間接幫著宋君，給耶律皓南搆成鉅大阻力。好容易遇上一個紅顏知己--楊排風，卻又偏偏又是楊家的人，讓他愛也不得，不愛也不能。到頭來還是揮劍斷情，孤軍奮戰。
2）沒有家可回的人
慕容復在外不如意，還可以逃回自己的家--燕子塢。一個家替他遮風擋雨，有一個落腳的地方。
而耶律皓南則不一樣，他永遠在漂泊。他寄居遼國，需要遼主信任，要該國大臣的支援。蕭天佐在一開始一直排斥耶律皓南，甚至還派人暗殺。那場暗殺時耶律皓南打架時的動作好帥。提議大家可以留意看一下，仔細回顧一下。在天門陣破後，倒在戰場上，連收屍的人也沒有。如果有人收屍，早就被抬走了，也不會等著楊五郎來發現。
3）不同的輿論環境
同樣是復國，慕容復的復國顯得正大光明。外面的輿論沒有說慕容復是邪惡的，相反有人還讚美他是大丈伕，真英雄。但是耶律皓南的復國則被認為是耶律皓南貪圖富貴，想當皇帝。陳希夷還搬出一大堆大道理，要他歸隱山林，不要逆天而行，甚至還打算親自動手清理門戶。暈！！！
總之同樣是復國，耶律皓南更顯得慼慼慘慘，悲悲哀哀。
說起耶律皓南的結局的確是應該好好討論一下。
可以說傻瓜也看得出編劇一心幫著楊家，一點也不顧及什麼叫邏輯，什麼叫客觀規律。每次耶律皓南把楊家逼到絕路，編劇總會想出超能力的，好像老天相助的辦法來解決。
譬如穆桂英中了耶律皓南的法詛，在與楊宗保的婚禮上搗蛋。按照邏輯，應該解除穆桂英紅繩上的法咒，或要?原來的那一根紅繩。結果編劇是怎麼解決的？佘賽花拿把大刀在楊老令公的像前晃一下，把光照在穆桂英臉上就完事了。暈~~~這也太神了，又不是神話傳說片。
破天門陣更搞笑。降龍木已毀，應該沒有什麼辦法可以破天門陣。結果穆桂英在陣中產下楊文廣，這麼厲害的陣不攻自破。我懷疑作者把耶律皓南的天門陣寫得太厲害了，結果他也想不出有什麼辦法破解，反正他不是誇楊家是正義，連老天也會幫他們，那麼幹脆來個天命註定，讓老天來殺耶律皓南。可以說楊家贏得一點也不光綵，反而覺得楊家實在太沒用。
作者即使這樣包庇著楊家寫天門陣，也有一處敗筆：當年楊宗保與穆桂英到遼國要抓耶律皓南為宋為楊家脫罪。結果穆桂英被耶律皓南活捉，而楊宗保被耶律皓南沒幾下就打下山崖，差點兒摔死。在最後大破天門陣裏他怎麼打都不死，他的武功也進步太快了吧？這怎麼可能？再者在第一集十二煞天門陣還沒練成，天門陣已經這麼厲害，飛砂走石，變幻莫測，把楊六郎的半截身體都埋在地底下，想楊六郎死就讓楊六郎死。現在練成了十二煞天門陣，說是天下無敵，反而沒有以前厲害。不光飛砂走石沒有，楊家將們都好好的站在地上，沒被埋在土裏，還要勞耶律皓南大駕親自出馬打架。更可惡，還屢打不死。耶律皓南的武功越練越回去了。
如果說天理循環，耶律皓南也不必要遭到死這樣的天遣。
耶律皓南本性不壞，隻是小的時候受到過虐待，身上揹著國仇家很，影響了他的看人做事的角度與心態。也算不上一個徹徹底底的大壞蛋。相反宋君不相信楊家，屢屢要殺楊家。遇難時則用之；安樂時則除之。喜怒無常，心態何其可怕。當年他一心想逼楊排風侍寢，手段何其卑劣，這種小人，一點也沒有遭到天遣，反而安安穩穩作他的皇帝，有楊家將一班忠臣老老實實傚力。老天實在不公。
置於楊家將也不算什麼正義。楊家將能拍著胸脯說我沒有錯殺過一個好人？更何況在這部片子裏實際上根本沒有正與邪之分。理由在《在水一方， 有人共鳴》中已經說得很詳細了。是的,我們的確提倡"正必勝邪"，但是也需要一個原則。在《穆桂英》中與其說編劇仍然把持著"正必勝邪"這個原則，不如說他把腐朽的愚忠思想和天命註定這樣極其消極的思想俸為正義與真理，粗暴與無理地強行私自劃分正與邪。令人惋惜。
您對一般劇情公式的歸納很精煉，很全麵。全文寫得精綵，寫出了所有辰迷的心聲。
當年林韋辰沒有演楊宗保，實在是令人慶興的事。記得有一次我拿耶律皓南的劇照給我同學看，他們說，裏麵的人長得好兇。不過我覺得也隻有林韋辰能夠完美縯繹耶律皓南。耶律皓南在剛出場時，的確應該顯得兇一點，在地下城的他善良的一麵才顯得真實，顯示出他內心的無限痛苦與無奈。如果讓一個慈眉善目的人縯，他的行為卻是兇狠，這是笑麵虎，這樣的耶律皓南顯得太可怕了。可能是應為長得兇，所以老是縯壞蛋。說實話，我不覺得林韋辰長得很兇。
不知道各位有沒有注意：在許多片子裏配角演的比主角更好。配角比主角更吸引人。這不得不令人想到片子的最終決定者（我現在實在搞不明白現在選演員誰有最終決定權）往往選擇名氣大的縯員來擔任主角，而不是從角色的本身來選擇。這對於我們是一種悲哀，也是一種無奈。
您提出的十二寡婦之謎，從寡婦角度來說，算來算去也如您所說的十個。我查了一下明代熊大木所編撰的《楊家將縯義》。令人高興，裏麵有十二寡婦的具體名單。引文如下：
······堂前十二寡婦週伕人（楊淵平妻，，最具智識）；黃瓊女（六使之
妻，好使雙刀）；單陽公主（肖後之女）；楊七姐（楊六使之女）；杜伕人
楊延嗣之妻）；馬賽英（楊延德之妻）；耿金花（延定之妻）；董月娥（楊
延輝之妻）；鄒蘭秀（延定次妻）：孟四孃（淵平次妻）；重陽女（亦六使之
妻）；楊鞦菊（楊宗保之妹）一起前進請行。······
有沒有髮現裏麵有些人物，在《穆桂英》當中根本沒有出現。不奇怪，兩者內容有非常大的不同。在《楊家將縯義》中楊宗保和楊文廣還是兄弟，而不是父子。哈哈～～真有意思。
在《楊家將演義》當中也有十二寡婦西的說法和情節。我估計編劇也想寫楊家一門婦人遠征西夏，但沒搞清楚十二寡婦是誰就把書上這個標題給截過來了安了上去覺得觀眾不會留意。看來劇本的粗糙與漏洞百出。
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