「把你的影子加點鹽
醃起來
風乾
老的時候
下酒」
--夏宇 《甜蜜的復仇》
多年前李立群的「Konica照相軟片」廣告：「它，抓得住我！」，把「收藏」這個議題炒熱以後，大眾努力地找尋能夠抓得住自己的東西。你當然不願意只是單純的寫寫日記、週記、月記、年記，事實證明倒頭來失敗的原因都不是它們抓不住你，而是因為你的懶惰，或者好聽一點的說是工作忙碌，因而抓不住它們。但是或許能夠樂觀地想著，大不了學學李立群，買整打整打的照相軟片來記錄自己的生活，若你讀過《達文西論繪畫》裡所提出的見解：「詩是聽覺的藝術；畫是視覺的藝術，詩人通過耳朵來服務於知解力，畫家通過眼睛來服務於知解力。」應該會覺得好遺憾，因為光是用照相的方式收藏人生，你的觸覺、嗅覺、味覺頓時就會變得毫無意義。難道必須仿傚達文西，先是收集屍體再分批解剖，才能領略關於人的每一個小細節嗎？當然也不必做到如此盡善盡美，最後再被別人冠上戀屍癖的頭銜，只是好像你也得認真點、積極點，收集些什麼來證明自己曾經、正在、將會存在於這個時空之間。
如果遵循這樣的假設，夏宇在《甜蜜的復仇》一詩中極欲收集的，亦或是剩下來可能收集得到的，恐怕是不再甜蜜的對方，非得醃漬起來，才能將大部分的真實面( 假設醃漬的過程中沒有太多意外的化學變化，又或者化學變化亦合理的成為真實面向的正當反映 )顯現在觸覺、嗅覺、味覺上，保存到老。最後還要下酒，因為酒可以使人的精神陷入柏拉圖所謂的迷狂狀態( 當然這中間的真迷狂、假迷狂就因人而異了 )。人一旦進入迷狂狀態，殘忍也就顯現不出它的殘忍、血腥與暴力都將安詳地垂釣在寧靜海的一端，所謂的藝術，於焉誕生。
照這樣的方式推衍下去，那麼ㄍ小姐，大概是這些大大小小的收藏家間集大成者了吧！不需要什麼照相術以外的技法，也不需要拖屍體回家慢慢解剖，更不需要醃漬還是風乾加工別人的影子，照樣可以在老年之前進行甜蜜的復仇。「它，抓得住我！」這句廣告詞，於是變得晦澀而難以啟齒，好像除了正當地形容了它的功能面之外，並無其他有益於社會家國的貢獻，特別在迷狂之後，也許會反其道而行。那麼，或許可以請李立群拍個續集的廣告片，文案就借用一下蔡琴在「白蘭漂白水」當中的台詞：「現在你相信我，以後你會相信它！」，至於要賣產品什麼？我想既然是甜蜜的復仇這個中心思想，「巧克力酒糖」會是個維護社會風氣，端正善良風俗的不錯選擇。(全文完)
文章定位：
