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2003-06-19 15:34:14| 人氣197| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

我還在,只是有點累

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近來開始懷疑起自己。
究竟,自己是不是個好人?而好人的定義又該怎麼去界定?
我不是個很純的人,常常幹些小奸小惡之事,撒謊、欺騙等戲碼,都曾有過,但我究竟是不是個好人?

而好人究竟是天性本質的良善,還是後天的塑造與決心?

已厭倦被剝奪、被利用、被欺負的感覺,但我是否又能真的問心無愧地去漠視一切?

男友曾經為了小利迷惑過,第四台系統業者的員工提出為他私自接線,且價格比業者公定價要少掉一半,男友曾經很心動,但被我以「社會公義」與「道德良心」所斥責,若讀了那麼多書,還讓我們善惡不分、是非不辨,我們還有什麼資格去做為一個「社會人」!

當旁觀他人時,我們總能很理智、很客觀,事不干己不關心,干己則亂。

論文口試時,拿到舊版的論文審定書,需要再重簽一張,但我心裡想的是,「幹嘛這麼麻煩,就拿那個舊版的名字剪貼過來新版的表格就好了,省事又方便」。男友極端不認同我的做法,把先前我所說的「知識份子的道德良心」論述,拿出來數落了我一頓。
還是很苟且的想以剪貼的方式交差了事,但在剪貼的前一刻卻遲疑了,被濃厚的愧疚感包圍。
今日,我在小事上讓步了,此後,便越來越無所謂,最終成為沒有原則、沒有道德意識的人。於是,還是乖乖的跑了大老遠去找口試老師重新簽名。

從小的教育,要我們成為堂堂正正的人,口號呼久了,人心也麻痺了。
利字當前的社會,堂堂正正似乎不是做人的標的,成功是唯一的準則,手段不拘。
道德心、同情心、公民意識,這些似乎是落伍的觀念,對年輕一代的孩子來說,但對我們,卻仍有影響。

在公車上,我們無法裝睡不讓位給老者;無法隨手丟棄喝完的飲料罐;無法路過乞者卻視若無睹;無法拒絕勸募者與義賣者。這麼多的無法,讓我們似乎成為「軟弱」的人,不懂得去武裝、保護自己,不懂得用冷漠來周全自己的利益。

與男友說,婚後不生孩子。以「功利主義者」的理性分析為包裝,實在是因為心太柔軟。我不能承受自己的孩子,加入這個日漸世俗、自利的世界,也無法承受他們將成為那樣自私自利的人,而太過正直與善良又注定要被人欺侮、利用,所以,我不願生小孩。

在人潮中,那些義賣者、勸募者、填問卷者,總會朝我筆直走來。何故?因為我有張好商量的臉?因為我看起來不像冷漠的城市人?我的教養讓我無法去忽略,無法無動於衷地搖頭甚至嫌惡的離開。
從小與母親一起上市場,母親總會給我們零錢,去投在蜷縮在地上的乞者的鋁碗中,這幾乎已成為上市場的一種習慣。
年紀漸長,明白有些乞者其實是集團化的操作,甚至是種詐騙的行為,但我還是狠不下心置之不理。直至現在,母親依然從市場裡以高價買回一些輪椅族的面紙、原子筆、菜瓜布、抹布。
母親總說,世界上有幫不完的可憐人,我們能做多少是多少。
也許便是在這樣的環境下,我無法去漠視,我們手足四人,莫不如此。

然而,我還是變得世故了。這個年頭,給乞丐錢變得很奇怪,我必須偷偷摸摸、趁人少時再把錢準確地放在他們的容器裡(而不是丟,是要蹲下腰來放)。在這個社會裡,路旁的乞者成為街景一般,總是被人所忽略。

不過,柔軟的心有時是種負累。熱心的去幫人,卻換來一個冷肩,即使是被人利用了,還是要盡心完成任務。因為堅持良善,因為不想成為冷漠的人,所以不停地去相信,去付出,願意相信還有很多與我們一般,努力實踐正直善良的人。


今天,朋友傳了個極度厭世的簡訊給我。我丟下手邊的事,立即回了電。耗掉了好幾張電話卡,那頭的她卻依然故我。

「反正我就是個自私的人,你幹嘛管我,你幹嘛浪費你的電話錢。」

說的好啊,在她幾經背棄,傷痛時才想到我的存在,我對於她的價值與功能,只是像垃圾桶一般的角色,那又何苦向我求援?她的固執與任性,屢屢累得我為她擔心受怕,但在快樂與幸福時,卻被丟到八百里遠的地方。
身旁這樣的朋友不算少,自己的需求、自己的情緒、自己的想法總是擺在第一位,一不順遂便抱怨全世界。這世界,彷彿只有她們在過活、在受苦,其他人是真空存在,沒有真實感的。
對於這些朋友,我給的好累,關心得有點疲憊。

想當個冷漠的人,當個自私的人,當個世故的人,向世界咆哮「個人造孽個人擔,管好自己,離我遠點」。
但我可以嗎?都怪娘,把我生得太善良,讓我無法硬下心腸。
我想,還是會當善良的傻瓜,被欺負、利用時恨得牙癢癢的,但下次一有同樣的陷阱,還是會義無反顧地上當。

如此,我能算得上是好人嗎?
若能選擇,我會想當好人嗎?

台長: Essence

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