第三章謀攻篇
孫子曰：凡用兵之法，全國為上，破國次之﹔全軍為上，破軍次之﹔全旅為上，破旅次之﹔全卒為上，破卒次之﹔全伍為上，破伍次之。是故百戰百勝，非善之善者也﹔不戰而屈人之兵，善之善者也。
故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得已。
故善用兵者，屈人之兵而非戰也﹔拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也。必以全爭於天下，故兵不頓，而利可全，此謀攻之法也。
故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能逃之，不若則能避之。故小敵之堅，大敵之擒也。
夫將者，國之輔也，輔周則國必強，輔隙則國必弱。
故君之所以患於軍者三：不知軍之不可以進而謂之進，不知軍之不可以退而謂之退，視為縻軍﹔不知三軍之事而同三軍之政，則軍士惑矣﹔不知三軍之權而同三軍之任，則軍士疑矣。三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣，是謂亂軍引勝。
故知勝有五：知可以戰與不可以戰者勝，識眾寡之用者勝，上下同欲者勝，已虞待不虞者勝，將能而君不御者勝。此五者，知勝之道也。
故曰：知彼知己，百戰不殆。不知彼而知己，一勝一負。不知彼不知己，每戰必殆。
釋文：
孫子說：只要是戰爭指導法則，能使敵人完整地舉國降服才是上策，攻破敵國就略遜一籌﹔能使敵人完整地全軍降服才是上策，擊破軍隊就略遜一籌﹔能使敵人完整地全旅降服才是上策，擊破旅隊就略遜一籌﹔能使敵人完整地全卒降服才是上策，擊破卒隊就略遜一籌﹔能使敵人完整地全伍降服才是上策，擊破伍隊就略遜一籌。因此百戰百勝，並不是高明中最高明的，不經交戰而能使敵人屈服者，這才是高明中最高明的。
所以上乘的指導法則是用謀略戰勝敵人，其次是挫敗敵人的外交聯盟，接著才是與敵人的軍隊直接交戰，而下策是只好攻打敵人的城池。選擇攻城的做法，實在出於萬不得已。
所以善於用兵的人，使敵人屈服並不是靠交戰，攻取敵人的城池也不是靠強攻，毀滅敵人的國家更不是靠久戰。一定是根據全勝的戰略爭得天下，才不會令自己的軍隊疲憊受挫，而能獲得全面的勝利，這就是以謀略勝敵的標準。
因此用兵的指導原則是，擁有十倍於敵的兵力就包圍敵人，擁有五倍於敵的兵力就進攻敵人，擁有兩倍於敵的兵力就設法分散敵人，敵我兵力相等就要抗擊敵人，兵力少於敵人就要逃跑躲避，兵力不如敵人就要避免交戰。如果弱小的部隊堅持硬拼，就會被強大的敵軍所俘虜。
身為將帥的人，是國君的助手，輔助周密就能讓國家強盛，輔助不周全就會使國家衰弱。
因此國君危害軍事行動的情況有三種：不瞭解軍隊不能前進而命令前進，不瞭解軍隊不能後退而命令後退，這叫做束縛軍隊﹔不瞭解軍隊的內部事務而去干預軍隊的行政，這會使得將士迷惑﹔不瞭解軍隊的權宜機變而去干預軍隊的指揮，就會使得將士產生疑慮。軍隊如果迷惑又心存疑慮，那麼諸侯列國乘機進犯的災難也就隨之降臨，這便是擾亂軍隊而失去勝機。
所以預知勝利的情況有五種：知道自己可不可以戰的人可以得勝，能根據兵力懸殊狀況採不同用法的人可以得勝，全軍上下理念一致的人可以得勝，以充裕的準備對付沒有準備的人可以得勝，將帥有才能而國君不隨意牽制的人可以得勝，這五種，就是預知勝利的方法。
也就是說：能既了解敵人又了解自己，就算百次交戰也不會失敗。雖不了解敵人但了解自己，則沒有必勝的把握。既不了解敵人又不了解自己，一定每次失敗。
閱後心得：
戰爭的指導原則是主張心力要優先放在戰場以外，力求謀略取勝，採武力威脅和政策攻心相結合，或施以恩信、或曉以大義、或說以利害、或以敵制敵、或大張聲威、或大軍壓境、或斷其歸路、或絕其糧草，這些都是求全求勝的謀略思維，能不戰而屈人之兵才是謀攻的最高原則，同時也是戰略的最高目標。
謀略有「智勝」和「力勝」兩種方式，相對應就有「全勝」和「破勝」兩種結局。智勝對方，本身付出代價不大，有助保存實力﹔力勝對方，本身付出代價大，各種損失不可避免﹔智勝能安國、全軍、保民，力勝則造成國弊兵疲的局面。所以用謀略來制敵，通過智與力的完美結合，是孫子在兵法上的主張。
善於用兵的人應發揮計謀的作用，充分利用戰機的創造、兵力的部署、戰術的運用、目標的選擇，以智取而非以武力硬拼。
在謀略上要根據敵我雙方兵力的強弱採取不同的戰術，審己察敵，量力用兵，以獲取最大的勝利及避免本身遭受損失，使戰與不戰均能朝對我方有利的方向發展。
在某程度上，兵法就是為將之法。對於一個國家來說，最寶貴的資產莫過於擁有智將。
而在戰場上，熟知軍情的將領應該在「唯人是保，利合於主」的最高原則下，結合戰爭的實際進程，機斷行事。因此，貴為一國之君者要讓將領有充分的權力指揮軍隊的運作，發揮自己的才能，方能取得戰爭的勝利。
要預知勝利須做到對戰爭情勢的分析能力、用兵之法的掌握、軍隊的士氣、自身準備情況和優秀將帥的指揮權等這五個方面全盤瞭解情況。
兵家制勝著重於「知」與「戰」關係的指導思想，其中包括了敵我雙方各種客觀條件的瞭解，和對戰爭的指導規律與作戰原則的認識，以及掌握和瞭解敵方情況與戰爭勝負的關係，方能達到知己知彼，百戰不殆的把握。
小秘訣：
謀略是一種智慧的昇華，是取信於人或誤導認知的思維手段，在人際關係間，必能常看到良性的白色謊言與惡性的蓄意欺騙。
對於良性的思維手段，我們可以諒解﹔對於惡性的思維手段，我們必須拒絕在外。
目前在報章雜誌及新聞上，不斷地傳出不肖人仕採用坑矇拐騙的行徑詐騙無知的民眾，對於此事層出不窮又無法立即斷根的情況下，我們必須保持高度的警戒，凡不當來電或巧立名目的信函，在未確實求證之下，斷不可信，如有疑慮皆可轉送警察機關代為求證，以確保自身財物安全。
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