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2024-05-10 11:29:42| 人氣43| 回應0 | 上一篇 | 下一篇
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108.12.08/15現場開示阿伯的話精華語錄

阿伯.jpg

以下為蔡師兄現場請示開示時的精華淬句(由筆生紀錄並經過蔡師兄與多位師兄姐多次校正),歡迎多多流通分享!道理就這些,事實就是如此,務必持續看,哪天就突然開竅了!

→電子檔案下載:https://drive.google.com/drive/folders/1wjgPbqyYMQDnDT

(修行/渡眾篇)

 

1.佛陀過去世作為忍辱仙人時,能夠被無理地傷害但仍不起瞋恨;我們雖是凡夫,心性尚未達到這樣的境界,但也要努力練習這樣的心量,去提升心性。別人對你不好,甚至恩將仇報,仍然用慈悲心幫助他,這是在消自己的業障,積自己的福德。他造他的業,你行你的善,如惠能大師的母親,不計前嫌地幫助害她先生往生的人。因為您做的善事,是您自己的發心,他人的所作所為,是他自己的問題。

 

2.不是進入好學校就能得高分,還要下苦功,努力去實踐,身體力行。同理,進入淨土後,還要繼續用心提升心性,並且將渡眾作為自己永世的志業,才不枉佛菩薩的教誨。

 

3.腦識中還有黑氣,表示自己尚有盲點要改進。過去世養成貪權勢名利的習性,要練習放下,就是去除我相,不論他人對你恭不恭敬,都要以慈悲禮敬心待人,如此練習,可逐漸淡化對於權勢的執著心。

 

4.魔性就是不按牌理出牌,思緒和邏輯不正常,並且我執與我相都很重,所以在這世間與人相處會阻礙重重;世間上所有事情都在磨鍊和砥礪我們的心智,對於修行人,要依教奉行,面對外境要能如如不動,不要執在別人的所作所為以及言語,避免自己的情緒波動不已;久之,魔性可漸漸被調伏。

 

5.凡夫僅能從高樓底層去看見眼前的事,然而等到事情突發時,通常措手不及,難以彌補;佛菩薩從最高點的位置綜觀全局,所看的是凡夫難以察知的、很深遠的未來。天機雖不可洩漏,但佛菩薩不捨眾生,故會用其它的方式來提醒,讓眾生能防災預備。

 

6.在精舍修行社團中,很多人都修得很好,要虛心向那些正面的人學習,這樣心性才會提升。愛迪生說過,天才是百分之一的天分,再加上百分之九十九的努力。要檢討自己有沒有付出,而不是計較自己該獲得多少;要怎麼收穫,先那麼栽,種瓜得瓜,種豆得豆。

 

7.因為干擾睡不好,所以爬不起來唸經,這是藉口;要破除一切障礙,努力誦經消除障礙,人生才能漸漸步入正軌;成功的人找方法,失敗的人找理由。能成為聖神仙佛的人,都不是努力找理由,而是積極找方法。 

 

8.人要有意志力和毅力,要有浩然正氣,做事情要光明正大。修行有困難,可列舉出自己尚未突破的地方,並努力想方法加以超越。

 

9.唸《金剛經》,要依經而行,若尚未了解經義,就是一直唸。唸經千萬遍,其義自現。還沒有修到某個程度,要靠大量唸經來無時無刻提醒和導正自己,讓佛法落實在生活中。等修到一個程度,生活歷練盲點自現,努力轉念之後,心性會逐漸提升。

 

10.命中桃花多,修行更要小心,不要以為自己做的事別人不知道,其實上天都知道。命中桃花多,是非就很多,若要自身清淨,財色不能碰。

 

11.黑氣重,思考能力會被障蔽。成就不是僥倖得來,是要自己努力誦經、反省自己,很多人都是這樣撐過來的。不努力,以後只有羨慕別人的份。

 

12.剩幾年壽命不是問題,若在世間都是在造業,佛菩薩會讓我們提早離開,因不捨眾生都在造業,將來承受不起,提早走反而是福報;若都是在利益眾生,努力修行,修到能當別人的楷模,那提早離開,就是可惜。

 

13.民國初年,路上有很多乞丐行乞,有一位大師告訴乞丐,唸一句「南無阿彌陀佛」就能得一文錢,但乞丐寧可餓著,還是不願意唸佛。由此可知,能夠唸佛是需要莫大福報的。

 

14.修行要契入佛理,努力實踐,不然修行也只是在研究佛學而已。

 

15.有時候被干擾是心識的作用,不一定是外靈干擾。若想改變自己,要去接觸有在修行、心性光明的良師益友。

 

16.若修正法,每唸經一次,心性就提升一次,黑氣就釋出一次,氣色也會變亮一次,唸經唸到心領神會,會容光煥發。

 

17.我們都是被眼耳鼻舌身意騙,人跟人之間是來消業的,所有的愛情、親情、友情只不過是業力的化身,所以裡外都要力求圓滿,庶免來世再墮輪迴,苦不得脫。

 

18.廣欽老和尚當初修行受考驗時,旁邊只有老虎,和山上的動物們,並沒有其他人隨側在旁;修行是靠自己,不是靠別人,所以,是否有人在身邊陪伴,並非修行的重點。

 

19.修行是修心,不是修相,然而許多修行人只有修到嘴、修到外表,內心卻依然紛擾不安。《六祖壇經》:「大智慧到彼岸,此須心行,不在口念。口念心不行,如幻如化,如露如電。口念心行,則心口相應」。

 

20.真正的修行,是越修心越開闊,心性會提升;若不是修正法,心會反其道而行,越修心越狹隘,心性愈加沉淪墮落。

 

21.在正法道場,與大眾一起修的好處,是大家可互相砥礪,並在為人處世上能不斷磨鍊、精進;自己修,好處是較為清淨,無來自外緣的紛擾,但務必要常跟善知識相處,經由善知識的指點,能找出自己尚需改善之處,才不會依照自己的理解力而照本宣科,難以提升。

 

22.會想出家,有時是過去世曾出家過的記憶浮現,但每世有每世的因緣,每個地方有每個地方的功課,不一定每世都會出家。能出家是最好的選擇,但是出家要有大福報,才能遇上正法道場。出家僅是表相,要修的,還是這顆心;若是心不清淨,即使出了家,心一樣在家,被七情六慾、五毒塵俗纏繞無法清淨。

 

23.世界上聰明的人比比皆是,但有智慧的人寥寥無幾。修行要福慧雙修,什麼是慧?就是眼睛要睜大,自己要看清楚,明辨是非,不要人云亦云。明師難尋,沒有慧根,也要會跟,大乘經典就是我們最好的明師。

 

24.佈施是很高尚的事,以歡喜心來佈施,除了將自心的慳貪去除、提升了自己之外,也能讓受苦眾生久旱逢甘霖,在苦難中得到希望,能繼續走下去。

 

25.對真正的修行人,真正要渡眾者,佛菩薩的要求和規定會很嚴格,不可以隨便接受他人供養,自己能吃得飽、穿得暖就好;要渡眾,不能跟人要東西,更不可以亂跟別人拿錢。

 

26.外道道場,像黑社會,若被恐嚇不能走,不應理會,就是要趕快離開,避免落入萬丈深淵,無有出期。

 

27.修行人,不能玩股票、期貨,一直玩投資會執著在物質貪慾中無法自拔,容易偏離正道。

 

28.修行後有干擾不要覺得奇怪,那是每個修行人必經的過程。有干擾才會知道定力修持到何種程度,敏感體質者,才會相信世間真的有靈,才會更認真地修行。

 

29.出家眾不只是自己要修好,除了誦經、做定課之外,也要積極去渡眾、利益眾生、與人結善緣。「福慧雙修」,修行境界才會更提升,跟著佛菩薩的腳步前進。

 

(業障篇)

 

1.人往往自私自利,只想到利益自己,若無法設身處地為別人著想,經常會造下無數的業障;業障重者,是因為心性問題,都只為自己著想,也不為他人設想。做人立身處世,要先想到利益別人,而後再想到自身,持續這樣的練習,對利益的得失心會逐漸淡化。

 

2.不管討債還債,結婚就要負起責任,不可以隨便拋棄對方,切莫再造下輪迴的因。

 

3.要請業主菩薩不要干擾,就要努力唸經,自己要規劃好一天唸誦的經文數。干擾是業主菩薩的權利,唸經還債是你的義務,佛菩薩僅能道德勸說,最重要的還是要靠自己,將欠業主菩薩的功德迴向圓滿。

 

4.即使是路見不平,也不可將人傷害,有些人做壞事是因環境所逼,罪不一定致死,要用智慧去發揮正義感,將衝突化解,而不是以暴制暴,此會惡性循環。

 

5.這輩子被欺負,下輩子欺負人,再下下輩子又惡性循環,就無法跳脫;這輩子若打破這個循環,好好誦經還債,還完之後就能超脫這樣的束縛,避免惡緣累世糾纏不清。

 

6.現在是紀元轉換時期,因果大清算,所以有很多行為失常者,其實是業障干擾所致。

 

7.本世遇到的人,有些人很親切,有些人一看就討厭,這是在過去世有結下善惡因果的緣故。不論事情對錯,都要與人圓滿,避免再結下來世怨結,輪迴不止。

 

 

(福報/補功德/祖德篇)

 

1.若過去世曾為地方角頭,本世會較無好的因緣,因為與人結怨多,且福報損耗過大;可多佈施、濟貧,重新累積福德資糧。有持續佈施,可積少成多。

 

 

 (家庭/感情篇)

 

1.遊戲裡面有很多外靈,愈玩,脾氣愈暴躁。

 

2.夫妻之間的衝突,有時是自己心性的問題,即便有靈界干擾,有足夠意志力,還是能突破。若夫妻關係不好,就要想辦法增進彼此的了解與溝通,不要只是自己一廂情願地揣測對方的心思,要找出方法達成共識,才能逐漸改善,圓滿今世的緣。

 

3.「教養」,教在養之上,小孩善不善良,是看父母的教育;若小孩德性教育做得好,長大後,父母不用擔心。

 

4.對小孩不可惡言相向,否則幼小的心靈會受傷,且會養成叛逆的心性。要用耐心、恆心、愛心,來教育小孩。且若對子女平時的表現不滿意,同時也是在考驗父母是否有耐心教導;子女是大智若愚,耐心培養孩子的長才,未來發展就會無可限量。

 

5.子女被干擾,父母不要太過操心,當孩子從歷鍊中成長,才會變得更堅強、獨立,以後遇到事情才會有辦法自行處理完善。

 

6.孝順公婆是自己的孝心與本分,別人怎樣做是他們的事,如同六祖惠能大師的母親,幫助害她先生往生的村長一般,他造他的業,我造我的善,各人造業各人擔。

 

 

(外靈/沖犯/魔性篇/被下符)

 

1.皈依外道、效忠效勞外道、外道印記、外道契約、魔性的業力,各各都會影響到行住坐臥,因此銷黑氣要優先處理,接著再來處理其他業障。不要問黑氣還有多少,而是問自己一天能誠心唸幾部經;若一天能夠維持幾十部《金剛經》作為定課且連續半年,再來問菩薩,自己的黑氣剩多少。

 

2.一直迷惑在感應裡頭,會苦不得脫,你不曉得感應的來源是正法還是非正法。不要追求感應,感應是假的、是干擾、是害你的,要拉你到地府去,若是執著在感應中,心性會無法提升,且容易增長魔性。

 

3.外道干擾,是自己招感而來,也表示自己尚有盲點要突破,而干擾是來督促、成就你的,這些都是一個真正的修行人必須經歷的過程。努力足夠,干擾才會變少。遇到干擾而退縮,是自己意志力不足,不是干擾源的問題。

 

4.「青盲毋驚槍(台語)」,意指因為看不到槍,不知道要怕。人因為看不到靈界眾生,不知道靈界干擾的嚴重性,所以不知道要怕。外道道場有外靈會控制你的腦識,讓你精神異常、想不開、想自殺,所以外道道場不可去。可以每天各唸一部《金剛經》、《藥師經》增加自身的磁場;《金剛經》可提升心性,消除外道的影響,而《藥師經》可消業障與補福德資糧。

 

 

(社會環境/其它篇)

 

1.山海鎮是針對路沖而安裝,八卦凸鏡是針對住家對面有屋角、壁刀等等的形煞而安裝,安裝之後也需要每月初一和十五祭拜護法韋馱尊天菩薩,請護法加持,並且巡視家裡,可以逐漸化解形煞對於屋宅的煞氣。

 

2.王永慶是過去世累積的福德資糧加上自己後天的努力,邊學邊做,才能做經營之神。所以,人要認命、知命 、再造命,突破困境掌握自己的命運。

 

3.工作都是公司的,不要去區分經理的或老闆的,帶著平等心去工作,把公司當作發揮才華的地方,也要把公司的發展當作是自己的事業,不要只為了餬口。員工有向心力,老闆也會把員工當作心頭肉,目標與老闆一致,才是稱職的員工。

 

4.左邊耳朵的痣代表孝順,右邊耳朵的痣代表聰明。鼻子的痣,則是財庫破洞,要把痣點掉。

 

5.工作業績沒有進展,是一種人生中的歷鍊;要腳踏實地,一步一腳印,萬事起頭難,再做就不難。錢不會從天上掉下來,沒有去打拚,不會有收穫,莫妄想一步登天。少年得志不是福,不求年輕就發跡,年輕就是要磨鍊,多累積經驗,將來才能成大器;年輕就發跡,若沒佈施,福報很快就耗盡,老年就辛苦。如王永慶就是有福報,但也很努力的人。

 

6.勿隨便投資。王永慶名言:「賺一塊錢,不是賺一塊錢;存一塊錢,才是賺一塊錢。」賺十塊不是錢,裝在口袋裡的才是錢;莫聽信他人慫恿而投資,若真那麼好賺,對方早就先賺了,哪會輪到你呢?投資三不原則:不熟悉的行業不投資、財務無法掌握不投資、無法了解人事的不投資。

 

7.現在國際局勢詭譎多變,不要隨意投資,避免血本無歸。俗話說 : 「貪字,貧字殼;痟貪軁雞籠(台語)。」貧跟貪就是兩兄弟,貪大多導致貧。若真因投資而被騙、虧錢,千萬不要自殺,要認賠,記取教訓,錢再賺就有。若真想投資,也不要亂拉人,自己做就好,以免自己跟親朋好友都被騙。

 

8.前寬後窄的廚房風水不好,會造成女主人身體不好,家人不和睦,易遭橫災。

 

9.做事情要有始有終。遇到相處不合的指導者,若彼此沒有因果,要如何圓融就是自己的功課;跟指導者的相處要常常好言好語,這就是人與人的相處之道。

 

10.每個風水大地,都有一個護穴神,誰能夠得到這個穴位,是由中天的神明觀察大家的表現,德要配位才能與穴位相得益彰。

 

11.要供養大地,就是愛護自然,不要給大自然帶來負擔。

 

12.人生無常,八字只是參考,若要走一條光明的人生路,要靠自己認真修行,嚴守道德,努力行善。

 

13.負面思想,會讓氣淤積在身體裡面,容易產生不好的疾病。透過修行,將心性提升,想開一點,氣會比較通順。

 

 

(祖靈篇/超度/嬰靈篇)

 

1.超度亡者,若對方尚在地府受刑,要等對方在地府那一殿的刑期結束,祂才能收到功德。

 

2.嬰靈要有足夠的福德資糧,才能去投胎,因此要唸經超度嬰靈菩薩並迴向圓滿,祂就有足夠的福德資糧可以去投胎了。

 

3.家中有同輩嬰靈問題,會影響父母、子女、子孫,即使子女有穩定交往對象也容易關係生變。若是沒有將嬰靈超度圓滿,嬰靈會一直跟著到來世;若生活問題係因嬰靈而起,迴向超度嬰靈圓滿後,生活問題才會漸漸改善。

 

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台長: 淡雅

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