以下為一位有緣人分享：
近來和一位朋友聊天，我曾經介紹她到牟尼精舍問事，我問她現在還有在還業障嗎？她說她唸經唸不太下去，所以開示的業障經文都停擺。我提醒她業障要趕快還，並且與她分享我接觸精舍後修行的過程。聊到最後感覺朋友不再排斥唸經還業障了，只是她覺得唸經還業障的效果好像比較慢，現在的人無論投資什麼都想快速得到報償。我告訴她，之前的我也是這樣認為，所以有加入過幾個外道，雖然一開始看起來有一些效果，但那可能是將自己後面的福報往前提所造成的假象而已，又或是抽自己和家人的福報來暫時逃避困難，往後要補的洞就更大了，最後修偏的苦果當然還得要自己承擔，怎麼算都不划算，真是得不償失。
跟朋友聊過天後，我開始回想，在精舍修行這一兩年來，我到底得到了什麼？以前為了解決人生難題，加入一些外道，但是祂們不會告訴我為何會遇到這些難題，也不會教我如何解決，只是讓我暫時避免那些痛苦，但過沒多久又故態復萌；更不會要我提升心性，反而積聚更多貪嗔痴慢疑。
直到認識牟尼精舍後，我才了解所有問題的源頭都來自於自己，但我以前卻都不知道，就像無頭蒼蠅一樣盲目的到處求法，聽說哪裡厲害就往哪裡找，從沒想過最大的問題在於自己的心。是自己的貪嗔痴慢疑和無明造下許多業障，在精舍部落格看了許多感應文分享，我才明白原來人生中所遇到的每一件事都是因果，自己才是造成人生痛苦的問題根源，所有的一切都跟自己過去所造的善惡業息息相關。想要彌補過去所犯下的過錯，就要反求諸己，不能老是怪罪別人、怨恨別人，自己才是最需要反省和改過的！
靠自己，最實在！牟尼精舍鼓勵眾生自性自渡、自業自消，諸惡莫作、眾善奉行，提升心性、修正行為、改變習氣，才能避免繼續造下業障，這才是真正的解決問題。
在唸經消業的過程中，我的身體越來越健康了。這一兩年真的很少生病，若有快感冒的症狀時，趕緊唸幾部經後身體又自己痊癒了！唸經不但能提升心性，還能強身健體不易生病，真的是好處多多呀！最近很積極的在消皈依和效忠、效勞外道的業力，因為過去修偏導致有外道願的業力，要消除本來就會有干擾，但我們不能因為被干擾得很辛苦就想逃避。若不是遇到牟尼精舍，讓我們能夠以誦經的方式消除外道業力，還不知道要被這些業力折磨多久，若不趕緊把握時間、努力消除，往後豈不是更加痛苦嗎？這輩子有大福報才能夠遇到牟尼精舍佛菩薩及諸位師兄姐的幫助，那未來世呢？我們還能這麼幸運嗎？人生不長，要把握時間做有意義的事，幸好我遇見了牟尼精舍，才能真正改變自己！
學佛修行要「一門深入，長時薰修」、「誦經千遍，其義自現」。每次唸經所體悟到的感受也都不同，這就是智慧，就是心性的提升。蔡師兄說：「修行要修心，非修相。」修行不是執著於外在的物質、表相，而是內在的自性，這些過程真的要自己一步一步去體會，才能真正得到智慧。
(分享完畢)
蔡師兄說：「修行要修心，非修相。」ㄧ切法由心想生，您在世間所感受到的一切，都是從您自心投射出來的情境。一個人所思所想皆是善意，您自然就能處處替他人著想、不為個人私欲爭執占有，當然就能避免造下許多業障，他所處的世界、所遇到的人事物就會平安順心；若是一個人處處計較個人私欲，不顧一切犧牲他人，這樣就很容易與人結下許多怨仇、種下許多因果，往後因緣成熟時，他就得為這些惡業承擔相當的苦果與代價。
人的一生中所遇到的人事物，都是過去世種下的善惡因緣所導致的結果，因此，無論遇到好事壞事、順境逆境，都不必執著也不用煩惱，世間萬物皆是一合相，好壞皆源於自我的分別心，沒有分別就沒有好壞和執著煩惱。修行，就是把經典上佛菩薩的智慧落實到日常生活當中，依據經典的一字一句端正內心和修正行為，將沉痾已久的不良習氣藉由誦經和修行徹底根除、提升心性，「隨緣銷舊業，莫更造新秧。」宿業消除，導正習氣，心就能清淨自在。
誠如上述有緣人提到：「現在的人無論投資什麼都想快速得到報償。」但是「快速」真的能解決問題嗎？「快速」真的是對自己最好的嗎？您的人生中會遇到什麼樣的困難和阻礙，都是過去世所造下的善惡因緣導致的結果。現場開示精華節錄：「如是因，如是緣，如是果，如是受，過去世若有傷害過人，今世因緣際會就會到您的人生中向您討報，所以人要修行，不然會很難過。」這輩子您會遇到阻礙您的人，若是過去世有相欠，對方要來討報，您就要誠心誠意懺悔，並且誦經還債予以補償，彌補過去世的錯誤。不管對方對您是什麼態度，您都要學習忍耐和包容對方，畢竟是您過去世欠他的，要抱持「歡喜做，甘願受」的心態，從這些橫逆磨難中去歷練自己，將態度越磨越柔軟，將心越練越剛強，對人對事都要圓融，以柔克剛，事事方能圓滿。
人真的要修行，否則一遇到困難挫折或人生低潮，就很容易用錯誤的方法去面對，例如到處亂求宮廟與外道，這樣當然無法解決問題，還可能導致問題越來越糟。修行最主要的目的就是提升心性，心性不提升，遇到問題就會用無明的方式解決，到哪裡都一樣會造下業障。要真正把問題解決，首先就要用冷靜、無我的態度去面對，而不是只用自己的觀點看待每一個問題，用自我的觀點就容易被欲望和貪嗔痴所限制，眼光就會越來越狹隘，處理問題自然就不會圓融，也容易傷害到他人，結下新的因果怨仇。「心寬，天地寬；心狹，天地隘。」寬宏大量四個字，寫起來容易做起來難，別人來占我們便宜、挑釁，一次您能忍受，那兩次、三次呢？您還能若無其事、談笑風生嗎？一般正常的情況下，應該是很難。但修行就是在修這一顆心，每個人來到人世間，就是要藉由人間的各種歷練來提升自己，修行的過程中若沒有經過風霜、沒有歷經各種酸甜苦辣和各種磨難，我們的心智就不會越來越成熟，待人處世也不會越磨越圓融。
想要磨練自己的心量，首先要學習吃虧。在行有餘力、能力範圍允許之下，多做一點、多幫別人一把，對自己是很有好處的。凡事不能盡如人意，做得再多也不能保證人人都滿意，這時候就要包容他人的批評，將他人的批評當成進步的養分，從善如流、盡心盡力，這樣不但能提升自己的能力，也能廣結善緣、不和他人結怨。人若凡事都要計較，最痛苦的還是自己。若是能放寬心，讓生命中的各種人事物來來去去，就像照鏡子一樣「物來則應，過去不留」，無論遇到任何事，心都能清清淨淨、自在灑脫，不被任何事物束縛。
若是心像一碗水，只要放進一小匙黑土，碗裡的水瞬間就會混濁不清；若是心像一片大海，再多的雜質大海都能自然淨化，不會影響大海的純淨。人生的路要多寬廣取決於您的心有多開闊，一個心量狹窄的人，不管遇到任何好事都會被曲解、都不會快樂；一個心量開闊的人，無論遇到任何困難都能夠突破、都能越歷練越堅強，人生的路也能越走越寬廣。陶淵明有一首詩：「結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。」只要心靈能夠保持清淨安寧，無論身在何處，都能像在無人之境一樣快樂自在。
有緣人說：「學佛修行要『一門深入，長時薰修』、『誦經千遍，其義自現』。每次唸經所體悟到的感受都不同，這就是智慧，就是心性的提升。修行不是執著於外在的物質、表相，而是內在的自性，這些過程真的要自己一步一步去體會，才能真正得到智慧。」修行貴在修心，唯有心性提升了，看待人生任何事物的眼光才會提升，才不會執著於表相和那些善惡因緣的一合相。人生不長，把握時間做有意義的事吧！唯有如此，您才能在這一趟短暫的旅途中磨練智慧、提升心性，不白來世間這一遭！南無本師釋迦牟尼佛！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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