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伊朗—美國式世界主義的邊疆
週二，美國總統奧巴馬和伊朗總統魯哈尼都支援在伊朗核問題上展開新一輪外交談判，奧巴馬稱，雙方存在達成一個實質協議的基礎。奧巴馬並且表示，他正指派美國國務卿克裡與伊朗政府一起努力，並配合其他參與伊朗核問題談判的國家協商該問題。
在6月份的伊朗選舉中意外勝選的學者出身的魯哈尼表示，伊朗願意立即展開一輪“有時限的注重實效的”談判，以建立雙方的互信。魯哈尼說道，伊朗人民已經投票支援“對話”，不管是國內還是國外，伊朗願意並準備在一系列的外交問題上與國際社會合作，包括敘利亞問題。伊朗有權發展和平用途核能，但發展核武器將違背伊朗人基本的宗教和倫理信念。
早些時候，奧巴馬說道:“我們決心阻止伊朗發展核武器。”儘管如此，他並沒有像此前那樣明確表示，如果伊朗最終推動研發核武器，美國將可能對伊朗採取軍事行動。
奧巴馬此番表態鞏固了美國外交的一個引入注目的新方向。在其對伊朗、敘利亞、埃及和巴以和平進程的表態中可以看出，奧巴馬的外交重點集中在中東地區，儘管奧巴馬希望在他的第二個任期更多的關注亞洲。
現在大多數人可能已經遺忘了，伊朗在中東並不一直是與美國站在對立面的，相反的在1979年伊斯蘭革命之前的伊朗，是美國在中東最主要的盟友。約旦與沙烏地阿拉伯雖然也長期與美國有著同盟關係，然而因為以色列的政治考量，美國從未給予此二國尖端的國防武器用作防禦。相較於此，革命前的由巴勒維王室掌握的伊朗，竟然有著與歐洲盟友相同的第一代戰略防禦武器，包含了F14雄貓式戰鬥機(比今天台灣的F16戰力還強)。但在何梅尼成功發動的伊斯蘭革命後，以及接著爆發的伊朗美國大使館人質事件，使得美國勢力黯然的完全退出這個中東第一大國。
伊朗本身在伊斯蘭文明世界中，一直以一種獨特存在自居。在大多數都是遜尼派的伊斯蘭文化中，伊朗偏以較少數的什葉派為國教，並以獨自的教義、聖地來與自居為遜尼派領袖的阿拉伯區分。伊朗雖然已經不是兩千年前曾經威脅過古希臘文明與羅馬帝國那樣的強權，但也是今天的世界帝國—美國，所難以掌握和駕馭的邊疆。伊朗在冷戰時代是美國對抗蘇聯的最前線，但也能在改朝換代之後馬上成為蘇聯後門的守門人。而今冷戰已逝，美國以反恐戰爭為名出兵企圖完全掌控中東的權力的現在，伊朗雖然不再能正面與美國衝突，但卻也在反對之間找到了一個很好的著力點。伊朗不會讓美國抓到入侵他的把柄的，而與美國和解恐怕也不符合伊朗的利益。以前伊朗是恐懼蘇聯入侵，因而站在蘇聯的對立面從美國處得到了很多好處；現在恐怕是反過來，他必須要站在美國的對立面，而從美國的對手如俄羅斯、中國那裏撈好處，恐怕還有歐盟。即便魯哈尼基於自由主義的想法，想要與美國達成和解，國際情勢的狀況也讓他不見得能夠如願。以目前俄國的態勢來看，俄國已經拒絕在敘利亞問題上做出讓步，美國不能夠像2002年那樣在伊拉克與阿富汗得到全部的行動自由。即便靠著茉莉花革命，美國在中東處於一個領先的優勢，但埃及動亂與敘利亞內戰，都顯示著大博弈這老遊戲沒有辦法如此簡單的落幕，恐懼美國將中東產油國全部拿下的其他勢力，會竭盡所能的盡量去阻止，就像100年前英、法、俄在地中海與中東玩的三角牌局一樣，沒有人希望對方全贏。
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