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2003-09-13 17:48:22| 人氣230| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

檳榔西施是軍人的精神糧食(2002年)

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昨日觀賞了“E世代大辯論”節目中辯士們的激辯,個人心中有幾點感想:
朱立倫縣長的三不政策,是由於他認為檳榔西施已造成嚴重的交通、教育等問題,更有妨礙國際觀瞻之虞,筆者不禁為檳榔西施們大抱不平;檳榔西施穿著火辣,會分散駕駛注意因而造成交通意外?君不見各式公路旁圖文煽動、露骨的大型看板?君不見高速公路旁綠意盎然的風光景致、聳立壯麗的雄偉高樓?假使有駕駛因而岔了神,無法專心開車而肇事或發生意外,那麼是否我們該撤換所有的看板、砍掉所有花草樹林?況且民間檳榔攤的設置多是在一般道路旁而非高速公路或快速道路上,駕駛的時速理應有相當的安全限制,時速那有辦法突然減少個五、六十公里?行駛在每一條道路上,可能分散駕駛的視線和注意力的有太多種可能,對於檳榔西施的責難簡直是欲加之罪、何患無詞,有開過車的人都可以捫心自問一個問題,究竟是一邊通電話的危險性高,還是瞄一瞄檳榔西施的危險性高?我們的政府卻允許人民用免持式大哥大、無線耳機於行車時在車內通話,但不准車外的商家有選擇衣著、招攬客戶的自由?因為這樣對運將比較安全?
第二種論調是因為此舉會影響到下一代價值觀的認定與教育,這對於檳榔西施簡直是無限上綱,隨手可得的色情書籍、光碟和影帶為什麼不會成為眾矢之的?明目張膽的酒店和三溫暖特區為什麼仍可以是門庭若市?因為不是每個人都有膽量去大搖大擺的購買A書A片,拿著這些東西在街上晃是會遭人側目的,我們社會的價值觀和道德觀影響了阻絕了這種公開招搖的行逕;檳榔西施也應該受到同樣的檢視,我們應該探討的是為什麼檳榔西施願意寬衣解帶,為了金錢將自己物化而不在乎大眾的目光,因為這是一個笑貧不笑娼的社會,因為物質的追求是這個社會所津津樂道的!檳榔西施的存在(或威脅?)不過在於,她讓所有醉翁之意不在酒的人們更理直氣壯的停下車來去滿足其視覺的渴求,她更輕而易舉的奪走男人們的目光,赤裸裸的破壞了女人們的視野!但其實,希望檳榔西施們穿起只露出雙眼的阿拉伯式服裝又能改變些什麼呢?我們的社會風氣就將從此淨化?為什麼我們又只是打蒼蠅而忽視了老虎呢?
最後談到有妨礙國際觀瞻之虞:倫敦與巴黎在街上擺設性交櫥窗、當街裸體彩繪不算有礙觀瞻,我們檳榔西施的清涼穿著就會?有礙國際觀瞻真是頂高帽子,有礙誰的觀瞻?是外國的一般國民?還是來談生意的大老板?我們會因此遭國際社會恥笑,因而被視為未開化之地?另外,我們有礙觀瞻之虞、會讓國際上看笑話的事可多了,混亂的國會殿堂、瘋狂的飆車部隊、各大車站流連的流浪漢和衣衫不整的外勞……,那麼,或許該撤掉國會、禁行機車和遣返外勞吧?
沒有一個社會現象是可以單獨存在的,選擇性的封鎖和阻隔只會讓問題暗中流竄,卻更是暗潮洶湧,唯有全面性的考量,合理、公平、公正的規劃,才是一個足以服眾、為人稱道的良策。

台長: 小太陽馬爾克
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