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2003-10-24 15:57:30| 人氣231| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

面紗和宗教戰爭【Ⅱ】

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面紗和宗教戰爭【Ⅱ】

說完了頭巾戰爭「Kopftuchstreit」的前因後果,我們再來看看德國人是怎麼看待這件事的吧!

在Fereshta贏得了暫時性的勝利之後-說是暫時性的勝利,是因為判決的結果正好給了巴登符騰堡邦政府、甚至德國其他15個邦政府一個思考的機會,衡量是否該制定法律條文來確立政府和學校2的中立,現在除了巴登符騰堡邦,還陸續有巴伐利亞、柏林、黑森、布萊梅、尼德薩赫森等邦都發表聲明會儘快制定條文來阻止教師課堂上戴頭巾這種行為-德國Spiegel雜誌(中文似乎稱為「鏡報周刊」)針對判決結果做了一項民調。調查結果顯示,在5780個受訪民眾中,有58.11%的民眾認為聯邦憲法法庭的判決是錯誤的;37.40%的民眾支持這項判決,其餘4.48%則為不知道或不表示意見。反對者的理由是,怕此風一開,學校在政治或宗教上都不能再保持以往的客觀中立,如此一來,家長如何安心的將孩子送到學校接受教育呢!德國國會議員Lale Akguen也在德國國家電視台ARD的晨間訪談節目中大聲疾呼,頭巾對伊斯蘭教的女性來說只是「行為規範」,絕非有宗教上的意義存在,需要和宗教是不同的,不可以藉機混淆視聽!巴登符騰堡邦的文化部長Annette Schavan更指出:頭巾在伊斯蘭教內部討論會是政治劃分的象徵,絕非如Fereshta所言的只是個人原則問題,她堅決反對這種教條式的伊斯蘭教規定。

我個人則覺得,學校應該不帶有認有政治和宗教色彩。雖然頭巾和服飾的規定屬於伊斯蘭教信仰的一部份,也是教徒的生活規範和方式,然而,不戴頭巾並不意味著反對伊斯蘭教或者信仰不夠虔誠-君不見,在土耳其的學校和大學裡是禁戴頭巾的,難道這些人的信仰虔誠度就該遭到懷疑嗎?頭巾不該被用來當作信仰的標誌、衡量虔誠的尺度,更甚者當做挑釁的工具!

台長: 小巫婆
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