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2024-09-03 15:49:01

命終三位+自體三愛

命終三位+自體三愛(象山慶24.9.2) 源哲勝/著,佛可法師/譯《貫通三世的因果道理》[1]提及「死與轉生的狀態」之「臨終三位」： 1、明了心位,臨命終時,五識之業用先消盡,第六意識的業還有作用...
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2024-08-29 20:56:16

藕思(DM).96~100

附錄--長久以來,每天清晨供佛,誦念的<懺悔+發願+迴向>文如下： 「往昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋痴；從身語意之所生,一切我今皆懺悔。」尤其今生在各道場所學的法,所受的戒,所證的境,所撰...
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2024-08-28 10:02:39

藕思(DM).76~85

80--淨土門(善導系)在中土失傳一千多年,現在雖物歸原主,但對內對外,仍有一些疑難。修學淨土的人,認為本願法門與他們所學不同,不免有疑。而其他宗派,則批評本願門與傳統淨土教有異,而於此生礙。在這種情...
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2024-08-26 21:30:50

佛經中的問訊

佛經中的問訊之語(象山慶24.8.24) 佛經中紀錄了問訊於佛[1]的常用敬語，如《中阿含》216經/愛生經：「聖體康強,安快無病,起居輕便,氣力如常耶？」《佛說普門品經》：「遊步康彊,勢力輕利,起...
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2024-08-17 19:31:24

火宅+闇宅

火宅與闇宅(象山慶’24.7.14) 一、火宅與熱腦 三界喻為火宅,最著名的是《法華經.譬喻品》： 三界無安,猶如火宅,眾苦充滿,甚可怖畏,常有生老病死憂患,如是等火,熾然不息。...
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2024-08-17 19:21:35

藕思(DM).56~65

65--慚愧、感恩：花為我開、雨為我下、人們為我服務、環境為我存在、諸佛菩薩為我修行並開示聖教，阿彌陀佛為我發願並建立淨土……。我們所領受、憑藉的一切,都來自於眾生的共業互...
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2024-08-07 20:14:56

現代化(善導流)淨土宗

現代化(善導流)淨土宗(象山慶24.4.16) 目前台灣的「宗派」，或可歸納為兩種：聖道門-人間佛教(佛光+法鼓+慈濟)、淨土門-中華(善導流)淨土宗協會，前者以此時此地的「人道」之永續修行，後...
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2024-08-06 11:24:05

失智的愛情

失智的愛情(象山慶24.8.6) 網路上流傳一則這樣的故事「阿公的愛情」：忙碌的早上，一個約八十歲的老人家，想找醫生幫他拆線。他很急，……護士小姐好奇問：「為什麼您這麼趕...
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2024-08-06 11:14:51

七夕之外情人節

七夕之外情人節(象山慶’24.8.6) 數字的「七」與「妻」同音，七夕與女人的關係深。織女愛牛郎、七仙女愛董永、白娘子愛許仙……。秦觀〈鵲橋仙〉：「纖雲...
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2024-08-05 19:48:12

農曆七月-吉祥月

農曆七月-吉祥月(象山慶24.8.5)https://blog.udn.com/6ccc7d15/175237216
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2024-08-02 20:40:06

藕思(DM).21~25

25--念佛人自然流露的氣質是：悠閒從容、平心靜氣；生活中總是有足夠的時間念佛。能事不為相迫促,於念佛中行住坐臥、工作應酬、照顧家人、休閒娛樂,與人無爭,和光同塵；因地心修果地行,如印光大師所說「敦倫...
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2024-08-02 20:29:26

藕思(DM).16~20

21--人世多苦難,佛懷有平安--天災人禍,難以預料,若常念佛,大事化小,化無。念佛人,佛常住頂,放光守護;菩薩相隨,天神擁衛--現世安樂,臨終往生。凡夫心剎那不停,不出貪瞋痴—起心動念,...
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2024-08-02 20:02:13

藕思(DM).31~35

35--淨土宗「從果向因」,由「厭欣」而展開三心、四修,攝歸「稱名必生,成佛度眾」,稱得上「以果地覺,為因地心」。法然上人云：所謂三心四修者,皆含於「稱南無阿彌陀佛,決定往生」之想念中。若已成一向專修...
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2024-07-31 11:45:18

藕思(DM).26~30

30--誠以待人,樂於念佛：在「過程」中圓滿,在「做事」中體會--修行是無所求的對人好。隨緣扮演各種角色,品嚐各種人生,就在浮世光影中念佛安心,蒙佛攝受！個人能力雖有限,救不了全世界；但灑水處亦有一片...
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2024-07-31 11:29:54

淨土門-居仁由義入禮

淨土門-居仁由義入禮(象山慶24.7.30) 淨土「門」可攝淨土「宗」及淨土「教」,明確的與「聖道門」分立；門,所由入者,只是標明信佛學佛的入門(方便)有異,而成佛證真的歸元(究竟)無差。「宗」是主...
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