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2025-02-20 09:30:55

一代時教與釋尊本懷

一代時教與釋尊本懷(象山慶25.2.13) 1.一代化前 　　一代時教,「化前」之教：聖道門（難行）-隨他 　　釋尊本懷,「普化」之教：淨土門（易行）-隨自 淨土門的觀點：釋尊於娑婆說法四十九...
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2025-02-19 20:45:51

淨土門之「深」心

淨土門之「深」心(象山慶’25.1.25) 深心乃佛法中常見之詞,卻有各種不同的詮釋及於其他品項之搭配,在淨土門,《觀經》如是宣說了三心： 若有眾生,願生彼國者,發三種心,即便往生,何...
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2025-02-18 11:52:54

念佛-居家與群聚

念佛-居家與群聚(象山慶25.2.8) 「念佛往生」,乃彌陀大願,釋尊廣宣,諸佛作證,超越一切世間之判教,其詮釋權、弘揚權不屬一宗一派所獨佔,誰都不能宣稱「只此一家,別無分號」,乃至被少數人的偏見...
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2025-02-17 20:45:51

平生業成與夙業果報

平生業成與夙業果報(象山慶25.2.6) 問：眾生念佛有願生心 1.平生業成,現生不退……肉身仍在娑婆,仍然要受(因果)業報？ 2.命終往生&hellip...
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2025-02-17 20:35:07

關懷與迴向

關懷與迴向(象山慶25.2.4) B蓮友：感恩法師惦記著我要念佛,我牢記在心。但還有一口氣在,日子要過,該幹嘛就幹嘛,不是嗎？ㄧ口氣不來,人就走了,任誰都ㄧ樣！往生靠誰都沒用,唯靠自己清...
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2025-02-13 21:31:26

作福與念佛

作福與念佛(象山慶’25.2.1) 生此世間之有情,或有共業之緣,不可互相起瞋為害,而加深彼此的冤結；應盡可能廣修人天之善,廣結眾生之緣；然後,以身口意示範,以四攝法相勸,一起念佛,同生...
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2025-01-30 09:37:06

六字真經-南無阿彌陀佛

六字真經(象山慶’25.1.27) 明蓮池<除夕上堂,有出多娑婆三韻>： 六字真經攝義多,總持一似唱也娑。自從驀直西方去,閒殺臺山指路婆。 「真經」乃道教用語,蓮池大師稱...
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2025-01-26 19:29:40

[攝生三願]的判釋

[攝生三願]的判釋(象山慶25.1.24) https://blog.udn.com/6ccc7d15/181711514 問:48願第18~20三願是核心願...
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2025-01-25 11:37:49

還愚癡,非造作

還愚癡,非造作(象山慶25.1.23) 「還愚痴,生極樂」,乃相對於「極智慧,離生死」,是淨土門與聖道門的概判或勸化,不可執為教條(定論)而解為全然的「捨知解,如畜生[1]」；對世智之法行人,可...
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2025-01-15 17:57:49

念佛-定心與散心

念佛-定心與散心(象山慶25.1.13) 請問:印光祖師有強調"都攝三根",心想.口念.耳聽,問題來了！現在打佛七或領眾念佛,多用麥克風,多數念佛人,可能重在名號音聲,心想的部分,就忽略了.也可能對...
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2025-01-15 17:48:53

從心所欲不逾矩

從心所欲不逾矩(象山慶25.1.10) 此處不留爺,自有留爺處[1]；處處不留爺,爺爺家中住。老天不絕人,迴峰轉出路；花開蝶競食,蔭成鳥爭宿。 人只活在個己心識中,世間與人事,乃夢想攀緣的幻像...
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2025-01-15 17:11:42

隨自(智)--隨他(情)

隨(自)智,隨(他)情(象山慶’25.1.14) 佛教提及釋尊說法的方便,如隨自/隨他、因請而說/不問自說,這類二分或三分的名義與關係,略釋如下。 《涅槃經》35：「如我所說十二部經,...
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2025-01-04 11:48:33

往生與今生

往生與今生(象山慶25.1.2) 或問：念佛人有沒有來生?若有,要不要出家? 今生若沒兒沒孫,是否遺憾? 略答：來生有二義：1.(業報)輪迴六道的「(業種)後有」；2.(念佛)往生極樂的「(蓮花...
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2025-01-04 11:37:54

六字一法句

千經萬論,千言萬語 ,入一法句：南無阿彌陀佛(<象山慶-淨念>.13) 1.具體總結就是一句：【南無阿彌陀佛】是一法句、是清淨句,真實智慧、無為法身。 2.【無阿彌陀佛】這一清淨法句，...
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2024-12-30 11:23:46

放下乃道場,隨緣是家鄉

放下乃道場,隨緣是家鄉(象山慶24.12.30) 今生曾為不同的宗派道場而效命,寫了許多文章與書籍；此事被灌輸說是「法施」--護持正法、利益眾生—因而很認真的引經據典,破邪顯正。當時的確...
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