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1,691愛的鼓勵 4訂閱站台

愛在等著他，第三天

 

午餐在水頭的「金水食堂」吃了挺飽的燴麵與滷菜切盤，有足足的兩小時作為討論時間，我則回到前水頭的民宿找小倆口，看見大官們將在今晚入住前的籌備，多了長桌竹椅，搬去了不相干的雜木野草，換了幾盆大理菊鮮豔著廊廳，該掛上的字畫也在這逼迫下填入白牆，這就是急就章所激起迅速效益，整體看起來也順眼不少。

 

我也必須在下午兩點前往金水國小與大家碰面，聽老師解說「水頭」這區塊的建築與文化，當然有許多都是聽了又聽的說詞，比如市場是「巴剎」，多少錢會說「多少Rene」，有來自伊比利半島、西班牙、英國、日本等相繼模仿的彩瓷，有一進二舉的建築格局；早上在鄰近的珠山享受「四水歸塘」的寶地氣息，在將軍第、薛氏家廟、王秋桂老師民宿等地聆聽老師描述修建缺失，以及注重風水及建築禁忌的整體樣態。

 

不過，我終究不是歷史系及建築系的專業學門，我倒是在保生大帝廟內陪祀的祝生娘娘側殿牆上，看見了兩位楊氏男性的情思寄託，內容是這樣的：

 

天天望啊

天天盼

沒有人

已經有愛

愛在等著他

榮耀在等著他

天天望啊

天天盼

一樣的山川

一樣的景緻

一樣的思緒

一樣的愛

天天望啊

天天盼

流動的人潮

天上漂浮的雲

心中跳動的思緒

流走的時間河裏

載動著愛的

繼續

 

所有人在民居中穿梭如魚的時候，我抄錄這麼首寄「望」與「盼」的「愛」滿足自己的文字欲。前陣子金門大潮，這紙上沒有標明日期，卻已溼爛不清，即使攝錄下也無法顯示字跡的心境。讀來，有什麼問題意識嗎？難道寫篇論文的貢獻就是要挑戰某種權威與說法的基本考量嗎？或許，我還需要思考研究與生活的平衡關係，像是理解這首重複三層次的愛，尤其這愛的堅貞，「一樣」不變的恆動，且一直擁有不缺的實際面。難道，這熾熱的天底下，不能說點人性嗎？(那麼我呢？如何面對浮動不安的心，以及企求一生相隨的那個人？)

 

我們在大街上自由行動一小時，必須回到金門大學境內繼續閱讀道光年間的《金門縣志》，我奔下遊覽車，走去後浦市場內的轉角買了包麥粉做的 「麥香糕」，捏著一小角穿過邱良功母貞節牌坊下，巧遇成大的學弟妹，我們分著糕點繼續向前尋找「奇香」的桶餅與鳳梨酥。我已十足開心的等候回校，我知道這是場艱難的苦行，讀史讀軍史讀社會政治變遷史，處處都是我的難處，難啊，難！連向老教授詢問畢業論文的問題都會被逼問「我不懂你有沒有想過問題，因為不知道你有想挑戰誰的說法？還是對於學術界有沒有價值？」一半哭喪，一半開心的自己，決定讓自己先閉上眼睛，迎接八月一日，迎接金技院改制「國立金門大學」揭碑典禮的到來。

 

 

 

圖/拍了很多相片，才發現那是沒有記憶卡的內建記憶，在沒有傳輸線的窘境裡，補了這包讓我開心的糕餅。

 

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