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2007-06-16 14:47:33| 人氣482| 回應4 | 上一篇 | 下一篇

我的家鄉在彩虹盡頭,山水交會的地方(魏純美在河津2)

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(禹門口)
(晉陝峽谷)


  ★ 鄧小平的學生

  晉軍正在擴編,督軍府需要錢糧,光是大量發行晉鈔還不夠。除了現有的賦稅以外,另外在山西全省徵收百分之九的「房屋估價稅」,馬棚、豬圈、廁所和每一所建築物都得交稅。

中農只能勉強餬口,貧雇農更糟。民國成立以來,山西不是擴軍就是打仗,一直在拉伕徵糧,農民微薄的收入已經被剝奪了,哪能再負擔「房屋估價稅」。十七歲的魏純美用「申根」的化名,對報社投書陳情。

太原市的學生更大膽,一萬多名大、中學生罷課,舉行示威遊行,發起「反房稅運動」,市民和工人趕來助陣。遊行隊伍把省議會查封了,接下來直奔督軍府,不要命地向閻錫山請願。閻錫山不願意跟主流民意對抗,只好表示後悔了,把房屋估價稅取消。

太原學生接受了先進的思潮,懂得運用團隊的力量,站在理字上捍衛權益。學問力量大,魏純美立志也要融會古今。

一九二七年,馮玉祥派陝西人于右任,在西安設立「中山軍事學校」(中軍),效法黃埔軍校,培養軍事人才。于右任是北伐的「國民軍駐陝總司令」,他請共產黨員史可軒當校長,鄧希賢(鄧小平)當政治部主任,還延聘了劉志丹等人當教官。

魏純美念完初中,聽到這個好消息,立刻把母親安頓妥當。他帶了幾元盤纏,用急行軍的速度,徒步兩百多公里,只花了四天工夫就趕到西安,考進中軍。魏純美全心全意地學習,各科的成績都很優異,軍事課程平常學不到,所以特別重視。

中山軍校有「北方黃埔」或「第二黃埔」之稱,開設「中國革命史」、「三民主義」、「國民軍史概論」、「帝國主義」等課程,訓練出七百多個學生。不少學生畢業了,變成中共的軍政幹部。

這一年「寧漢分裂」,中山軍校帶有鮮明的共產黨色彩,才開學半年就被國民政府封殺了。蔣介石選于右任當國民政府和軍事委員會的委員,請他去南京就任。魏純美懷著萬分惋惜的心情,離開西安。短短半年的在校生涯,留下明顯的效果,影響很深遠。

魏純美感佩孫中山提倡三民主義,替農民爭取到公平競爭的機會,接受了「三民主義救中國」的理念。國民政府從孫中山手裡接下棒子,魏純美期待它能中興華夏,讓百姓休養生息。他勤奮地求學,對政府效忠,摩拳擦掌地謀求國家的和平,將來還會走上堅決抗日的道路。


★ 捍衛尊嚴與權利

  十九歲的魏純美從中軍回家,並沒有閑下來。他希望替國家培養中興的人才,所以去太原讀「山西省國民師範學院」中國文學系。寒暑假期間,回家監督家事和農務,並且在店面輪班。

這所學校是閻錫山創辦的,趙戴文當校長,坐落在小北門街,有嶄新的教室、禮堂、圖書館、實驗室和學生宿舍,是全省第一流的學校。學校像座軍營,晉綏軍軍官當教官。學生穿軍服,打綁腿,束著皮帶,接受政治和軍事的課程,參加野外軍事訓練,過著嚴格的軍事生活。

寒暑假期間,汾南學生為了節省開支,都徒步回家,不搭火車。他們帶著乾糧,在約定的時間地點集合,結隊從太原走到汾南的侯馬,各自回家。同時也約好,開學前的某一天中午,在侯馬某個地點會面,結隊走到太原,各自歸校。萬泉縣人暢藍生也在這列隊伍當中,他去太原讀「北方軍校」。

山西各地的初中畢業生,大多去晉中的太原求學。汾南是中華文化的發源地,重視教育;在太原的外地學生當中,汾南人的數量最多。他們出門在外,經常受到不公平的待遇,在這幾天的旅程裡訴起苦來了。

魏純美認為有理行遍天下,可以成立「河津同鄉會」,把河津學生團結起來,跟其他的汾南學生互相聲援,維護汾南的尊嚴和權益。他被推選為會長,統合了汾南學生的力量,跟晉中勢力抗衡,頓時變成舉足輕重的人。

在家鄉,魏純美也帶著農民捍衛自己的權益。革命尚未成功,近代中國的農村是個貧富懸殊的世界。農民世世代代過著悲哀的日子,不少人在地主家裡當奶媽或長工,每個月賺取一個銀元的工資。

高中學費每學期二十幾元,貧雇農不可能求學;如果家裡出了意外,還得借高利貸。唯一的指望是早點成家,多生幾個男孩,兩代人一齊做工,趕緊把錢還了,才能無債一身輕。

地主擁有求學的權利,畢業以後更是身價百倍。科長月薪四十銀元,縣長一百二十銀元,穿著綢緞,吃香喝辣的,坐汽車或轎子高來高去。氣派的宅院裡雇了長工、奶媽、廚子和車伕,薪水怎麼都花不完。

閻政權的理論是「高薪養廉」,官員根本用不著貪污,而且由於顧忌刑責,也不敢貪污。實際上沒有發揮多大的效果,經常反倒「高薪養貪」。

魏家院只有一條水圳,是幾個大地主出錢挖掘的。根據不成文的傳統,他們寡佔了清澈的河水,農民得向他們買水來澆田。但是有一個例外,下起大雨,山洪就會從「北山」的溝道瀉流而下,湧向山腳下的魏家院。呂梁媽媽送山洪來了,混濁的河水可不是地主的專利品,農民趕緊取水來澆地。

天下哪有免費的河水,幾個大地主想出一個妙計。他們告訴農民,河水再混濁,還是摻雜了清水,不准侵佔咱們的清水。這個辦法很公道,農民不能白白佔便宜了。

魏純美告訴老鄉,只要團結起來,就可以對抗不合理的待遇。他寫了訴狀,帶著大家提起訴訟。河津縣政府判決,農民有權取用混水,大地主不能對裡面的清水主張權利。

大地主氣壞了,這個窮小子帶頭忤逆長輩,真不像話。有位地主酸溜溜地說:「人家廷監當縣長,在良只能做點小事,幹不了大事。」魏廷監是魏家院人,在外縣擔任縣長。農民聽了,忿忿地跑去告訴魏純美。

這種想法太幼稚了,魏純美大笑起來,豪邁地說:「當縣長不是在良的理想,我要管縣長,帶兵領將,替社會做點事。」

台長: 魏筱玉
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hello
真是虎父無犬子,前人有繼。
2007-06-17 13:06:07
版主回應
寫完先父的故事以後,我終於找到自己,也決定聽天上統帥指揮。這本書是祂帶著我寫的,其中的疑點全靠祂解釋呢。

希望有一天,能跟所有的同胞分享這故事;他們走回那個艱難的時代,也會找到自己。
2007-06-17 18:48:14
小琳
(晉陝峽谷)氣勢磅礡憾動我心
有其父必有其女
2007-06-17 23:33:51
版主回應
哈哈我跟這些先人差太多了,但總想盡點力,拉近自己跟他們的距離,也告訴同胞別再當影迷了,我們是英雄的後人啊。
2007-06-18 11:40:28
同村人
小时候听到些过关于令尊大人的故事,很是敬佩.不知作者现居何处,有没有回老家看看的想法
2007-09-06 15:28:50
版主回應
遇到鄉親,高興到說不出話。哥哥姊姊都住在內蒙,我住在台北市臥龍街,彼此各探望過一次。去年底我們去廣東幾天,姊姊還從內蒙飛來深圳呢。

幾年前我花了一整年時間,邊看近百本史料,邊寫《山西人,顛覆了蔣家王朝》(中華民國在20世紀上半葉的故事:16萬字,再加上我父親的故事7萬字)。經常是流著淚在打字。之後又花了半年時間,重寫成現代人(淺進)的版本。

首先寄給山西、內蒙各一份,但「人民出版社」都像石沈大海,沒給回音。

又寄了一份給北京的人民出版社,不久就得到回信:
1. 稱讚這本書內容翔實、文筆樸實,是一本不可多得的史料。
2. 但國共兩黨都不太能面對當年的歷史,尤其位於北京的出版社,困難更大。

既然這樣,我就把這本書壓在自己手上,開始寫現代人的故事,後來又寫起古代人的故事。

山西人喜歡往外走,總要揚眉吐氣了,才能受到同鄉的重視。這些故事是耶穌指揮我寫的,將來有一天,如果祂成功了,能推廣這些故事,我立刻會回到故鄉去拜見鄉親。

如果耶穌暫時不能成功,也沒關係。我很樂意當個隱士,「先天下之樂而樂」,繼續寫故事來「翻譯」中華古文明,承接先人的志業。

辭職,花大量的時間寫故事,所以成天忙著寫故事、教導孩子,也必須打打零工來養活自己,以致沒辦法去故鄉呢。

但我想,既然全心全意地承接、傳遞中華文化,應該可以告慰先父,報效國家並且造福同胞吧。先父率領天軍,正在為我們作戰呢,我相信總有一天他們獲得全面性的勝利,我就能和鄉親見面了。
2007-09-06 23:31:38
hello
在網路上能有遠在對岸鄉親來訪,真是一件很愉快的事。也看到你忠心所服事的神,無論大事小事上都看顧著你全家雖然你們經歷了不少挫折,但是你們在天上的獎賞卻無人能奪去,義人的後裔是有福的。
2007-09-06 20:32:55
版主回應
謝謝你,跟我分享這份快樂。沒錯,身為爸爸的後人,只要願意,就能承接這份正氣並且傳遞下去。
2007-09-06 23:35:10
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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