妙音書院 『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土，以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故？蓋\依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云：「、、皆當往生彼如來土，各於異方次第成佛，同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』，並加入『我的最愛』。阿彌陀佛！

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社論--聞心勝於聞香

2014/8/28 | 作者： | 點閱次數：156 | 環保列印

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台北市著名廟宇行天宮停止燒香、不設供桌。這是一個重大的變革，改變了長久以來民間宗教的祭祀習慣。消息傳出，有人表示延續傳統香火，不會改變；有人則大聲稱好，認為這是與時俱進，符合現代生活的決定。 焚香設供是傳統祭祀行為。點燭焚香，馨香滿室，祈願的信徒心情能獲得安寧平靜；當香火裊裊向上飄揚，人們相信他們的禱願可以隨著煙上達於天；更有甚者，當廟會慶典，熱忱的信徒搶到頭香，彷彿他們的熱情可以為神認可，獲得神祗特別的青睞和祝福。尊重傳統和信徒自由，甚至廟宇社區的共存生態，這是許多廟宇決定不跟進行天宮不燒香設供的理由。 現今重視綠色環保，焚燒香燭紙錢，排放大量黑煙，釋放多種有毒氣體，助長地球暖化，燃燒所產生的化學物質，同時製造許多懸浮粒子，不但有害信徒的健康，連廟方工作人員和鄰近的住戶商家都會同受影響。 香火鼎盛的廟宇長期受到焚燒碳化的影響，不但屋宇樑柱和壁面都煙燻得黑金油亮，連神像也都燻黑，成為「黑面媽」、「黑面關公」；改變了神像的面容，難以回復原有面貌。雖然這是信徒虔誠，香火鼎盛的象徵，但是白面媽變成黑面媽，紅面關公變成黑面關公，是否為神之所願，值得商榷。 現代聚落生活改變，廟宇和住宅混居一處，難有緩衝區域，燒香焚紙的金爐不斷排放黑煙，不但破壞鄰近的空氣品質，餘燼四處飛散，容易引起火災，造成廟宇和鄰近住戶的損失。當廟會慶典時，大量信徒使用香燭紙錢的數量，遠超過金爐的處理負荷，廟方安排集中運送到他處集體焚燒，這樣的做法根本失去原有的信徒祭神直接心意相通的意義。行天宮位於台北市中心區，感受一定與在鄉間山區的廟宇大有不同。 如何祭拜的宗教儀式是宗教自由的一環，勉強不得。長久的傳統禮俗要改變不是一件易事；行天宮的信徒們也有不同的感受，有人抗拒不接受也是意料中事。移風易俗並非一蹴可及，需要長期的溝通和協調適應才能接受。 過去必須借重點香設供才能與神溝通祈願，提供祭品，焚燒紙錢才能打通天上地界關節。現在不再使用香紙，信徒就應該回歸自我，尋找自己與神佛的媒介，回歸本心，心誠則靈，人神共感，是信徒必須要進行的自我改變與修煉。 人與神之間的橋，佛、法、僧皆竅門，本來就沒有固定的形式和法門。不一定非要依賴點香焚錢，許多佛教寺廟早已不再點香設爐，信徒依然虔誠不減，寺廟主持雖然應考慮傳統和信徒意願，但是也應留意宗教活動與環境的互動，依現代文明生活型態進行相關的配合與調整。