妙音書院 『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土，以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故？蓋\依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云：「、、皆當往生彼如來土，各於異方次第成佛，同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』，並加入『我的最愛』。阿彌陀佛！

1,133愛的鼓勵 2訂閱站台

忍辱者多福
　　
　　問
　　⋯⋯
　　有個父親因長期失業，家庭壓力過大，情緒失控，用滾燙的水，傷及還在念小學的兒子背部，兒子受到嚴重傷害，不想再看到父親。現在社會，許多人不容易控制自己的情緒，一時衝動就做出傻事，有什麼方法可以控制情緒？
　　
　　答
　　
　　俗話說：「小不忍則亂大謀」、「忍一時之氣，享百年之福」，這是告訴大家要學習忍耐的工夫。佛教的教義也強調：「忍辱者多福。」忍辱是避免招致橫禍的盔甲。遇到不合理的事，如果亂發脾氣或找機會報復，麻煩就來了。如果能夠轉念，就沒有事了。
　　
　　我有一位弟子，自我要求、自律頗嚴，絕不會做壞事，但他嫉惡如仇，要求所有人都依照他的規範做事，只要有人不合於他的要求，都會很難過，但他的地位和權責又沒有辦法管理所有人，因而常為此痛苦。
　　
　　這位弟子出家五年，愈來愈沒有辦法忍受這些狀況，因而常在佛前祈求，希望佛菩薩能感動那些人。我告訴他：「沒有人有能力去感動和管教每一個人，何必把別人的問題變成你的問題呢？你該有此智慧吧？」事實上，我自己也都不一定能將每一位弟子管得好好的，這是眾生的性格，不同的人有不同的性格。如果每個人都能因為管教而變好，那每個人都成佛了。
　　
　　這位父親因小事對兒子出了重手，我想如果他沒有失業，應該不會這樣。在自己心情不好時，的確很難控制情緒，但想消除瞋恨心，就必須時時培養慈悲心，對他人起慈悲心，也對自己起慈悲心。怒氣能傷身。人在倒楣、失意、困境中傷害自己，這是雙重的傷害，這種做法是對自己不慈悲。對他人保持慈悲心，就不容易生氣。
　　
　　我在美國時，有一位美國籍的弟子非常用功修行，可就是沒辦法控制脾氣。平常他像個菩薩，但沒人知道他何時會生氣，會為了什麼理由生氣。他常常壓抑自己的情緒，直到爆發。於是我要其他弟子，在他發脾氣時，不要跟他衝突，讓他安靜一下；等發過脾氣後，他就會很快調整自己。
　　
　　情緒只是一時的，忍一下也就過去了；忍不下時，就大聲念一句「阿彌陀佛」吧！忍耐的工夫，要從小事鍛鍊起。
　　
　　在自己心情不好時，的確很難控制情緒，但想消除瞋恨心，就必須時時培養慈悲心。

難教的學生是活教材
　　
　　問
　　
　　傳統上老師是很受尊敬的，但最近有些新聞讓家長緊張。例如老師因為細故處罰孩子，父母找民意代表抗議，讓老師難堪，但往後孩子和老師的相處，也會因此更加困難。如果父母覺得孩子的老師不適任，應該怎麼辦？
　　
　　答
　　
　　「體罰」是教育的老問題了；還有些老師會對學生大小眼，讓孩子受到傷害，也令父母憂心。
　　
　　遇到孩子可能沒被老師照顧好，父母要理性面對；首先多觀察自己的孩子，因為這不一定是老師的問題。很多父母連一、兩個孩子都很難照顧好，更何況是把孩子送到學校，讓一位老師同時照顧二、三十個學生？孩子的教育責任，不能完全推給老師。
　　
　　如果老師對學生有差別對待，喜歡好帶的學生、討厭會找麻煩的學生，即使這是人之常情，還是不應該。
　　
　　我有很多弟子是老師，我瞭解老師的心聲。其實，愈難帶的學生，就像愈難度的眾生，需要花更多心思去照顧。這對老師而言，不但可以學習更多，學生教好了，成就感也更大。老師要記得，難教的孩子是幫助自己成長的「活教材」，更要因材施教、有教無類。
　　
　　像我自己就常有很多弟子和學生來找我談事，表面上好像弟子、學生老找我麻煩，佔用我很多時間，但也因為這樣，我瞭解許多個案，透過這些人生的故事增加經驗、增長智慧，也培養慈悲心。
　　
　　父母應該體諒老師的難處。如果父母發現老師教導方式有問題，不要先訴諸情緒，這不會有任何好處。應該要先和老師談一談，瞭解孩子的情形，溝通彼此立場和態度，也看一看是不是只有自己的孩子遇到這種狀況。如果老師對學生有差別待遇，或教學態度上有不適當的習慣或意識型態，父母可以向校長反應，或是透過家長會處理。
　　
　　如果和老師、校長、家長會溝通都沒有效果，並且遇到老師和學校都不講道理，再考慮訴諸媒體。輿論是改善社會一種很有力的方式，但也可能讓事情變得更複雜，家長還是理性處理比較好。
　　
　　難教的孩子是幫助自己成長的「活教材」，更要因材施教、有教無類。