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2013-03-28 20:43:27| 人氣92| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

3815-云何為『第七無漏色天不生樂想』

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標題:云何為『第七無漏色天不生樂想』

    眾所週知:『六道』者,與六趣同。地獄,餓鬼,畜生,阿修羅,人間,天上(欲界天、色界天【有漏天、無漏天】、無色界天)是也。此六者,乃眾生輪迴之道途,故曰六道。眾生各乘因業而趣之,故謂之六趣。如同《法華經序品》曰:「六道眾生生死所趣。」《法華玄義》曰:「約十法界謂六道四聖也。」至於云何為『第七無漏色天不生樂想』依《大方等大集經》開示智者觀彼色界眾生,所謂

(一)    如是修習無漏禪故得住彼天以未具足滿八正道是故苦受。

(二)    為八正道欲滿足故精勤方便故苦受。

(三)    一切無學三摩提地心未得故生於苦受。

(四)    彼辟支佛諸陀羅尼未自在得故生苦受。

(五)    於諸如來三昧境界未自在得故生苦受。

    由此觀之,如是『五者』,即所謂第七無漏色天不生樂想此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋如是無漏色天(五不還天:一、無煩天,無一切煩雜之處。二、無熱天,無一切熱惱之處。三、善現天,能現勝法之處。四、善見天,能見勝法之處。五、色究竟天,色天最勝之處)眾生於色界中欲雙頭入般涅槃如上所說種種諸苦具足受之何有智者樂於彼處是名第七無漏色智慧之人觀是事已於色天中不生樂想。

總而言之,色界者,色為質礙之義,有形之物質也。此界在欲界之上,離婬食二欲之有情住所也。謂為身體,謂為宮殿,物質的物,總殊妙精好,故名色界。此色界由禪定之淺深麤妙分四級,稱為四禪天,新曰靜慮。此中或立十六天,或立十七天,或立十八天。一十八天者,梵眾天、梵輔天、大梵天、少光天、無量光天、光音天、少淨天、無量淨天、遍淨天、無雲天、福生天、廣果天、無想天、無煩天、無熱天、善見天、善現天、色究竟天也。其後五者,又稱為『五不還天』,為聲聞之人,斷欲界九品思惑盡,證第三阿那含果,而居其中。願與諸仁者共勉之!2013328日星期四
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