妙音書院 『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土，以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故？蓋\依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云：「、、皆當往生彼如來土，各於異方次第成佛，同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』，並加入『我的最愛』。阿彌陀佛！

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《星雲禪話》一 宿 覺

2010/7/8 | 作者：星雲大師 | 點閱次數：343 | 推薦朋友 | 新聞評分 | 環保列印

永嘉玄覺禪師年輕時就學習經論，是一位精通天台止觀的秀才居士，後因讀《維摩經》而豁然有悟，於是出家參禪。 有一次，他遇到六祖惠能大師的弟子東陽玄策禪師，對他提出忠告：「無師自悟是天然外道。」永嘉禪師聽了，思惟良久，決定依玄策禪師的建議去參訪曹溪六祖大師。 永嘉禪師到見到六祖時，既不參拜，也不問話，只是手執錫杖，在六祖的禪床四周繞行三匝，然後站在六祖面前，一動也不動。 六祖問：「出家人應具有三千威儀和八萬細行，大德從何而來，如此我慢？」 「無常迅速，生死只在剎那，那有閒功夫顧及禮儀？」(圖/李蕭錕) 六祖：「你既知生死無常，為什麼不體認無生，以達無滅的境地呢？若能如此，那裡還有時間快慢的存在呢？」 永嘉：「既已體認無生，就沒有時間快慢的分別了。」 六祖聽了連聲稱讚，並為其印可。 這時，永嘉禪師便脫笠整衣，向六祖正式禮拜，接著就告辭欲去。 六祖問：「為什麼急著回去？」 「自性本來就是不動的，並無急與緩、來和去！」 「那麼，又有誰知道它是不動的呢？」 永嘉：「自己本身。」 六祖大師聽了這話，拍拍永嘉禪師的背，說：「那麼，你且住一宿再走吧！」 永嘉禪師在六祖大師處住了一宿，印證了心地法門，這便是禪宗史上有名的「一宿覺」公案。當時的永嘉禪師是三十一歲，他四十九歲示寂，留下近兩千字的〈證道歌〉，這不但是禪門參究的寶藏，更成為禪者明心見性的敲門磚。我們從永嘉禪師和六祖會面的經過來看，永嘉禪師是一個非常自負的人，如非遇到六祖，何能有「一宿覺」的佳話美談？所以永嘉禪師隔天臨行前，振錫說：「自從認得曹溪路，了知生死不相關。」可見兩位禪家的惺惺相惜了。