妙音書院 『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土，以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故？蓋\依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云：「、、皆當往生彼如來土，各於異方次第成佛，同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』，並加入『我的最愛』。阿彌陀佛！

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標題：何等為『十種菩薩行』

 

眾所周知：『菩薩行』者，求自利利他圓滿佛果之菩薩眾大行也，即布施等之六度是。如同《法華經五百弟子品》曰：「內秘菩薩行。外現是聲聞。」《瑜伽》云：「如是菩薩、即發心已；云何修行諸菩薩行？略說菩薩，若所學處，若如是學，若能修學，如是一切，總攝為一，名菩薩行。」依《十地經論》開示：菩薩行有十種。何等為十？即所謂

（一）共集善根無怨嫉故。

（二）一切菩薩平等一觀故。

（三）常親近諸佛菩薩不捨離故。

（四）隨意能現佛身故。

（五）自於心中悉能解知諸佛神力智力故。

（六）得不退隨意神通故。

（七）悉能遊行一切世界故。

（八）一切佛會皆現身相故。

（九）一切生處普生其中故。

（十）成就不可思議大乘故。

由此觀之，如是『十者』，即所謂十種菩薩行，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋具足如是『十者』行菩薩行故，於中初句顯功德行故；第二住寂靜等觀故；第三聚集解說論佛法故；第四隨心示現成佛故；第五自發勝心念如來法身故；第六得常不退神通故；餘四者以通業得名，一往餘世界，二自餘異身示現，三同生往故，四入不可思議大乘故。

總而言之，『菩薩』者，佛教指上求佛法，下化眾生的聖者。在三乘中，菩薩高于羅漢而次于佛。菩薩標榜大慈大悲，普渡眾生，是大乘精神的象征。北周‧庾信《五張寺經藏碑》云︰「如來說法，萬萬恆沙；菩薩轉輪，生生世界。」菩薩，乃是梵語菩提薩（Bodhisattva）的省音，意譯為「覺有情」、「道眾生」等。我國民間熟悉的菩薩有觀世音、大勢至、文殊、普賢、彌勒、地藏等。菩薩普渡眾生，往往變現各種「化身」，如觀世音菩薩就有「三十三身」。如同《法華經‧五百弟子品》謂︰「內秘菩薩行，外現是聲聞。」聲聞，即羅漢。唐‧白居易《送守實上人游江南》詩云︰「無妨菩薩是船師。」船師，是「凡夫」身。此外，「薩（Sattva）除譯為「有情」、「眾生」外，亦譯作「勇猛」。因此，「菩薩」亦可釋謂勇猛求取佛道的聖者。願與諸仁者共勉之！2009年8月14日星期五
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