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2023-09-03 19:00:00

標題：如何以『十念佛號』做早晚課

2023-09-03 15:58:03

標題：云何為『眾生受持一佛名者現世當獲十種勝利』

2014-05-22 13:59:49

標題：『廢除死刑』之佛教觀

2013-07-13 10:38:11

標題：何謂帶業往生

2013-07-13 10:35:56

標題：持名念佛之真諦為何

2011-05-07 19:43:07

轉載-《星雲禪話》竹簍接雨

《星雲禪話》竹簍接雨
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回應(0)| 推薦(0)| 收藏(0)| 星雲大師開示錄
2011-05-06 20:00:14

3154-何等為『菩薩三種通達無盡』

標題：何等為『菩薩三種通達無盡』 眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰...
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2011-05-06 19:16:27

轉載-不該說卻說了

不該說卻說了佛教所說的口業有兩種，一種是搬弄是非，一種是製造是非，這都是口舌的惡業。有些人說話的方式只是一種習慣，並沒有想到是否造了口舌是非，老是愛講來講去，口沒遮攔。每當知道一件事、或想到一件事，馬...
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2011-05-05 19:58:06

3153-何等為『菩薩三種通達清淨』


標題：何等為『菩薩三種通達清淨』 眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰...
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2011-05-05 19:37:51

轉載-《星雲禪話》三教一家

《星雲禪話》三教一家
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2011-05-04 20:45:28

3152-何等為『菩薩三種通達加持之力』


標題：何等為『菩薩三種通達加持之力』 眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，...
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2011-05-04 19:54:21

轉載-觀世音菩薩普門品講記

觀世音菩薩普門品講記緒論〈觀世音菩薩普門品〉是《法華經》第二十五品，因為受到普遍的重視、流通和讀誦，所以又以《觀音菩薩經》為名單行成冊。 這部經從高深的層面來看，極富有哲理，從其簡易面看，又是非常易懂...
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2011-05-03 20:03:00

3151-何等為『菩薩三種成就歡喜』

標題：何等為『菩薩三種成就歡喜』 眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰...
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2011-05-03 19:28:08

轉載-《星雲禪話》一切皆空

《星雲禪話》一切皆空
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2011-05-02 20:53:18

3150-何等為『菩薩三無著之法』


標題：何等為『菩薩三無著之法』 眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道...
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2011-05-02 19:50:36

轉載-《星雲禪話》道眼不通被眼堵

《星雲禪話》道眼不通被眼堵
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2011-05-01 20:06:34

3149-何等為『如來語言六十四種殊妙之相』


標題：何等為『如來語言六十四種殊妙之相』 眾所周知：『如來』者，其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云：「無所從來，亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云：「第一義諦名如，正覺名來。」此報...
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2011-05-01 19:43:20

轉載-《星雲禪話》誠實第一

《星雲禪話》誠實第一
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2011-04-30 19:07:48

3148-何等為『如來於一切法說有四法印』


標題：何等為『如來於一切法說有四法印』眾所周知：『如來』者，其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云：「無所從來，亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云：「第一義諦名如，正覺名來。」此報身如...
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2011-04-30 18:38:33

轉載-苦與樂是一念之差

苦與樂是一念之差〈苦與樂是一念之差〉　　　　　　　當我們在行菩薩道時，心中沒有任何要度眾生的念頭，也不計較自己是否能得到回饋，就能體會到解脫的快樂。可是在一般世人的眼裡，不停為眾生忙碌卻是很辛苦的事，...
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