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2011-12-28 19:31:31

轉載-究竟可靠的平安

究竟可靠的平安究竟可靠的平安人生在世難免遇到不平安的現實,身心平安的尋求,從內心的平安做起很重要。向心外求快樂、向環境求安全,可得到一時似是而非的平安,然而並不可靠。有的人雇請許多保鏢,只能預防暴力事...

2011-12-27 21:48:20

3381-何等為『菩薩能成就一切善法四種行』


標題:何等為『菩薩能成就一切善法四種行』 眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心...

2011-12-27 20:48:50

轉載-《星雲禪話》 你還未悟

《星雲禪話》 你還未悟 2011/12/27 | 作者:星雲大師 | 點閱次數:335 | 推薦朋友 | 新聞評分 | 環保列印 宋代臨濟宗的大慧宗杲禪師在雲居山擔任首座時,有一天到...

2011-12-26 20:58:02

3380-何等為『菩薩神通以八法而得清淨』


標題:何等為『菩薩神通以八法而得清淨』 眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人...

2011-12-26 20:17:40

轉載-《星雲禪話》帶來了嗎?

《星雲禪話》帶來了嗎? 2011/12/26 | 作者:星雲大師 | 點閱次數:288 | 推薦朋友 | 新聞評分 | 環保列印 有一天,一位名叫仁德的禪者,來到盧山歸宗寺參禮智常禪...

2011-12-25 21:24:37

3379-何等為『菩薩持戒具足八法而得清淨』


標題:何等為『菩薩持戒具足八法而得清淨』 眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心...

2011-12-25 20:33:05

轉載-《星雲禪話》另有別意嗎?

《星雲禪話》另有別意嗎? 2011/12/25 | 作者:星雲大師‧圖/李蕭錕 | 點閱次數:227 | 推薦朋友 | 新聞評分 | 環保列印 唐朝的清田禪師,是洪州百丈懷海禪師的法...

2011-12-24 20:43:52

3378-何等為『菩薩於智以八法而得清淨』


標題:何等為『菩薩於智以八法而得清淨』 眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人...

2011-12-24 19:45:27

轉載-《星雲禪話》不是弄潮人

《星雲禪話》不是弄潮人 2011/12/24 | 作者:星雲大師‧圖/李蕭錕 | 點閱次數:196 | 推薦朋友 | 新聞評分 | 環保列印 唐代善會禪師,廣東人,嗣法於船子德誠禪師...

2011-12-23 20:47:26

3377-何等為『菩薩多聞以八法而得清淨』


標題:何等為『菩薩多聞以八法而得清淨』 眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人...

2011-12-23 20:13:35

轉載-《星雲禪話》到時候

《星雲禪話》到時候 2011/12/23 | 作者:星雲大師‧圖/李蕭錕 | 點閱次數:355 | 推薦朋友 | 新聞評分 | 環保列印 有一位年輕的學僧問大同廣澄禪師說:「六根的修...

2011-12-22 20:33:13

3376-何等為『菩薩不放逸以八法而得清淨』


標題:何等為『菩薩不放逸以八法而得清淨』 眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心...

2011-12-22 19:40:10

轉載-《星雲禪話》千生萬死

《星雲禪話》千生萬死 2011/12/22 | 作者:星雲大師 | 點閱次數:358 | 推薦朋友 | 新聞評分 | 環保列印 佛光山職事心祥法師在分別院服務,經常打電話回來向長老慈...

2011-12-21 21:35:11

3375-云何為『菩薩不放逸所得之力』

題:云何為『菩薩不放逸所得之力』 眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰...

2011-12-21 20:27:06

轉載-佛教徒都願往生極樂世界嗎?

佛教徒都願往生極樂世界嗎?凡是正信的佛教徒,不會希望以生天為最終的目的,這是很明確的,因為除了五淨居天及彌勒的兜率內院,生天尚在輪迴生死的凡界。 凡是正信的佛教徒,都願解脫生死,這也是很明確的,因為唯...

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