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台灣在蔣中正、蔣經國主政時，「孫中山研究工作」在當局大力扶助下，曾經興起到快步發展的時期。但到李登輝、陳水扁先後「執政」的20年時間裡，遭到「本土化」與「台獨」思潮衝擊，及在當局政治勢力之打壓下，由發展逐漸走向衰退的時期。進入90年代中後期以後，孫學方面的兩岸交流數量大為縮減，直接原因是台灣以孫中山思想和三民主義命名的研究機構紛紛改名而所剩無幾，研究孫中山思想的多數學者也相應改行，在台灣再也不是「顯學」。由於政治民主化與社會多元化的發展，台灣青年學子普遍不願投入對中山思想或孫學領域之研究，致使相關研究人才呈現斷層現象。if (typeof(ONEAD) !== "undefined"){ONEAD.cmd = ONEAD.cmd || [];ONEAD.cmd.push(function(){ONEAD_slot('div-inread-ad', 'inread');});} 其實，大陸也有研究人才呈現斷層現象。2014年在大陸舉辦孫中山辛亥革命研究回顧與前瞻高峰論壇上，與會學者們，年齡最大的是84歲的章開沅教授，而最年輕的教授也有50多歲，平均年紀達到了近70歲。許多教授說孫中山研究進入「老齡化」，再過幾年，青黃不接的現象可能會更明顯。近年參與兩岸孫學研究相關會議，深深體認到兩岸孫學研究的人才培育的重要性。大家都了解：中山先生是兩岸的共同資產，更是思想上的巨擘代表，「思想」及「精神」應透過時代的觀點，唯有不斷對其理論「創新」、「增補意涵」，才能真正實踐。在一些年輕的孫中山研究學者共同推動下，並在香港企業家、「聯泰集團」陳守仁董事長的贊助之下，設在台北的「陳守仁孫學研究中心」終在2014年宣告成立，延續中山先生的精神，進行理論探討，將其轉變為活的理論及典範模式。其次，可連結兩岸四地研究中山先生相關的學術及文化機構，藉由交流及學術會議，打造實質性的交流平台。希望透過學術探討，進一步深化中山先生精神及理論意涵，連結當前的新觀點，找出一條嶄新的學術道路。另外，基於學術理論的思維及創新，為落實培育人才的計畫，在「中山學術文化基金會」董事長許水德的幫助下，組成「孫學研究種籽兵團」，每年贊助、培養10名博士生投入孫中山思想進行學術研究，同時與大陸孫學基地廣東中山大學進行定期合作交流，藉由學術研討會議激盪出孫學新發展。以務實、深化交流及延續中山學說的基礎上，展開系列性學術討論，希望增強孫學研究的內涵及新意。「孫學研究」關係到兩岸四地孫學文化的延續及傳承，儘管目前台灣學術圈較少重視孫學研究，但孫中山仍是華人圈重要的精神神文化資產，儘管目前兩岸四地仍有相關學術單位仍延續為中山先生的精神及傳承所努力，但希望能將其真正落實成品牌性的重要橋梁，也希望相關研究部門或仍在研究這個領域的相關學者能夠相繼加入，為弘揚中山先生的精神繼續奮鬥。（作者為中國文化大學社科院院長）
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