一件事，想通了是天堂，想不通就是地獄；既然活著，就要活好，每天過日子，痛苦是一天；快樂也是一天，那你為什麼要選擇痛苦過日子？為什麼不要選擇每天快快樂樂、開開心心的生活呢？或許你會說：『哼！用講的比較容易，碰上了你就不會這麼想。』，沒錯，人性本如此，三歲小孩都會有脾氣，都會發脾氣使性子，然而，人是會成長的，遇一事長一智，佛說：『一念善萬念善；一念惡萬念惡，善惡只在一念之間，天堂與地獄也是在這裡區別，存乎一念而已。』有些時候我們由於太小心眼，太在意發生於身邊的瑣碎事情而因小失大，得不償失。有些事是否會引來讓我們痛苦和煩惱，完全取決於我們如何看待和處理它。通過改變人對於事物的人際方式和反應方式來避免煩惱和痛苦，就需要我們學會『不在意』，換一種思維方式來面對眼前的一切。不在意，就是別總拿什麼事都當一回事，何況，人生不如意的十之八九，能如意的也只有十分之一，若總想要事事都如意，而變成事事都在意，這不是跟自己過意不去庸人自擾之了？當然也不會有這樣的人生！別老是習慣性的去過度擔心思考，鑽牛角尖，許多擔憂其實都不會發生，也不必那麼多慮，更不會那麼錯綜複雜！很多都是因為太要面子，小心眼，卻會搞得我們身心俱疲變得神經質，造成精神官能症，這是沒有必要的。
不在意，也是一種豁達、大度與寬容，風輕雲自在，春暖花自開，隨緣隨意對，心寬自開懷。我們常常為一些應當迅速忘掉的、微不足道的小事所幹擾而失去理智，要知道，我們活在這個世界上只有匆匆的幾十個年頭而已，然而我們卻為糾纏無聊瑣事而白白浪費了許多寶貴的時光，傷心費神，翻覆折騰，這真的有意義有價值嗎？真的花得來嗎？是不是要好好來想想。
有位老人的話耐人尋味：『一件事，想通了是天堂，想不通就是地獄。』既然活著，就要活好。在生活中，有些時候我們由於太小心眼，太在意身邊的瑣事而因小失大，得不償失。比如，有一些人對別人說的話，他們喜歡句句琢磨，對別人的過錯更是加倍挑剔埋怨；對自己的得失，喜歡耿耿於懷，對周圍的一切都易於敏感，而且總是曲解和誇張外來訊息。這種人其實在用一種狹隘、幼稚的人際方式，為自己營造著可怕的心靈監獄，這是十足的自尋煩惱。他們不僅使自己活的很累，不快樂，而且也使他周圍的人活的很無奈、很難為，不知要如何與之相處，於是他們給自己編造了一個痛苦的人生，把自己的心靈鎖進了苦悶地獄。
其實，有些事是否能引來痛苦和煩惱，完全取決於我們如何看待和處理它。所謂事在人為，結果就大相徑庭。所以通過改變人對於事物的人際方式和反應方式來避免煩惱和埋怨，就需要我們學會不在意，換一種較豁達開朗的思維方式來面對眼前的一切，樂於接受順逆。
不在意，就是別總拿什麼都當一回事，別去鑽牛角尖，別太要面子，小心眼；別把那些微不足道的雞毛蒜皮的小事放在心上，別過於看重名與利及得與失；別為一點小事而著急上火，大驚小怪，以致因小失大，後悔莫及，別那麼多疑敏感，總是曲解別人的意思；別誇大事實，製造假想敵；別像林黛玉那樣見花落淚、聽曲傷心、多愁善感，總是顧影自憐，自怨自哀。要知道，人生有時真的需要一點傻氣，傻人自有傻福不是嗎？連天公伯都會疼傻人。
不在意，也是一種豁達、大度與寬容。海納百川、有容乃大。沒有寬廣的胸懷和氣度，也是很容易流入瑣屑於平庸的。而當你實現了豁達與寬容，自然會產生輕鬆與幽默，從而洋溢出一種性格的魅力，展現出陽光般的氣質以及如菩薩般慈祥的相貌，讓人喜歡與你親近相處，這樣的生活才能身心愉快，幸福美滿，這才是我們活著的生命真義。
大智慧金剛經云：『過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。』，『不可得』可以解釋為『不在意』，既然明知不管是過去、現在、未來都是不會留住的，想留也無法留（先人走後有誰能留下甚麼給自己？都是萬般帶不走，只有業隨身），那還耿耿於懷的在意，這不是很矛盾大不智嗎？
一個人忘記另一個人或一些事，是天經地義的，那些我們無法忘懷的都是記憶中的自己。有些時候我們應該學會原諒過去的自己或別人，既然原諒了，也就沒有了愛恨的分別，也沒有了得失的計較，唯有一顆心安住於寂靜裡。沒有掙扎、沒有恐懼、更沒有不甘（心無罣礙，無有恐怖，遠離顛倒夢想）。每個人的生命中都會出現這種人，得到亦不覺得竊喜，失去亦不覺得可惜，甚至從未捨得擁有他，也從未想過失去他。縱然有千言萬語，也難開口，就算能轉身怒斥罵他混蛋，帶著一些情緒發洩，然後呢？自己也蹩了腳，好痛！如果，你真的遇見過這種人，若你有大智慧，這個時候，對你來說得與失應該都會變的無關緊要了，不會在意了，因為，你已經擁有了最好的金剛般若波羅蜜，最高的大智慧。
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