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2005-02-14 01:43:42| 人氣227| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

文學閱讀 八味料(轉載)

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我一直覺得文學絕對是亂世中可以撫慰人心的一帖良藥,從中可以找到太多的生活智慧,但是如果有人問我接近文學到底有什麼實用性?我真的一時之間也答不上來,今天正好在自由時報看到以下這篇介紹文學的文章,在此推薦給大家。
對我而言,文學閱讀將會是陪伴我一輩子的生活一部分,從別人的作品裡感受到與自己心靈對話互相呼應,透過他人之筆讀到自己心情時,是最讓我感動也是最讓我著迷文學的地方。如果你是認為文學無用的人,更應該仔細讀讀。

(中華民國94年2月13日星期日 自由時報 新春特輯)
文學閱讀 八味料
◎書蠹 圖◎吳孟芸

文學閱讀不只為了飽足食欲,
更要讓你的味蕾探知人間的美味, 盡享極品的真髓。

「文學閱讀八味料」提供八種加油添醋的神祕配方, 告訴你如何循序漸進, 一步步深入文學的堂奧, 領略其間的無窮魅力, 以及對精神心靈最恆常的撫慰力量。

  閱讀的種類有許多種︰科學、經濟、數學、新聞.....等等範圍都包含在閱讀行為裡,如果把閱讀媒介加進來,則不管是平面閱讀或網路閱讀,甚至肆鬨街道間的廣告看板,其實都帶領我們進入了某些閱讀領域。從閱讀中獲益多寡,最大的差別在於閱讀者有意識或無意識、有計畫或無計畫的閱讀行為。

  閱讀大多在取得知識,譬如日常最容易接觸到的報紙或網路閱讀,以資訊的取得為重,而文學閱讀和資訊閱讀最大的不同是不講究實用效益,但可能足以影響生活品質。文學閱讀不像股市教戰守則,不像美容寶典,不像教你如何布置家居、烹飪美食那般直接「對症下藥」,但它把人生的可能夢想帶入生活裡,豐富生活的想像,讓生活內容像在一鍋素湯裡調入香料,使湯品風味獨特。

 基於不實用性,許多人忽略這塊閱讀區域的可耕性,認為讀文學像讀娛樂新聞,隨手閱讀,隨手扔掉,這個層次恐怕忽略了文學的影響力。缺乏層次的閱讀就像只管填飽肚子,卻從不知美味在哪裡,不知利用食物配置出一個美麗的用餐環境對健康有大大的助益。如果你讀了一本書只能說出這本書很好,很喜歡,卻說不出好在哪裡,顯然只停在吃飽的階段,還不能真正享受到其中的樂趣,或者文學閱讀還沒進階到你的人生擦出火花。那麼,讓我們試著為文學閱讀加些調味料,調理出一鍋好食物,以得到精神飲食的精粹,對於想進入文學堂奧,或還在前殿徘徊的讀者,希望有參考價值。

第 1料
打開心靈,來一點感性的熱情

  文學的寫作倚賴極大的想像力,缺乏想像力的讀者可能很難理解白茫茫毫無生氣的雪域,為何能營造出《齊瓦哥醫生》裡那片寄寓了醫生堅持與落寞、觸動人心的雪中足跡。想像力人皆有之,差異的只是理性與感性之間的距離。文學表面上既不像理性科學那樣注重真理與方法,閱讀時,難免得暫時放下理性的條理分析,投入作品的想像世界,打開心靈,接納文字構築的非現實世界。

 文學作者通常透過隱喻或字元的多義性去渲染和豐富一本書的內容,藉以造成該書的多重視角,不同的讀者讀來會有不同的體會,左右這本書價值的是書中所追求的內在真理,是個人內心世界有別於真實世界的獨特觀點,好的閱讀經驗可以滿足內心的自我需求。這個滿足的經驗也是挑起閱讀熱情的動力。所以基本上,接觸文學閱讀的第一步就是打開心靈,即使你是一個從來只講究實際,無法理解非現實世界樂趣何在的人,一旦試著讀到一本可以觸動內在自我的文學書,那來自文字弦外之音的力量,將挑起你的閱讀熱情和活力,欲罷不能。

第2料
眾裡尋她,弱水三千

  文學家族龐雜,各有分類,旅行遊記、生活小品、傳記、小說、詩、戲劇,都是這個家族裡的特異分子,他們各有特色,訴求於讀者的認知不同,發揮的影響力也有巧妙不同。

 所有的文學作者都在傳達他們的人生經驗,旅行作家透過作品傳達了那段旅程相關的知識、心情、感想,讓我們即使不能身歷其境,也因感染了作者的經驗而建立起自己的旅行觀點,這種潛意識的影響同時也發生在傳記閱讀,讀者可能在有意識或潛移默化中將傳記人物做為精神上的模仿對象,從而建立起人格傾向。

 小說和戲劇中的角色是虛構的,許多讀者卻把他們當成真的故事閱讀,或對人物角色心嚮往之,這固然是小說家、劇作家塑造人物成功,也是讀者藉作品追求人生欠缺的一種反映。曾有讀者迷上武俠小說而勤練輕功,清末《紅樓夢》盛行,有人為該書之淒情而自絕,讀者寄望於書的遠勝於作者藉書寫紓解情感。

 詩的語言和一般散文的語言有所不同,需要不同的閱讀技巧。尋找家族成員得先學會辨識面貌,起碼相起親來,要能辨識面前的是母親還是女兒。一旦讀出一點興味,閱讀的傾向也會浮現出來,人各有癖,閱讀有所偏好是人之常情,文學家族眾多成員,你鍾情何人,博愛或私愛,事關品味與風格,文學的過程也是建立品味與風格的過程。

第3料
不是教科書,非關道德 

  教育家告訴我們,文學作品可以怡情養性,道德家拿著一把尺檢驗作品的內容,甚至還鼓吹分級制。除了那些限定成人閱讀,在書封加上彌封薄膜的感官色情書籍,一般文學書不能像教科書一樣擺起道德教育的面孔,所謂怡情養性不該只指意義光明的內容,只要能通過思考反芻,激發自己對經營人生意境有所想法,都算是涵養性情的通道。

 道德的標準隨著時代嬗變,大抵是趨向開放,十九世紀小說文類大興之後到現今,小說作品反映的人生,涉及敗德的,從過去的口誅筆伐或私下流通,到現在正式登上評論台,接受分類標籤,小說家的舞台更無禁忌,讀者也有機會通過作品觀幻人生百態。勞倫斯以筆名寫《查泰萊夫人的情人》,還私下販售,在當時視為淫書,日後成為經典。

 文學作品既在反映人生,人存在的七情六慾都可在文學中俯拾,唯一要檢驗的是,做為一個藝術媒介,有沒有傳達出美學的境界,觸動到內在心靈。只要能擊中內在,擦出對生命的深刻認知,作品就產生了它的作用。

第4料
讀它千遍也不厭倦

  情有深淺,書有難易。和自己認知程度相近的書,讀起來大抵不費事。小學畢業的程度讀一般報紙不難,讀言情小說不難,但讀《紅樓夢》或《獨裁者的秋天》就需有特別的語言天分,但對受過大學基本文學訓練的讀者而言,這兩本書都是可以理解的,只消再加上敏銳的心靈,就可以在不同的人生階段產生不同的體會,這也是好的文學作品,在不同閱讀年齡可以達到橫看成嶺側成峰的境界。

 有些書初看艱澀難懂,若非書籍本身即有語法與邏輯上的問題,大部分是因為讀者程度未及,尤其那些歷久不衰的經典之作,必有其閱讀的道理,值得嘗試閱讀。譬如《浮士德》、《伊里亞德》,除了對詩語言的掌握外,如何逐步升高環繞著主題的追尋也是一大挑戰。凡此類作品一口氣看完,先求了解大概輪廓後,再細細品味,閱讀的境界會相對提升。
莎士比亞的戲劇語言可解,但對白雋永,包含許多永恆的人生哲理,也是值得一再閱讀,讀它千遍也不厭倦的作品。

第5料
緊緊相隨,你儂我儂

  閱讀到了某個程度,可能對某種文類某種類型或某個作家的作品產生特別興趣或心得,譬如某些人對推理小說特別著迷,必定看柯南道爾、克莉絲蒂的作品,有些人著迷武俠小說,必精金庸、古龍,愛好歷史小說者必詳高陽、二月河,喜好一個類型,有系統的閱讀,可以對該類型有縱觀性的了解而進入研究的層次,一旦對某種類型主題有所專精,掌握該類型更能觸類旁通,而在該領域侃侃而談。

 若對作家著迷,也可以強迫自己有系統的閱讀該作家的階段性著作,能全面閱讀更好,這時候的閱讀就不僅僅是因為喜好而閱讀,而是深入的了解作家的寫作背景和全觀性的比較所有作品,得出對該作家的心得,成為專研該作家的專家,這個閱讀層次可以訓練自己成為一名精明且精采的閱讀者,也能建立起自己的文學觀。

第6料
貪婪一點,永無止境

  這已經是一種做學問的層次,也是閱讀的最高境界,譬如專研了海明威的作品後,又延伸閱讀與海明威同時代的重要作家作品,或深刻影響海明威創作的時代背景,溯及對歷史的認知;也可往下延伸受海明威影響的作家作品,如馬奎斯等。甚至對海明威作品中的城市展開好奇,而閱讀與該城市相關的人文地理等。

 循序漸進,系統性的閱讀加上延伸閱讀,像在一個點上畫出周邊範圍,不成專家也難,學者做學問亦循此徑,一般讀者做到這個功夫,稱得上是實至名歸的文學閱讀者了。 

第7料
先相信自己,別迷信評論

  想像文學的美學訴求,常使作品具有隱喻性,作者透過語言的使用使文義具有多義性,在詩中,語言特別具隱喻性,需要多重角度的觀照;在小說中,整體描述可能不只導向一個結論,繁複的敘事結構和事件可能蘊藏著許多觀看的角度,而能不斷增進體會的層次。閱讀通常帶著主觀性,讀者對作品有喜歡或不喜歡的主觀認定,享利.詹姆斯(Henry James)在《小說的藝術》中主張閱讀小說的基本心態應是:「我們要接納作者的主題、想法與前提。我們所能批評的只是他所創作出來的結果。」對結果的批評與讀者的人生經歷、閱讀經驗息息相關,不管這個批評主觀或客觀,要能說出理由,才算是一個有主見的文學閱讀者,從作品去找出好或不好的理由,可訓練自己成為一個具深度的閱讀者。

 在建立起自己的評論觀之前,過度倚賴對該本書的評論,可能使自己的閱讀產生偏斜,評論本身也可以當作品看,做為與自己意見的比較,得知另一種觀點。在還沒有對文學作品本身思考它的好壞理由前,不該先相信評論,或由評論引導閱讀,那是危及自己文學品味的建立。

第8料
愛書藏書,生活品味家

  擁有八十幾本著作,涵括存在主義哲學、犯罪學、超自然現象與心理學等範圍的英國作家柯林.威爾遜家裡每個房間都有書架,除了擺書,也擺LP唱片,幾百張CD、錄影帶,書架不夠,又在花園中建了三間小屋當書庫,總藏書大約兩萬到三萬本,多到連自己也數不清了,訪客最大的疑問當然是這些書都看過嗎?

 許多藏書家有同樣的困擾,藏書空間永遠不夠,每一本書都珍貴,都有可能哪天會用到其中幾頁或幾段。

 寫《如何閱讀一本書》的作者Mortimer J. Adler 和 Charles Van Doren認為以西方書籍為例,百分之九十九的書不值得閱讀,真正對增進心智有價值的書大概幾千本而已,其中只有不到一百本是即使讀了,也不能窮究其理,必須反覆閱讀,與年齡俱長的真正好書。如此看來,選書和藏書學問更大,到底該留哪些書?

 有限的時間該拿來閱讀什麼書?書架上的書反映你的程度和品味,或者只是一個愛書的習慣。書架上放什麼固然傷腦筋,比較重要的是,未讀的,反映你對閱讀的夢想,成排的夢想裡,總要有些是讀過的。

台長: Joseph Chien
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