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2023-10-05 12:18:07| 人氣431| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

台北士林奏天宮(媽祖No.250)

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地址:台北市士林區中山北路五段7753

電話0933-200678

 

小犬颱風來襲之前在新店有場演講報告,外出有了正當理由,自然不放過捾籃仔假燒金 (Kuānn nâ-á ké sio-kim)這樣的探查機會。

 

冒著風雨交加走過福林橋,從堤防上是見到奏天宮被鎖住的樓梯入口!往該樓下詢問屋主後,方知此處為私人所供奉的媽祖廟,僅逢初一、十五才會對外開放,或許是誠懇,她也讓我上去參觀和禮敬媽祖

 

下樓又碰到她們的另外家人,經過一聊,方知屋主是做冷氣工程的行業個人發願遂由土庫的媽祖廟分靈前來供奉

 

不久前往三腳渡逛了下,今天再往三角埔看看吧!

 

風雨未曾稍減,皮鞋和衣服都濕漉漉的了。奢侈一點搭計程車往中山北路六段七段與天母東西路交口的三玉宮禮敬傳說中的天母

三玉宮

地址:台北市士林區天母東路6

電話:02-28754000

 

電視播的短劇曾看過天母為何有此一名稱,劇中是搞笑的演著外國人問起此地?當地人聽不懂英文,挺自然地用閩南話回以聽無 (thiann-bô)話來,聽無變成天母!好比澳門地名的故事似的?

 

其實不是這樣的啦!經過多人正確的考證,日據時期有位日籍退休官員的中治稔郎先是在迪化街創立了「天母教」此一新興教派,此是供奉著日本神道教中的太陽女神「天照大神」,以及,在台非常有影響力的「天上聖母媽祖」。

 

按照中治稔郎對其信仰的理解,認為上述兩位神祇該是「二位一體」的同一神明,呈現著的只是不同的面相而已。兩位神明的特性相類似,都以「母性」、「母親」之特徵,來說服並呈現祂這樣的形象。

 

後來中治稔郎申請到昔日稱為「三角埔」地區的溫泉開發權,才將教派移來這一帶溫泉的興起,這裡遂進駐不少的商家前來共享商機,各商舖也紛紛將店名給加了「天母」這二字,逐漸的也成了這裡的地名。

 

原本「三角埔」的名稱逐漸被「天母」取代了二戰後,教主被潛返日本,該教團自然消失神祇也無人垂顧。原本的「天照大神」和媽祖神像」才由附近主祀五穀先帝的三玉宮接下保管和禮敬了。

 

面相與媽祖的有所不同的天照大神應該大家可以分辨得出來

台長: 蔡蟳
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