愛玉香菜子的家

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地址：台北市士林區中山北路五段775號3樓

電話：0933-200678

 

小犬颱風來襲之前在新店有場演講報告，外出有了正當理由，自然不放過”捾籃仔假燒金” (Kuānn nâ-á ké sio-kim)這樣的探查機會。

 

冒著風雨交加走過福林橋，從堤防上是見到奏天宮被鎖住的樓梯入口！往該樓下詢問屋主後，方知此處為私人所供奉的媽祖廟，僅逢初一、十五才會對外開放，或許是誠懇，她也讓我上去參觀和禮敬媽祖。

 

下樓又碰到她們的另外家人，經過一聊，方知屋主是做冷氣工程的行業，個人發願，遂由土庫的媽祖廟分靈前來供奉。

 

不久前往三腳渡逛了下，今天再往三角埔看看吧！

 

風雨未曾稍減，皮鞋和衣服都濕漉漉的了。奢侈一點搭計程車往中山北路六段、七段與天母東、西路交口的三玉宮，禮敬傳說中的天母。

三玉宮

地址：台北市士林區天母東路6號

電話：02-28754000

 

電視播的短劇曾看過”天母”為何有此一名稱，劇中是搞笑的演著外國人問起此地？當地人聽不懂英文，挺自然地用閩南話回以”聽無” (thiann-bô)話來，聽無變成天母！好比澳門地名的故事似的？

 

其實不是這樣的啦！經過多人正確的考證，日據時期有位日籍退休官員的中治稔郎先是在迪化街創立了「天母教」此一新興教派，此是供奉著日本神道教中的太陽女神「天照大神」，以及，在台非常有影響力的「天上聖母媽祖」。

 

按照中治稔郎對其信仰的理解，認為上述兩位神祇該是「二位一體」的同一神明，呈現著的只是不同的面相而已。兩位神明的特性相類似，都以「母性」、「母親」之特徵，來說服並呈現祂這樣的形象。

 

後來，中治稔郎申請到昔日稱為「三角埔」地區的溫泉開發權，才將教派移來這一帶。溫泉的興起，這裡遂進駐不少的商家前來共享商機，各商舖也紛紛將店名給加了「天母」這二字，逐漸的也成了這裡的地名。

 

原本「三角埔」的名稱，逐漸被「天母」取代了。二戰後，教主被潛返日本，該教團自然消失神祇也無人垂顧。原本的「天照大神」和「媽祖神像」才由附近主祀五穀先帝的三玉宮接下保管和禮敬了。

 

面相與媽祖的有所不同的天照大神，應該大家可以分辨得出來。