是另外一本，LULU丟給我的書。最近就是努力的，一本一本的，把LULU給的書讀完。這也是一種，追尋嗎？不過老實說，這不是一本，我自己會去找來看的書，因為感覺有點硬。但LULU覺得我需要看。也是的確，它主要在講我目前工作所牽涉的領域，所以，我仍試著閱讀。其實，不難，只要你願意緩慢前進，總會抵達終點。我們總以自己習以為常的世界，為依循和量尺。自然而然把不熟悉的世界屏除，遺忘，視為從不存在。就似我，慣於偏食讀取某類書籍。還有許多好書，大概只有我願意偏離航道時，才會相遇。
「在日常生活的舞臺上，最能直接地感受到生命真實的樣貌，當人們重新找尋到生命裡最重要的事物，就如同一道光亮照進幽暗的心中，燃起了生存的勇氣。尤其當前往某個不知名地方時，那些看似不足為奇的生命體驗，總是能打動人們心中某一處黯然的角落，成為重拾生命活力的關鍵。而這樣的重拾生命的體驗與感動，也正是探訪鄉村的綠色旅遊，以及造訪自然的生態旅遊的內在精髓。」
「不需要什麼特別理由或是珍貴的觀光資源，只要細細感受在那片土地上所度過的每一時刻，心中就會滿溢無限的感動力量，這即是重點。」
「置身於美好山林間，在悠閒的時光中與純樸的人們相識、交流。這種型態的旅遊，我們在此稱之為『綠色假期』。」
「一九九零年代以來，歐美國家因『觀光〈tourism〉』」一詞已充滿商業主義色彩，因此另以『綠色假期〈green holiday〉』這個名稱與之區分，也進而使人們對這樣一個帶來嶄新生活方式的旅遊型態有了較高的意識及關心。」
「『綠色假期〈green holiday〉』於二十世紀末其起源於英國。在日本，秘湯之旅正值盛行，在觀光市場中尚未被商品化。且觀光產業亦不如歐美般已充滿商業主義色彩，為什麼還必須另外翻譯『綠色假期』這個新的名詞？是因透過『綠色假期』，我所要表達的概念，是『置身於豐富的綠色山林田野間，藉由與人的相會、交流所度過的一段具療癒能力的時光與體驗。』」
「近代工業文明往往帶來自然的破壞，而減低生態破壞的程度，救人類脫離生命的危機，則是開發的國家經濟發展的根基，這根基於十九世紀中期制度化，以重現生命力的『tourism觀光事業』型態展現。觀光事業以時間為縱軸，指的是有系列規劃的假期──『holidays』，以空間為橫軸，意指假期中抽離習以為常的都市空間──『seaside resort』」。
「文化孕育於地方，生長於土地」
「感動是有傳染性的。」
「鳟魚的一生是依水溫的計算來決定的。五度的水溫乘以三年等於十五歲。若是水溫十五度，就是15*1=15，一年就可以長大。將三年的生命壓縮成一年，也就是說，原本和緩悠長的生命時間被匆匆忙忙地壓縮了。選擇busy，就會變成business。而鳟魚在超過二十二度的溫度下就會死亡。」
「上班族也是這樣呀！在有限的二十四小時拚命壓縮自己的生活。就像那些幼兒時期就會讀寫，英語朗朗上口的孩子被稱為『franken kids』〈和製英語，有速成、壓縮之意，類似『超能兒童』〉，父母在教養孩子時，為什麼那麼急切，不能等待他們慢慢地成長呢？」
「『慢』這個字義大利文唸成『pyanpyano』」
「『綠色旅遊』的基本概念是『交談、參與、學習』，意味著停留，並享受其中之意。」
「無農不穩 無工不富 無游不旺〈沒有農業，生活就無法穩定；沒有工業，生計就無法富裕；沒有旅遊，生活就缺乏耀眼的光采。〉 中國古諺」
「『美』字，是中文的表意文字，拆開來是『羊大』之意；而『善』這個字，原意是『以羊當作活祭獻上』。『白』原意是指骸骨的顏色和形狀；『玄』是土的顏色；『土』就是生命從大地中萌芽出土的意思。」
「族、斿、旅等皆有『拿著旗幟的意思』。斿是遊的古字，意思是『拿著旗幟的人』而這裡所指的旗幟，是示有氏族徽章，具有代表一族的意義。古代的人要離開自己所居之地，亦即離開守護靈之守護範圍時，會揭示旗幟，以示守護靈之隨行。遊是離開故鄉，旅則是外出的意思，原意也有揭旗幟於前頭，尾隨許多人一起移動的意思。人數通常以一千人為單位，軍事上也有相同用法。」
「聖經上寫著『你們必須要休息』，而不是『你們可以休息』，這是神的命令。因為人對休息一事感到愧疚，因此就說休息是為了可以提升工作的品質，認為休息也是工作的一部分。」
「除了地價，土地的另一個價值在於：成為人們思索與眺望的對象。」
「要落實綠色假期，有兩個重點。一是開放自然的接近權，讓人們可以自由靠近那維繫著自己生命的大地。第二是認同連續假期的自由時間為人權之一。這項社會制度的整備，是各個社會、政治相關議題，但也無需把它想得太難。無論是歐洲、亞洲或日本國內，只要能照著適合的方式體驗綠色假期，就能重新整頓內在生命的律動。」
「生命的品質：真鳟是魚類中最具生命力的。養殖到第三代仍健康的成長，但養殖到第四代以後，受精卵不是無法孵化，就是畸型，生命的品質極速惡化。受精卵最初細胞分裂時形成的器官是能夠感知地磁上下方位的耳石，而第四代的真鳟，據說就是因為耳石出了問題。過去曾經聽過一個說法：『在巴黎住三代，人會變得異常，所以需要注入來自鄉間的新血。』近代工業文明確保了衣食飽暖，但生命的品質在第四代發生異常，這是不分魚類或人類的共同現象。今日社會種種異常，不只是教育或生活出現了問題，其未嘗不是一個告訴我們在生命的根源，其品質是否發生了什麼異樣的警訊。」
簡略的把書翻完，多少有些觸發。但這本書翻譯的不是很好，實為缺點。有些新觀念的領受，倒是極好。
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