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台北安祥禪讀書會
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2006-09-21 21:02:34
誓以至誠----- 向雲
2006.9.18 固然“世間無常”是個簡單的事實,從理智上,我們可以很輕易地就分析得頭頭是道;但在情意深處,卻沒有幾個人能真把它當一回事!縱然“人隨時可能死”、“人命只在一個呼吸之間”...
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2006-08-22 21:34:22
談心------向雲導讀
台北安祥禪讀書會 2006年7月30日 【引言】 一、學佛的目的:理得(了解生命)心安(離苦得樂)→認識自己,以安頓身心 二、知妄心:渙散、不...
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2006-08-22 21:32:15
不貴知解,只貴心態 ------ 向雲
2006.8.19 耕雲導師在“談心”這一篇開示中,將 佛陀與禪師們“以心傳心”的奧祕和盤托出,再次提醒了我們──「禪是凸顯生命的」這一事實!佛法不是傳授知識,而是要獲得一種正確的心靈狀態,進...
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2006-08-22 21:31:16
生氣改造工程------- 築波
8 / 7 / 2006 您說的沒錯,說到極重點了!您的問題,也是我的問題。同樣,這兩天我一樣思考這個問題。順著他人意思,並不是說像牆頭草一樣兩邊倒。或是說明明很生氣,確硬生生地吞忍下來說沒事。這樣...
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2006-08-22 21:29:28
無處不是道場-----築波
7/27/2006 物質生活過於優渥,容易使人心靈墮落我執加深,對修學絕不是件好事!志得意滿無所顧慮,忘記對他人敬重與感恩,人很容易自滿狂妄了起來。倘若不經由深刻自我反省,時時檢討修正。無異與修學路...
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2006-08-22 21:28:04
練功----忠
耕雲導師在「『般若波羅蜜多心經』淺解」中開示:心經是「法的現量」的描述,心經是指導我們如何靠著偉大的智慧到達彼岸的經典中的精華、心髓。觀自在菩薩就是觀察自在,不放縱六根與六塵的糾纏,以「觀照般若」時時...
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2006-07-15 16:02:01
調心法要----鍾
禪,是向上法門,具備了正見和正受。因為正見和正受的當體,就是安祥的覺受,就是得牛。修行人必須以牧牛的要領來調和、主宰自己的心,管制住自己那慣於分別、取相的表層意識,才能使「生處變熟」。 修行的主...
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2006-07-15 16:01:12
忌嘴-----忠
「病從口入」-----飲食調理不適會造成身理的病痛;「禍從口出」-----言語不當會產生糾紛,結果是成事不足敗事有餘。如果為了面子說了謊,又必須以更多的謊來圓謊,所以話說多了心焉能不亂? 記得有...
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2006-07-15 16:00:33
牧牛古今 ------向雲
2006.7.14 提到“牧牛”──保任安祥(法、本心),中、日、韓古德有各種牧牛圖頌、牧牛歌等指引;其實,阿含經中記載著 佛陀所提出的“七覺支(七菩提分)”──七項覺悟(自覺)的重點或...
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2006-07-15 15:59:00
記得一分要還給老師------築
5/11/2006 7/15/2006修正 小朋友上學前再三提醒,不曉得會不會照著做?期中考試卷,發現試卷上有未扣到的分數,要小朋友主動向老師報告再扣回一分。小朋友聽到還要再多扣一分,原本乖乖平...
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2006-07-15 15:57:39
音樂弘法妙勝行----築
7/10/2006 本來想說研修課程剛結束,心境收獲還相當不錯,怎麼一下子考驗就來了呢? 夫人未事先告知我的情況下,好意為小朋友「簽」下一台數位電子琴。加上廠商巧立名目林林總總課程名堂,算下來...
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2006-06-23 16:28:48
安於正法,守住安祥----- 向雲
2006.6.22 什麼是正法?“安祥禪”就是第一正法!而正法的內涵就是“安祥”,因為正法即生命,心靈的原態、生命的本質正是安祥。 師父曾為我們指出,學法有理入與行入兩條路,而從理入極難!雖然 ...
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2006-06-21 13:30:24
命運----忠
「命」是注定的-----無法選擇父母;「運」則肯定是掌握在自己手中。「運轉」得宜,就能彰顯生命的價值。有道是:人生不如意十常八九,種種的歷鍊,如何在「關卡」有正確的抉擇?耕雲老師開示的「安分守己」可以...
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2006-06-21 13:29:47
我對-------築
6/19/2006 「萬法歸一,一歸何處?」素食餐廰老闆正色問。這個問題剛好我也思考很久,我迫不及待也不甘示弱,得意地東拉西扯,無不是想讓對方知道,我多麼了解這個問題。話剛剛說完,才轉身不到一秒,我...
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2006-05-22 20:18:40
發願----忠
六祖壇經懺悔品:自心眾生無邊誓願度……善知識,心中眾生所謂邪迷心、誑妄心、不善心、嫉妒心、惡毒心,如是等心盡是眾生。而這些窩藏在內心深處的污穢不易自覺,只有在與人相處產生煩惱,才會驚覺自己一直被深層的...
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