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智者心行要自我暗示

智者心行的要義在於「心行」，首先我們要認知用什麼心？如何去行動？

當我們用「道心」來思考策劃，出發點是為了班員來設想，為了營隊的任務完成，必然會獲得上天加靈加智慧，啟用自性的創造智慧，啟發自性正能量，感應到上天慈悲，感受到法喜充滿，建立同心同德的團隊。

相對的，當我們用「人心人意-我執我見」來思考策劃，出發點是為了「滿足自身的私心私慾」，為了讓自己方便，想要做得輕鬆又容易，一旦遭遇到壓力就會開始抱怨，每當夥伴不配合就會生氣發怒，人事紛爭就越演越烈，導致諸多不圓滿的後遺症。

心經的第一句話「觀自在菩薩」，即是我們修道修心的起點。

每當我們感到「不自在」，每當我們覺得「心裡不舒服」，每當我們「發覺」累積的「壓力越來越大」，每當我們「警覺」近來常常在「抱怨生氣」，當下要「一念之轉」，「善用態度智慧」的反省懺悔，「反省觀照」本身的起心動念，「針對小我」的慣性反應，先澄清前因後果，真我認清一切的問題，源自於小我的我執我見與私心私慾，真我提醒自己要轉念放下，心結心病就會開解與轉化，問題自然就迎刃而解。

自我暗示是真我輔導的方法，也是啟用態度智慧的轉念，善用正向語言的純正，真我藉由自我對話的提示，告訴自己要做到心行合一。

像是每一天早晚叩首在佛前跪挺時，自己都會先默念一段話：「感謝天恩師德給自己報恩了愿的機緣，懇請上天慈悲撥轉讓育樂營、成長營、親子營、道育營、屏山大專班、屏山二代班都能順利圓滿。」

每一天藉由叩首迴向，把正向的善念與祝福傳送出去，如同發射電波般，必然獲得三界十方諸天仙佛的回應，無形之中轉化諸多的阻礙，每一次傳送正向的祝福都能啟發自性正能量，轉化身心負能量，讓自心恢復本來的清淨無礙。

像是每一天超慢跑運動的過程，自己都會一邊跑一邊進行自我對話，提醒自己「清理」非理性想法：「清理完美主義的控制，允許自己與他人犯錯。清理應該主義的要求，同理小我不批判不審判。清理受人讚許的需求，只問耕耘不問收穫。清理無力感與預期失敗，做到盡人事聽天命就好了。」

當每一天做到自我對話的提醒，即是做到自我暗示的洗心滌慮，真我做主的轉化妄念，自性自度的清理歸零，如同鐵杵磨成繡花針，這是先得後修的漸修功課，必然會越來越清明，產生自覺自悟的功效。

像是每一次上台講課，站在佛前三鞠躬，心裡面會默念一段話：「懇請彌勒祖師加靈加智慧，懇請師尊師母加靈加智慧，懇請老前人、前人老加靈加智慧。」

相信「心誠則靈」必然有感應。

因為講課就是「代天宣化講真理」，講師在台上講述真理如同上天的傳聲筒，不是依靠口才有多好，不是依靠資料多豐富，而是做到「天人合一的共辦」。

講課講得圓滿是本分，下台之後要叩首謝恩。

講得不圓滿就要反省認錯，下台之後要叩首懺悔。

畢竟我們沒有見性成佛之前都會有不圓滿的地方，所以講師下台之前，必定要說一段話：「後學如有講得不圓滿的地方，懇請上天慈悲赦罪，在壇點傳師慈悲指正，各位前賢多多包涵。」

以上這一段話也是自我暗示，修煉本身的火候，提醒自己要謙虛低下，避免產生驕傲自大的成就需求。

因為講課不只是講給班員聽，事實上三界十分都在聽。講課的過程，難免會有口誤的發生，甚至會有辭不達意的誤差，這些都是講師常常發生的過錯，所以身為講師必定要做到自我檢討。

自我檢討的方式就是聽本身講課的錄音檔案，自己找自己的碴，自己挑口語上的毛病，誠實面對與認真改進，講課才會越講越圓滿，做到辦道盡心的報恩了愿。

智者心行的真實義就是「自性佛當家作主」，啟用自性智慧做到「盡大大孝-行大善事」，期許每一位夥伴都善用自我暗示來提醒自己，真心誠意地「面對」小我的慣性反應，「轉化」非理性想法的無明遮蔽。

2025年4月11日 星期五12:10:38AM