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2025-12-06 22:56:55

正道

道本無為，有為者非道也，風不終朝，雨不終日，月有陰晴圓缺，無人能預測你明日會如何，所以凡事戒慎而為，但在此之前要先安好自己的心。 無為是胸中有物，然後再來要求管理的事，經營管理不是專權、責備，這會延...
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2025-12-03 23:28:03

道心

道心就是覺性，人人本具覺性，佛說：眾生本具如來清淨覺性。 一切外在所顯示的及内心的念頭，都是心起的作用，而萬法唯心造，這個萬法就是心的變現也是人人具足，所以萬法也是相。 六祖惠能禪師云：何其自性本...
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2025-10-29 23:37:17

天馬行空

天馬指的是這顆心，心從哪裡來，從性來，心無所生因性有，才有六根的感觀。天馬行空說的是自心的想法，多方面的思考而整理出自己想要的東西。譬如觀海，當我放鬆心情旅遊看海，海就是我的心，我的心有什麼呢？有風浪...
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2025-10-24 22:38:35

悟道

悟道 千經百論莫過於悟道，經論是聖人留下來的文章，是入本心而述，所以經經相通，論論本契。 入道在於入本心，如何入本心，簡單而言一切人事物都是心的做用，所反應出來的都是假象，即然是假象何必太執有呢？...
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2025-10-01 21:30:52

大般涅槃經~維摩與文殊

大般涅槃經~維摩與文殊
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2025-09-28 21:26:07

學道

學道 道在爾，何必求諸遠。佛在心中，離心無佛，是心是道，是心作佛， 道也本無，不要自認得到什麼位階，那也非道，執道也是執，執空也是執。佛云：能所雙忘，外無能得，内無所得，這是我要突破的關卡。清淨經...
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2025-09-26 21:32:57

道的觀點

經云：道本無名，強名曰道，道要論述，現在的我覺得最難表述，不知道該如何說！ 若要說，依照我的個人想法有外觀及内觀二則，外觀是宇宙萬象，内觀是心的感受。 天地運行，自然界的變化產生對其尊重而不違背而...
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2025-08-24 05:51:46

八為谷

八為谷 "八"正看似山，轉一百八十度看為谷。兩山之間為谷，谷則道之出口，萬物持之以生而不辭，祂長養萬物而不為功。 經云：谷神不死是謂玄牝之門，是謂天地根，綿綿若存，用之不勤。 兩山之間雲霧濛濛，...
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2025-08-23 05:46:36

八亦陰陽

八亦陰陽 八如一陰一陽，左撇為陰右撇為陽，知其白守其黑能知古始是謂道紀，在器世間離不開剛柔並進之理，既通達自然與生活之調協，安度於事物事態演化，達到化繁為簡而觀自心境，通此妙法穩住如置於心首，則身雖...
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2025-08-17 07:04:37

八似山

八似山 習道者每一個人心中都有一山，八這個字似一座山，這座山如須彌山那麼高，山中氣象萬千，有風雨雷電，有晴空有惡水，待看自心的經營。 回憶遊日本富士山之景，山上雲海無限，山況美不勝收，山下湖泊倒影...
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2025-08-10 07:05:13

正智

自性本來清淨，若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切惟心造。法界乃眾生的心所顯現的，所以即心即佛，是心做佛。六根六麈六識，十八界正為心所用，用識轉成智，如來藏智乃大圓鏡智，每個人都具足，所以佛說，心...
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2025-08-01 08:20:38

正思惟

正思惟是正確的思考，如何悟得正確的方向。 我們要知道，什麼是性，什麼是心，"性"不生不滅，不垢不淨，不生不滅，處煩惱而不亂，居禪定而不寂，性本無生因心有，性與心本來無二。 心的功能，普周法界，出生...
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2025-07-30 05:56:34

正念

性因心而有念，人不能無念，無念頭有如草木瓦石，無法思考善惡分辨好壞，對於周遭環境及事物處理是本心的反應，反之則落入於空。 正念是心法，蘊藏即反應在心境之内而非對外界的攫取與執著。正念人人本俱有，只是...
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2025-07-24 22:38:58

正見

正見 正見的反面是偏見，事情的好壞，人為的是非善惡，要站在理性的態度去觀察，不要因個人的喜好去判斷做標準。 我們所看到的陽的一面，還有更深層的陰的一面，要了解透徹才來表示個人的意見，才能理直氣壯，...
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2025-06-26 22:53:34

大般涅槃經卷第二 文殊師利

大般涅槃經卷第二 純陀品第二 純陀與文殊普薩對話的感想
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