貞之選 心裡總有個不安定靈魂,有話要說～ 借著這個平台, 記錄著閱讀的筆記與心情 記取心中當下的想說的話語 不管是對生命全力以赴的衝刺 亦或者黑暗低潮的訴說 在此刻,這天地屬於我

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(104.1.14) 《孤獨六講》蔣勳
孤獨並非寂寞，我享受孤獨、靜默中帶來的心靈思索

「何謂孤獨」，在閱讀蔣勳的《孤獨六講》
孤獨似乎有更多元的層次~
但也更呈現真實背後那複雜、也是包袱
孤獨，是不是必須是灰色、黑色，等待破繭而出
孤獨，是不是遠群索居，是囚禁，是苦痛，是修煉
這觀點讀的清晰，心卻是沈的
沒有對錯、因為事實，才令人不想牽連，卻身在其中

孤獨、哲學，難分的關連
而哲學中美的元素，才是追求的想望
也是我想要的孤獨
我認知的孤獨，是簡單、寧靜、是美麗的呈現
如同看一朵花，欣賞一幅畫，是有空間的、自我的！
是予自己的對話！

選擇自己能安居的方式，這條路才能長遠！

也許因為《孤獨六講》一書，是演講文直述，章法較亂，
較無法領悟，文中寓意
現階段也許不能體會，留待時間累積~

 

 

《孤獨六講》─蔣勳

內容簡介
　　孤獨沒有什麼不好。使孤獨變得不好，是因為你害怕孤獨。

　　一一孤獨和寂寞不一樣。寂寞會發慌，孤獨則是飽滿的，是莊子說的『獨與天地精神往來』，是確定生命與宇宙間的對話，已經到了最完美的狀態。

　　一一當你被孤獨感驅使著去尋找遠離孤獨的方法時，會處於一種非常可怕的狀態；因為無法和自己相處的人，也很難和別人相處，無法和別人相處會讓你感覺到巨大的虛無感，會讓你告訴自己：「我是孤獨的，我是孤獨的，我必須去打破這種孤獨。」你忘記了，想要快速打破孤獨的動作，正是造成巨大孤獨感的原因。

　　在這匆忙的城市裡，我們是孤獨的個體。

　　內心情感無處可訴的「情慾孤獨」，字句無法溝通的「語言孤獨」，理想未竟的「革命孤獨」，壓迫人性所造成的「暴力孤獨」，哲思考者不為人了解的「思維孤獨」，世代價值交替所造成的「倫理孤獨」；這些都是現代人時時面臨的孤獨處境。蔣勳的《孤獨六講》，深入討論這六種存在於當代社會的孤獨議題，孤獨其實並不可怕，這些孤獨造就了社會裡「特立獨行」的個體，他們不因群體價值而妥協、誠實地面對自己的孤獨，而給予社會創發新意的可能。珍視孤獨感產生的瞬間，當我們與孤獨共處，我們將更瞭解自己。

作者簡介：蔣勳

　　一九四七年生，福建長樂人。文化大學史學系、藝術研究所畢業，後負笈法國巴黎大學藝術研究所。一九七六年返台。曾任《雄獅》美術月刊主編、東海大學美術系主任。現任《聯合文學》社長。著有藝術論述《美的沉思》、《徐悲鴻》、《齊白石》等；散文《島嶼獨白》、《歡喜讚嘆》、《大度?山》等；詩作《少年中國》、《母親》、《多情應笑我》、《祝福》、《眼前即是如畫的江山》等；小說《新傳說》、《情不自禁》、《寫給Ly’s M》等。
 
 
序
　　我寫過一篇小說叫「因為孤獨的緣故」，後來成為一本小說集的書名。

　　2002年聯合文學舉辦一個活動，以「孤獨」為主題，邀我作了六場演講，分別是：情慾孤獨、語言孤獨、革命孤獨、思維孤獨、倫理孤獨、和暴力孤獨。

　　我可以孤獨嗎?
　　我常常靜下來問自己:我可以更孤獨一點嗎?
　　我渴望孤獨，珍惜孤獨。
　　好像只有孤獨生命可以變得豐富而華麗。

　　我擁抱著一個摯愛的身體時，我知道，自己是徹底的孤獨的，我所有的情慾只是無可奈何的佔有。

我試圖用各種語言與人溝通，但我也同時知道，語言的終極只是更大的孤獨。

　　我試圖在家族與社會裡扮演一個圓融和睦的角色，在倫理領域與每一個人和睦相處，但為什麼，我仍然感覺到不可改變的孤獨？

　　我看到暴力者試圖以槍聲打破死寂，但所有的槍聲只是擊向巨大空洞的孤獨回聲。

　　我聽到革命者的呼叫：掀翻社會秩序，顛覆階級結構！但是，革命者站在文明的廢墟上喘息流淚，他徹底知道革命者最後宿命的孤獨。

　　其實美學的本質或許是──孤獨。

　　人類數千年來不斷思維，用有限的思維圖解無限的孤獨，注定徒勞無功吧。

　　我的孤獨六講在可懂與不可懂之間，也需無人聆聽，卻陪伴我度過自負的孤獨歲月。

　　我的對話只是自己的獨白。

2007.7.21