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2016-01-07 14:56:56

四如意足講記-四如意足為何稱為四神足

以神足為如意足命名的用意，可舉典據如下： 《俱舍論記》卷二十五云：「謂諸神靈，勝妙功德，故名為神；定是彼神所依止，故名之為足，神之足故名為神足。」 四如意足的四種三摩地，能發起許多神勝靈妙功德，故...
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2016-01-07 14:56:29

四如意足講記-四如意足即是四神足

由於四念處是修觀慧，四正勤是以精進心來修四念處，但定的力量不強。因此，修過四念處的觀慧之後，再修四如意足的禪定。 在禪宗修行的方法，譬如說用參話頭見性時，就叫作破參，也就是破了禪宗修行的第一關，但這...
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2016-01-07 14:54:31

四如意足講記-直四如意足是四種定境

四如意足是基本的佛法，是四種定境，又名四神足或四如意分，是三十七道品的第三科。三十七道品是修道的重要資糧，共有七科，也可稱為七個階段或七個層次，依次為：四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七菩提分、...
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2015-12-21 02:45:33

五根五力講記-如何在日常生活中運用五根？

佛學是一種學問、一種方法，是可以用知識、書本以及老師來傳授的。如果僅僅聽到佛學，懂得許多經論，甚至也很會講解一些經論，在佛門中形容這是「說食」、「數寶」。說食就像到餐廳裡唸菜單一樣，唸給人家聽這是什麼...
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2015-12-20 20:46:31

五根五力講記-五根五力的經證及論證

在《大藏經》中，對於五根五力也有多處提及。分別為： 一、《雜阿含經》卷二六，第六四七經 信根：「若比丘，於如來所，起淨信心，根本堅固，餘沙門、婆羅門、諸天、梵魔、沙門、婆羅門，及餘世間，無能沮壞其...
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2015-12-20 20:46:14

五根五力講記-關於五根五力問答

問：對一個深信因果的佛教徒來說，九一一事件並不是一件讓人非常害怕的事，但是我有一些同事，他們並不是佛教徒，也沒有因果的觀念，根本無法接受在同一時間內死了那麼多人的這個事實，要如何去開導他們呢？ 答：...
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2015-12-19 12:13:22

新社.沐心泉農場露營(第6露)順遊薰衣草森林(2015.12.12~13)


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2015-12-18 18:09:09

五根五力講記-五力的功用

如同之前曾經提到的，五力是三十七道品的第五科，是依據第四科的信、精進、念、定、慧的五根而生起五種力用，都有破惡成善之功，所以稱之為五力。五根與五力彼此是有互為因果的關係，五根的每一種善根都是有力量的，...
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2015-12-18 06:20:36

五根五力講記-何謂五根及五力？

五根（梵語pañcendriyāṇi）是三十七道品的第四科，與眼、耳、鼻、舌、身等五種色根相對，亦名五無漏根。根有「能生」的意思，因為信、精進、念、定、慧的五種道品，是能生起一切善法之根...
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2015-12-18 06:19:57

五根五力講記

五根與五力為三十七道品之第四與第五科；道品，又稱菩提分、覺支，即為追求智慧，進入涅槃境界之三十七種修行方法，故又稱三十七覺支、三十七菩提分、三十七助道法、三十七品道法。循此三十七法而修，即可次第趨於菩...
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