生命是要讓我們使用的，人來到世間，應該要發揮生命的良能；能夠付出愛心、幫助他人的人，就很快樂。所以，我們的心念要時時刻刻放在如何利益人群上，這才是真正幸福的人生。
我們生於世間，最苦的莫過於心有不足，而不滿足的心大都由比較而起。其實，天高地厚，人上有人，天外有天，人與人比較，永遠不會有絕對滿意之時。
◎ 較量之心 永無休止
傳說古代山中有一種怪獸──夔，牠只有一隻腳。有一天，牠遇到在地上爬行的蜈蚣，就以自己的情況和蜈蚣比較，說：“我天生只有一隻腳，用單腳走路，一方面我很羡慕你，另一方面也替你擔心。你有那麼多腳，走起路來會不會有障礙？”
多足的蜈蚣說：“雖然你只有一隻腳，但走路也還自在；我有這麼多隻腳，也是順著自然，所以走起路來不會有障礙！”
蜈蚣又和蛇比較：“我用這麼多隻腳走路，而你雖然沒有腳，可是跑起來卻矯捷迅速！”言下之意非常羡慕蛇。蛇回答：“我不過是順著自然，用脊骨的力量配合腰身的擺動，遊走於地上罷了！”
蛇又對風說：“我雖無足，但還能爬行無礙；可是你無形無色，能從北到南、速度飛快地到達，真是令人欣羡啊！”風回答：“我的速度雖快，卻比不上人的眼睛。人的眼睛一瞬間就能看極遠的景物，我卻不能。”
眼睛對風說：“雖然我一眨眼就可以看到極遠的地方，可是卻比不上心的遼闊迅速。”一隻腳的羡慕多腳的，多腳的又和無腳的比較，無腳的又和無形無色的風比較，無形無色的風反而又欣羡有形有色之物。像這樣無窮盡的比下去，多痛苦啊！
總之，一切比較都是由心而起。歡喜由心，苦惱由心；幸福由心創造，煩惱也是由心創造。
◎ 行有餘力 最是幸福
什麼是幸福的人生呢？能知足、不向外比的人最幸福。像慈濟醫院的志工，每天早上抱著愉快的心情去醫院為苦難的眾生服務，這表示他們的身體很健康、強壯。因為行有餘力才能為病患服務，而“行有餘力”的心最能讓人滿足。
現在的社會真的生病了，病在人的心態有所偏差。我曾經聽過一則不幸的個案：有一位年輕人，因為不滿現實又滿懷好奇心，因而吸食安非他命；吸食之後，精神變得恍恍惚惚。在一次藥性發作時，他竟然把自己的眼球挖出來。被人發現時，一個眼球已完全挖出，另一眼也受了傷。經送醫後，雖然醫生馬上為他做了緊急的處理，但是因為傷及視神經，所以視力變得非常微弱，這真是不智的人生。
年紀輕輕的，就有不健康的心態，他不滿現實，而不滿起於多比較；又因好奇而吸食安非他命，想借著孳物的效力滿足自己的幻想，才會造成個人和家庭的不幸。
一切唯心造。有健康的心態，才能有美滿的人生；而健康的心態，來自感恩和知足。因此，人人如能時時培養感恩、知足的心，彼此尊重、互相信任，社會自然無病，世間也必能呈現一片美善、祥和的風貌。
◎ 安穩最大利 知足最大富
佛陀曾說：“安穩最大利。”我們如果能樂道，即使生活簡單，內心也會覺得很安穩快樂。佛陀又說：“知足最大富。”能知足的人，就是最富有的人。我們應該要求的是“心不愧對於社會”，以健康的身體為社會人群付出力量。
有的人生活貪不饜足，已經取得很多，還感覺不夠。他們從不用心思考曾經對人群付出多少，卻花很多心機在如何取得不法之財來自我享受。其實，不義之財取來身邊，哪怕再多，都不能安然享受，因為要付出的代價實在太高了──要擔當這一生的惶恐與不安。這樣的人生，怎會快樂呢？
人來到世間，應該要發揮生命的良能。生命是要讓我們使用的，所以，我們的心念要時時刻刻放在如何利益人群上；否則，縱然生命是活的，和死了也差不多。
助人為快樂之本。生活得淡泊自在，而能夠付出愛心、幫助他人的人，就很快樂。力量有餘的，用雙手去扶不能走路的人；物質有餘的，歡歡喜喜布施出去，這就是真正幸福的人生。
安穩最大利，知足最大富；能夠安穩的人生是最幸福、快樂的。
摘自慈濟世界
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