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2025-09-30 19:00:00
2025-09-30 14:00:00

合作比鬥爭更自然:社會達爾文主義的錯誤想像與文化洗腦

自然教會我們的,其實是合作 達爾文進化論與社會達爾文主義的混淆 社會達爾文主義最常見的說法是「弱肉強食」、「適者生存」。然而,這套說法其實早已背離達爾文的本意。達爾文進化論中的「fittest...

2025-09-30 11:00:00

現實唔係你諗咁簡單

當「現實」變成語言武器,複製權力而非揭露真相 口號的功能:一錘定音的對話終結者 「現實唔係你諗咁簡單。」這句話在香港社會非常常見。無論是年輕人提出理想、質疑制度,還是嘗試另類路徑,總有人用這句...

2025-09-30 07:00:00

搖滾旋律的「平凡」力量

為何簡單的旋律,能夠成為世代最強的共鳴語言 複雜之外的選擇 在古典音樂或爵士樂的傳統中,複雜性往往等同價值。精巧的和聲進行、複雜的節奏、華麗的即興,被視為高級的藝術。然而,搖滾卻選擇另一條道路...

2025-09-30 01:00:00

從「四眼妹」到「肥妹」— 語言中的暴力與文化自卑

當幽默成為隱形傷痕 外貌花名的語言現象 在香港,將身體特徵轉化為花名是一種普遍現象。無論是「四眼妹」、「肥佬」、「矮冬瓜」還是「尖嘴雞」,人們習慣用外貌特徵來命名,甚至在校園、職場、社區中制度...

2025-09-29 22:00:00

這不是一間公司的建立,而是一個想法圈子的誕生

This is not the making of a company, but the emergence of a field of resonance. 在制度的語境裏,「公司」通常被定義...

2025-09-29 20:00:00

在 Café 裡的味覺矛盾

在café 裡,經常會遇到這種「混搭」:一邊是蜜糖芝士薄餅,一邊是明太子帆立貝意粉。看似風格衝突,但放在同一張桌子上,卻意外地協調。 薄餅帶着濃厚的芝士鹹香,卻在蜜糖的甜味中被柔化;意...

2025-09-29 17:00:00

命理與統計:解釋 vs 預測的平行世界

當故事遇上分數:兩種不同的「看未來」方式 問題設定:為何總在同一問題上說不同語言 在面對不確定的明天時,人們往往同時倚賴兩套工具:命理提供一個能聽得懂的故事,統計與機器學習提供一個能操作的分數...

2025-09-29 14:00:00

達爾文之城:香港人為何沉迷鬥爭幻想?

幻象公平下的文化自殘 殖民遺產與資本主義的交錯 香港社會對社會達爾文主義的迷戀,並非偶然,而是歷史與制度交疊的產物。殖民時期的官民分隔,讓大多數人無法參與政治,只能透過學業成績與財富積累追求上...

2025-09-29 11:00:00

香港唔興講理想,實際啲啦

當『實際』吞噬理想:語言中的城市枷鎖 口號的社會生命:理想被等同於「唔實際」 「香港唔興講理想,實際啲啦。」這句話是許多香港人耳熟能詳的金句。它出現的場合,往往是在年輕人表達理想抱負、想追求不...

2025-09-29 07:00:00

Distortion 作為一種美學

當噪音不再是錯誤,而是力量與真實的聲音語言 導論:從失真到語言 在傳統音樂觀念裡,清晰、純淨的音色才被視為「美」。然而搖滾卻反其道而行,把失真(distortion)由原本的技術缺陷,變成一種...

2025-09-29 01:00:00

獅子不會笑企鵝:從生態平等看社會達爾文主義的荒謬

自然比人類更懂平等 自然界的「平等」不是幻象 在自然生態中,每一種動物都帶著天生的優勢與角色。長頸鹿擁有長頸以取食高處葉子;鯨魚透過濾食微生物而維持海洋能量流;夜行性猛禽擁有銳利的夜視力。這些...

2025-09-28 22:00:00

火箭不是力量,敘事才有引力

Elon didn’t build rockets. He built narratives with gravity. 人們以為改變世界的,是技術本身:火箭升空、能源革新、人工智慧...

2025-09-28 20:00:00

午後陽光下的香港

午後的陽光,強烈得幾乎刺眼,把天空照得澄藍,雲層顯得清晰而立體。站在街頭,兩旁是高聳的樓宇,下方是等待出發的巴士,這就是最日常卻最具象徵性的香港畫面。 這樣的景象往往讓人感到矛盾:陽光象徵着開闊與希...

2025-09-28 17:00:00

紫微斗數:古代版資料庫?

從命盤結構到推運機制:以「資料結構與查詢」重讀一套案例索引的知識系統 問題設定:為何可以把紫微視為「資料庫」 討論紫微斗數時,人們常聚焦於斷語是否「準」。若把視角轉向結構與方法,可以發現紫微其...

2025-09-28 14:00:00

幸福不是你定義,而是他們幫你選好

當幸福被預設:自由幻覺下的語氣操控 幸福廣告的隱性預設 「幸福」作為一種生活狀態,本應由個體自主定義。然而,當我們觀察當代婚姻宣傳、房屋政策、政府施政推廣與媒體報導,會發現所謂「幸福生活」其實...

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