人皆要承擔自己的業、無人能干涉他人的業。＠偉森(WEI SEN)資訊快遞

2017-06-27 14:02:51| 人氣156| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

人皆要承擔自己的業、無人能干涉他人的業。

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婆羅門與佛陀對話！

婆羅門：賜福除一切障礙？人皆要承擔自己的業、無人能干涉他人的業。

佛陀：因此你（婆羅門）的賜福才是「子虛烏有」，但若業決定一切，又為何只有婆羅門能施予與賜福，首陀羅（不可接觸民）僅輕觸便是罪行？

這意謂什麼呢？人生而平等，尊貴與卑賤完全只是心態問題，種姓制度在印度，經過二千五百年後的今天還依然存在，佛陀卻在二千五百年前，即發現這個種姓制度上的問題。

反觀台灣目前民間信仰，大家都歡喜前去寺廟去請求賜福，你沒發現？前言「人皆要承擔自己的業、無人能干涉他人的業。」，這句話也意謂著，六道（一、天道，二，阿修羅道，三、人道，四、畜生道，五、餓鬼道，六、地獄道。）眾生，也一樣沒任何眾生，能輕易改變的了他人的業嗎？

套句佛教經典常聽到的一句話「神通不敵業力」，不然佛陀四次，阻在琉璃王滅釋迦族道路上，為何最後依然選擇放棄呢？那最近，我聽到不少佛教徒常言「業力不敵願力」。看似對，但這要看你是否有通天的願力，不然我看還是相當有限，由其凡夫今天發願，明日須臾即退的性格，你真能相信？你改變的了過去世你所造的業嗎？那釋迦族也不會遭滅族之禍！

原始佛教就很單純，他所指向的一切方法（靜坐、冥想），通過自我的反思與我執的漸除，其目的就是為了「解脫」或簡稱開悟，但是又為什麼？佛教演變至今變成了八萬四千法門呢？有人解釋，是為了因應不同眾生根器，法法通向涅槃門，我個人淺見是究竟有多少是？後人或悟道者所逐漸延伸出來的法義呢？，雖說只要不離（三法印、四聖諦、八正道、十二因緣）都可以稱是佛教，但畢竟與「佛陀」所宣說的法，還是有其差異性。

現世我們所讀的經典中，偽經仍然不少，再加後來高僧大德的著作，你若不深入原始經典來比對，你也很難知道所宣說的法義是否如法，在眾家傳承中到底是在宣說「佛陀」法義呢？還是在宣楊他自己，所獨自意會理解的呢？這都有待大家共同來檢驗。

語畢：

靜坐，從數呼吸開始，體驗與平衡自在的自己。

john 2017 6 27

我要檢舉

#天道#阿修羅道#人道#畜生道#餓鬼道#地獄道

台長： john