人秉三五而生，以真五成性，二五成形。性含五常，與生俱有，降生之後，或然一聲，太極之氣，由口鼻而入，本性為之一變。及其漸長，為環境所繞，物欲所蔽，而本性又為之一變。因氣象之變化，......(詳全文)
發表時間：2010-12-08 05:00 | 人氣：1310 | 回應：0
氣天是有陰陽，有變化。有變化，就有生死，既有生死，就有始終。孔子曰：「物有本末，事有終始。」然天地日月，鬼神人物，飛潛動植，何莫非物，皆有本末；然四時循環，寒來暑往，風雨陰晴，......(詳全文)
發表時間：2010-12-08 05:00 | 人氣：1664 | 回應：1
宇宙是一大天，人是一小天。換言之，人是一小宇宙。宇宙有理氣象，人也有理氣象。人之骨肉和其他的形體是象，呼吸和流通週身的是氣，主宰全身的性是理。 人之象和宇宙之象相接，人之氣和......(詳全文)
發表時間：2010-12-04 14:45 | 人氣：973 | 回應：0
佛家以慈悲為懷，與眾生同樂為「慈」，與眾生同苦為「悲」。 眾生樂即是我樂，眾生苦即是我苦。 故云：「與樂為慈，拔苦為悲。」 眾生即佛，佛即眾生， 眾生沉溺苦海，佛......(詳全文)
發表時間：2010-12-04 14:43 | 人氣：769 | 回應：1
人在後天，思念是多的，向外思則順，向內思則逆，順行為鬼，逆行為道。換言之，放作鬼，收作聖，故勸人學道，則曰回心，回心即回思，回思即回光返照也。 一時有閑，若肯收心於這裏......(詳全文)
發表時間：2010-12-04 14:40 | 人氣：894 | 回應：0
平治謂之修，撥陰取陽謂之煉。人自有體之後，私欲漸生，私心為陰氣，天性為乾陽。回光返照，就是以真陽而化私陰，內煉陰氣，外煉僻氣，內外同時加工，使之均平，勿要過與不及，久而久之，自......(詳全文)
發表時間：2010-06-04 22:24 | 人氣：788 | 回應：0
佛門五戒，酒色居中。酒亂性，色傷身，財傷德，氣傷肝，煙傷神，此乃天地間之五毒，所謂五濁世界者即此。天有五行之氣，地有五行之質，人有五行之臟；用正即為五常，用邪即為五毒。此酒色財......(詳全文)
發表時間：2010-06-04 22:21 | 人氣：926 | 回應：0
天地交而生萬物，男女交而生人，此乃造化也。佛道兩家，是憫人受妻子之累，一生不能脫身，故不令娶。今日普渡，不背人倫，父子同堂，夫妻同修，士不誤讀，農不妨耕，在工不誤工作，經營不誤......(詳全文)
發表時間：2010-06-04 22:18 | 人氣：597 | 回應：0
儒之仁義智信，即為五常。釋之殺盜淫妄酒，即為五戒。道之金木水火土，即為五行。 總之三教之名雖異，其理則一，何以故？試想若不戒殺，則無仁，而缺木矣！若不戒盜，則無義，而缺金矣！......(詳全文)
發表時間：2010-06-04 22:15 | 人氣：1088 | 回應：0
因者原因也，果者結果也。天下之人，不能「諸惡莫作，眾善奉行。」都是因為不明因果報應之理。應知天理如鏡，絲毫不爽；因善報善，因惡報惡。 邵康節夫子曰：「有人來問卜，如何是禍福，......(詳全文)
發表時間：2010-06-04 22:12 | 人氣：1038 | 回應：0
天譴雷誅，俗言就是「五雷轟身」。雷者陽之鋼也，五雷者：「天雷，地雷，陽雷，陰雷，法雷是也。」 天雷發而霾霧頓消，地雷發而萬物萌動，陽雷發而邪氣殄滅，陰雷發而群類歛形，法雷發而......(詳全文)
發表時間：2010-05-21 06:01 | 人氣：4527 | 回應：0
人自寅會下世以後，歷次災劫，惡孽如山，前生的未了，今生的又續，以致冤債重重，輪迴不已。一得天道，群魔皆向閻君索討，恐你道成天外，無處索討也，閻君是至公無私的，當然有冤不能禁報。......(詳全文)
發表時間：2010-05-21 05:57 | 人氣：320 | 回應：0
前哲常說：「得道容易修道難，修道容易了道難。」就是說人不能始終如一。古人化世，原有先覺覺後覺，後覺效先覺之法。當今普渡，各堂成敗，責任全在承辦者負擔，金鐘不敲不響，世人不喚不醒......(詳全文)
發表時間：2010-05-21 05:54 | 人氣：382 | 回應：0
此事一在祖德，一在自己的根基。有緣者聞之不捨，無緣者強之不行，若無佛根之人，勢難得入佛道。總之，有德之家，始生修道之子弟。此事譬如一座礦山，含金甚多，政府特准人民請領開採，愚民......(詳全文)
發表時間：2010-05-21 05:52 | 人氣：478 | 回應：0
西天之義，係取西方屬白色，蓋白色乃色之原地也。人之天性，本無所染，潔白無瑕，所有一切情緣，皆為後天世俗習染而來。是以用此存心養性工夫，返本還原，初從那裡來的，還得上那裡去。地下......(詳全文)
發表時間：2010-05-21 05:50 | 人氣：928 | 回應：0
