三五不止道家說，儒釋亦同。儒為三綱五常，釋為三皈五戒，道為三花五氣，名異理同，功成時，一仙一佛一聖。此是外三五，還有一內三五，尤為簡捷。 無極老母壇詩云：「二五相交產命......(詳全文)
發表時間：2010-12-29 07:00 | 人氣：1284 | 回應：1
人性之善惡，即由理性、氣性、質性而定。理性本來靈明，純善無惡。氣性清濁不一，可善可惡；質性純係物慾，有惡無善。所以理性用事，五常發現，一切作為，均能合中；氣性用事，清濁不分；質......(詳全文)
發表時間：2010-12-15 05:00 | 人氣：922 | 回應：0
人秉三五而生，以真五成性，二五成形。性含五常，與生俱有，降生之後，或然一聲，太極之氣，由口鼻而入，本性為之一變。及其漸長，為環境所繞，物欲所蔽，而本性又為之一變。因氣象之變化，......(詳全文)
發表時間：2010-12-08 05:00 | 人氣：1310 | 回應：0
佛門五戒，酒色居中。酒亂性，色傷身，財傷德，氣傷肝，煙傷神，此乃天地間之五毒，所謂五濁世界者即此。天有五行之氣，地有五行之質，人有五行之臟；用正即為五常，用邪即為五毒。此酒色財......(詳全文)
發表時間：2010-06-04 22:21 | 人氣：926 | 回應：0
儒之仁義智信，即為五常。釋之殺盜淫妄酒，即為五戒。道之金木水火土，即為五行。 總之三教之名雖異，其理則一，何以故？試想若不戒殺，則無仁，而缺木矣！若不戒盜，則無義，而缺金矣！......(詳全文)
發表時間：2010-06-04 22:15 | 人氣：1088 | 回應：0
