人心惟危者：人為三才之一，理性俱備，萬物之靈也。心者萬物之中心，萬事之主宰也。換而言之，人心者，識也、情也，染污之妄心也。所謂後天氣質之心，有善有不善也。蓋識神用事，情慾......(詳全文)
發表時間：2011-02-23 06:36 | 人氣：12601 | 回應：1
智者，知也。惟有智人，知有佛道可修，知有聖教可學，知有明師可求，知有善可作，知有罪可懺，乃至知有入世出世，輪迴因果。如天有日，如夜有燈，能知能見。善惡報應，一知見後，便能捨惡......(詳全文)
發表時間：2011-01-26 07:00 | 人氣：1800 | 回應：1
乾者，老陽也，即天之理，人之性。老陽是無物不生，無物不化。元亨利貞，在天而言，為四時，春元夏亨秋利冬貞，貞下再起元，生生不息，此天之道也。在地而言，為四方，東元南亨西利北......(詳全文)
發表時間：2011-01-19 07:00 | 人氣：3011 | 回應：2
知止而後有定。（佛曰禪定，妄念不起曰禪，坐見本性曰定。）知止，不受明師指點，難知止。 定者在聖不增，在凡不減，定而不遷之意。下句而後能靜、能安、能慮、能得，上句獨用「有......(詳全文)
發表時間：2011-01-05 07:00 | 人氣：274 | 回應：0
吾道所講智慧，就是性命。照見為之「智」，能具眾理了解為之「慧」。能應萬事，知行合一，體用兼賅為「智慧」。 怎麼說呢？人在先天時，是乾性、坤命；一落後天，乾失中爻之陽，入......(詳全文)
發表時間：2010-12-29 07:00 | 人氣：777 | 回應：0
... 三五不止道家說，儒釋亦同。儒為三綱五常，釋為三皈五戒，道為三花五氣，名異理同，功成時，一仙一佛一聖。此是外三五，還有一內三五，尤為簡捷。 無極老母壇詩云：「二五相交產命......(詳全文)
發表時間：2010-12-29 07:00 | 人氣：1284 | 回應：1
... 人性之善惡，即由理性、氣性、質性而定。理性本來靈明，純善無惡。氣性清濁不一，可善可惡；質性純係物慾，有惡無善。所以理性用事，五常發現，一切作為，均能合中；氣性用事，清濁不分；質......(詳全文)
發表時間：2010-12-15 05:00 | 人氣：922 | 回應：0
理天就是真空，沒有形色，沒有聲臭，只是一團虛靈。潛的時候，至虛至靈，寂然不動，大無不包；現的時候，至聖至靈，感而遂通，無微不入。雖是沒有形色，而能生育形形色色；雖是沒有聲臭，而......(詳全文)
發表時間：2010-12-08 05:00 | 人氣：1768 | 回應：0
人秉三五而生，以真五成性，二五成形。性含五常，與生俱有，降生之後，或然一聲，太極之氣，由口鼻而入，本性為之一變。及其漸長，為環境所繞，物欲所蔽，而本性又為之一變。因氣象之變化，......(詳全文)
發表時間：2010-12-08 05:00 | 人氣：1310 | 回應：0
氣天是有陰陽，有變化。有變化，就有生死，既有生死，就有始終。孔子曰：「物有本末，事有終始。」然天地日月，鬼神人物，飛潛動植，何莫非物，皆有本末；然四時循環，寒來暑往，風雨陰晴，......(詳全文)
發表時間：2010-12-08 05:00 | 人氣：1664 | 回應：1
宇宙是一大天，人是一小天。換言之，人是一小宇宙。宇宙有理氣象，人也有理氣象。人之骨肉和其他的形體是象，呼吸和流通週身的是氣，主宰全身的性是理。 人之象和宇宙之象相接，人之氣和......(詳全文)
發表時間：2010-12-04 14:45 | 人氣：973 | 回應：0
人在後天，思念是多的，向外思則順，向內思則逆，順行為鬼，逆行為道。換言之，放作鬼，收作聖，故勸人學道，則曰回心，回心即回思，回思即回光返照也。 一時有閑，若肯收心於這裏......(詳全文)
發表時間：2010-12-04 14:40 | 人氣：894 | 回應：0
念淨，心如日月合明。了悟人生本命，由知止而念正，萬理達也，惟需篤行。首立品，先格物，在心誠，明辨事理人情，覺知本立而道生之體用，飲水且思源之警，回歸原點，推理百行之源。 孝，......(詳全文)
發表時間：2010-11-24 08:26 | 人氣：274 | 回應：0
迷者口說，智者心行。修辦行忠孝之道，須務實唸經消業，體踐培德顯道格。念念由心起，真誠敬意無欺。息貪嗔、灌醍糊；破愚癡、妄想。端正心思，導正行為，尋回孝之根本。 時衰道危，人心......(詳全文)
發表時間：2010-11-24 08:21 | 人氣：250 | 回應：0
身體髮膚不可傷，父精母血孕恩長。子女須行孝，愛護身體健康，莫讓椿萱苦斷腸。立身孝昭彰，謹守志益強，毅力效賢向前往，天倫共樂眾分享。啊！建立典範綱常。 聞孝道，當知孝親，......(詳全文)
發表時間：2010-11-18 07:23 | 人氣：181 | 回應：0
