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2019-04-29 11:00:00

內在自由才是真正安身之命——[莊子與你]106

列子入，以告壺子。壺子曰：「吾鄉示之以太沖莫勝。是殆見吾衡氣機也。鯢桓之審為淵，止水之審為淵，流水之審為淵。淵有九名，此處三焉。嘗又與來。」明日，又與之見壺子。立未定，自失而走。壺子曰：「追之！」列子...
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2019-04-22 11:00:00

為儒學定性定位

一、引言：何謂儒學？莫衷一是 「儒學」（或儒家）這一名詞，就像「愛情」，人人都在使用，卻命意人各不同。這一方面表示儒學（包括孔子及其言行及由此延伸的一切文化內涵）真的充分滲透進華人的生活而發生了深遠的...
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2019-04-15 10:00:00

生命的存在該由誰作主——[莊子與你]105

明日，列子與之見壺子。出而謂列子曰：「嘻！子之先生死矣！弗活矣！不以旬數矣！吾見怪焉，見溼灰焉。」列子入，泣涕沾襟以告壺子。壺子曰：「鄉吾示之以地文，萌乎不震不止。是殆見吾杜德機也。嘗又與來。」明日，...
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2019-04-02 10:00:00

唐學繼起的應有之義——論當代新儒學的反本與開新

一、引言：問題之提出 １、從唐牟並稱何以牟學先行說起 遠在二十六、七年前，我曾作〈論牟宗三與唐君毅在當代新儒學上之互補地位〉一文，[1]論及唐牟並稱何以牟學先行？畧謂牟先生以其智者型的生命型態與主分解辨析...
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2019-03-25 11:00:00

自由人不會讓算命先生鐵口直斷——[莊子與你]104

鄭有神巫曰季咸，知人之生死存亡，禍福壽夭，期以歲月旬日，若神。鄭人見之，皆棄而走。列子見之而心醉，歸，以告壺子，曰：「始吾以夫子之道為至矣，則又有至焉者矣。」壺子曰：「吾與汝既其文，未既其實，而固得道...
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2019-03-18 10:00:00

為新子學再進一解：藉造論開發經中義藴——以孟子聖之時者章為例

一、引言：如何落實即子即經之定性定位？ 去年（2017）10月，〈第五屆新子學會議〉在台北召開，筆者應邀參加，發表論文〈為新子學定性定位〉。畧謂子學之根本定位在即子即經，而其定性則在即理顯道，此乃相對於史部...
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2019-03-11 11:00:00

把有為還給人民無為留給自己——[莊子與你]103

陽子居見老聃，曰：「有人於此，嚮疾彊梁，物徹疏明，學道不勌。如是者，可比明王乎？」老聃曰：「是於聖人也，胥易技係，勞形怵心者也。且也虎豹之文來田，蝯狙之便、執斄之狗來籍。如是者，可比明王乎？」陽子居蹴...
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2019-03-04 10:00:00

生命的純淨善感是為政的先決條件——[莊子與你]102

天根遊於殷陽，至蓼水之上，適遭無名人而問焉，曰：「請問為天下。」無名人曰：「去！汝鄙人也，何問之不豫也！予方將與造物者為人，厭，則又乘夫莽眇之鳥，以出六極之外，而遊無何有之鄉，以處壙埌之野。汝又何帠以...
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2019-02-25 10:00:00

將心比心比依法行政更重要——[莊子與你]101

肩吾見狂接輿。狂接輿曰：「日中始何以語女？」肩吾曰：「告我君人者，以己出經式義度，人孰敢不聽而化諸！」狂接輿曰：「是欺德也。其於治天下也，猶涉海鑿河而使蚊負山也。夫聖人之治也，治外乎？正而後行，確乎能...
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2019-02-13 10:00:00

好領袖應該和人民一同呼吸——[莊子與你]100

齧缺問於王倪，四問而四不知。齧缺因躍而大喜，行以告蒲衣子。蒲衣子曰：「而乃今知之乎？有虞氏不及泰氏。有虞氏，其猶藏仁以要人；亦得人矣，而未始出於非人。泰氏，其臥徐徐，其覺于于；一以己為馬，一以己為牛；...
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2018-12-17 10:00:00

生命存在的本質原來只是偶然——[莊子與你]99

子輿與子桑友，而霖雨十日。子輿曰：「子桑殆病矣！」裹飯而往食之。至子桑之門，則若歌若哭，鼓琴曰：「父邪？母邪？天乎？人乎？」有不任其聲而促舉其詩焉。子輿入，曰：「子之歌詩，何故若是？」曰：「吾思夫使我...
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2018-12-10 10:00:00

生命教育的兩大基礎要義—-證真我與證真愛

一、引言：心性學本質即生命哲學 １、生命教育釋義 依我長期的體驗與觀察，深感所有人生問題，本質上都是感情問題；而所有感情問題，本質上都是自我問題。是自我沒有安頓好，才衍生種種情緒的不安；是種種負面情緒...
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2018-12-03 11:00:00

工夫的最高境界其實要靠自己領悟——[莊子與你]98

顏回曰：「回益矣。」仲尼曰：「何謂也？」曰：「回忘仁義矣。」曰：「可矣，猶未也。」它日，復見，曰：「回益矣。」曰：「何謂也？」曰：「回忘禮樂矣。」曰：「可矣，猶未也。」它日，復見，曰：「回益矣。」曰：...
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2018-11-28 10:00:00

為新子學定性定位

一、 引言：從新儒學談起 要釐定「新子學」這個概念應具有如何的內涵，我們不妨從「新儒學」談起。 在思想史上論及儒家或儒學，向有原始儒家（先秦孔、孟、荀）、宋明新儒家（程朱、陸王）及當代新儒家之說。原始儒...
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2018-11-26 11:00:00

誰不是經歷一番辛苦才得道的呢？——[莊子與你]97

意而子見許由。許由曰：「堯何以資汝？」意而子曰：「堯謂我：『汝必躬服仁義而明言是非。』」許由曰：「而奚為來軹？夫堯既已黥汝以仁義，而劓汝以是非矣，汝將何以遊夫遙蕩恣睢轉徙之途乎？」意而子曰：「雖然，吾...
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