2013-逃離台灣、奔向日本~關西京阪PaPaGo~Day4-和服體驗＠用相片記錄人生

2014-09-30 00:09:54| 人氣11,477| 回應13 | 上一篇 | 下一篇

2013-逃離台灣、奔向日本~關西京阪PaPaGo~Day4-和服體驗

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2013.09.26~30-暢遊大阪、漫步京都_關西五日自由行

這次到日本關西五日自由行，特別安排了一天到京都，除了欣賞有別於時尚大阪的古都風情之外，最重要的一點就是要來做乙次「和服體驗」。

礙於盤纏有限，這回只讓羊妹一人體驗和服的魅力。不過，我們也在心裡決定了，明年整個噗團要開拔到京都來，而且每個人都要變裝，要徹底嗨翻京都啦！

PS. 女孩兒一穿上和服頓時會有一種迷人的魔力散發出來唷！！

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美好的一天就從早餐時光開始 ^_*

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搭車前往京都

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又被稱作《東海道本線》的《JR京都線（JR Kyoto Line）》，是【西日本旅客鐵道（JR西日本）】在大阪與京都之間運行路段的通稱，全長42.8公里，大部分路段與阪急電鐵的《阪急京都本線》平行，在淀川右岸行走。

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《JR京都線》一般列車的停車站由少至多依序為新快速、快速和普通（緩行電車）三種；旅客搭乘新快速，從大阪到京都行駛時間最短為28分鐘，中間只停留高槻一站，省時又便捷！

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全區間由JR西日本近畿統括本部管轄的《JR京都線》，使用車輛為207系列之直流電用通勤型電聯車，車廂長20公尺，車側各有四對車門，並設有回轉幕式之LED行車資料顯示器。

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抵達京都車站

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『京都塔（Kyoto Tower）』是一座位於日本京都府京都市下京區的瞭望塔，與京都車站北口（烏丸口）隔街相望，外型像是一根被點燃的白色蠟燭，是車站附近最知名、也最具代表性的地標。

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於1964年（昭和39年）12月28日啟用，施工期約為1年10個月的『京都塔（Kyoto Tower）』，是由隸屬於京阪電氣鐵道集團的京都塔股份有限公司維護營運，包括作為塔基的「京都塔大樓」在內，總高度來到131公尺。

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『京都塔（Kyoto Tower）』的造型設計是由建築師山田守操刀，結構部分則委由京都大學工學部建築學教室負責；據說當初在建造之時，為了不破壞京都的歷史景觀，在設計上特別融進了佛教寺院中常用的蠟燭和燭台之意象。

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在京都塔建成的那個時代，大部分的塔狀建築都是採鋼骨桁架結構（例如東京鐵塔），但京都塔卻是以鋼板熔接而成，本體高100公尺、重量約800噸的塔身之內完全沒有受力結構，是日本最早的外牆承重結構建築之一。

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自由女神XD

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京都塔的內部共有五層樓板，藏有285階的樓梯。其中，T1層是售票口與電梯搭乘處；T2層為活動會場；T3層設有觀景餐廳（SkyRoom）；T4與T5兩層樓板則在塔高100公尺處，作為瞭望室使用，總容量可達500人。

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至於作為京都塔基座的京都塔大樓，則是一棟地下三樓與地上九樓的建築，總佔地面積2783平方公尺。大樓的地下一樓至四樓被作為百貨商場，五至九樓則是京都塔飯店（Kyoto Tower Hotel），地下三樓另設有大型浴場。

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『京都靈山護國神社』是在明治元年創建的神社，這裡供奉著阪本龍馬和中岡慎太郎等在明治維新中殉難的志士，境內共有1356尊墳墓；從東山通到這座神社的道路，也因此被稱為「維新之路」。

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日式唐風式樣的建築原來是清水寺的經書堂

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一心合力

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到『清水寺』參拜的遊客，多半都是從山腳下的「松原通（清水板）」沿路步行上來；在這條600公尺長的小徑兩旁盡是一些販賣土特產與紀念品的商家，有些店鋪的歷史非常悠久，例如「天龜」就散發著濃濃的古意。

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【什（ㄕˊ，TSUJIRI）利】誕生於日本江戶時代末期的萬延元年（西元1860年），堪稱是京都宇治抹茶的先驅，其創業者「什利右衛門」亦被視為是日本茶文化發展史上最有貢獻的人物之一，為「玉露」的發明者。

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台灣人最熟悉的日式調味料，除了山葵（芥末）之外，大概就是「七味粉」了。它可以加在烏龍麵、蕎麥麵、蓋飯或是湯豆腐等各式菜餚中，增添香氣與風味。位於京都清水寺前的【七味家本舖】便是其中的佼佼者。

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說起京都的人氣名產，位於三年板上的【七味家本舖】絕對在排行榜內，擁有超過350年的歷史。店裡人氣第一的「七味粉」，係以唐辛子、山椒、黑白胡麻等七種香料，以特殊比例混合、調配，營造出絕美香氣。

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『產寧板』又稱『三年板』，其名稱由來眾說紛紜，如今大多數人的說法，是因為早年該街道通往祈求生產平安的「子安塔」，所以稱『產寧板』，「產」即為生產，「寧」則意指容易、順利。

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據說在八世紀（清水寺尚未創建以前）時，日本聖武天皇及光明皇后在此祈求生產順利，之後平安生下孝謙天皇，便於清水寺境內立下「子安塔」。從此，「子安塔」成為孕婦們祈求順利生產的地方，『產寧板』亦因此得名。

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另有一說指『產寧板』為日本知名武將板上田村麻呂於西元808年（日本大同3年）時所開闢的街道，因此稱為『三年板』。作為京都散步小徑的代表，充滿古樸風貌的『產寧板』，絕對是造訪京都的遊客不可錯過的地方。

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板上田村麻呂（758年-811年6月17日）是日本奈良時代的武官，身高5尺8、體重2百餘斤。驍勇善戰的他，目光如鷹，是以其名字亦有田村應的寫法，被視為日本傳統文化中的武神（相對地文神、學問之神則是菅原道真）。

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日本本州東北部的奧羽地區是蝦夷族盤踞的地方，該族族人經常發動叛亂，對抗朝廷。桓武天皇在位時期（782-805年）開始大舉討伐蝦夷，並任板上田村麻呂為征夷大將軍，後於延曆二十年大破蝦夷，一舉平定奧羽地區。

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板上田村麻呂官位至正三位、大納言兼右近衛大將兵部卿，勳二等，死後賜葬於山城國宇治郡的栗棲寺，其墳墓世稱「將軍塚」。據說板上田村麻呂並非只有匹夫之勇，京都著名的『清水寺』就是由他親自督造的。

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世界第一辛(辣)~~確實有夠辣辣辣!!

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回首來時路

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傳說若是在『產寧板』跌倒，便會在3年以內去世（或者縮短3年的壽命），而此亦為『三年板』名稱的由來之一。然而這些傳說的目的，無非是希望孕婦在前往「子安塔」祈福途中，必須格外小心，避免摔跤。

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不過萬一在『產寧板』上跌倒的話，也可以到石頭階梯最下面的【葫蘆屋】進行補救，基於葫蘆「即使倒了也會自己爬起來（類似不倒翁）」的涵義，相傳只要帶上這裡的葫蘆，即可以消災解厄。

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『產寧板』的歷史相當悠久，可回溯至日本平安都城之前，以坐落於清水寺、法觀寺以及祗園社（八板神社）等名剎附近的街道為起源。日本江戶時代（1603年~1867年）之後，這些廟宇周邊的街廓逐漸熱鬧、繁華起來。

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至今人們仍可在『產寧板』下方，看到幾間獨特的「京町家」與寺廟佛堂並林，堪稱是京都的代表性建築。到了日本明治及大正時代，人口增加，市區慢慢擴大，多數建物為明治以後建造，並逐漸形成今日所見的繁榮景象。

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鍋碗瓢盆

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「八橋（Yatsuhashi）」是京都極具代表性的和果子之一，其主要原料為米粉和砂糖。在清水寺附近有許多販賣「八橋」的土產店，其中以【井筒】、【西尾】、【聖護院】並列為京都三大老牌名店。

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按照製作方法的差異，「八橋」可以分成未經烘烤的生八橋（外皮呈現三角形狀的和果子），以及經過烘烤的八橋（瓦片狀的餅乾）和帶有餡料的帶餡八橋。有些土產店的門口會放上一個舞妓娃娃《夕子》，做為生八橋的商標。

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無論是八橋或者生八橋，在京都都深受外地觀光客的青睞。根據統計，造訪京都的遊客中有96%的人會購買甜點作為伴手禮，而八橋就佔去其中的45.6%（生八橋24.5%、八橋21.1%），可說是京都最具有代表性的伴手禮了。

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十九世紀末，【優桂雅（Yojiya）】還只是行走於花街柳巷、專賣化妝品等雜貨的小推車。1904（明治37）年，小推車進駐六角御幸町，取名【國枝商店】。不久後，店面遷至新京極一帶的鬧區，並順勢更換商號為【優桂雅】。

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【優桂雅（Yojiya）】此一名稱來自當時最受歡迎、被稱作「楊枝」的牙刷的日語發音，並以「鏡中女顏」為商標圖樣。百年時光倏忽流逝，打著藝妓最愛之吸油面紙的名號，【優桂雅】成為京都最受歡迎的伴手禮之一。

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「合掌造」是指日本一種特殊的民宅形式，特色是以茅草覆蓋的屋頂，呈人字型的樣子有如雙手合十一般，於是就被稱為「合掌」。目前這類型的建築，以飛驒高山地區的岐阜縣白川鄉保存最多，約有百來棟左右。

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傳統「合掌造」多以卡榫、結繩方式建成，整棟木造建物裡頭完全找不到任何一根鐵釘；以茅草所鋪設的屋頂十分陡峭，傾斜角度超過六十度，這是為了讓積雪容易滑落，以避免冬季的大雪將屋頂壓垮（類似歐洲的建築）。

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外型酷似童話薑餅屋的「合掌造」，卻是飛驒高山地區的居民們，為了抵抗嚴寒的天氣而創造出來的傳統庶民住宅型式，因1940年代德國建築學家Bruno Taut所著之《日本美的再發現》一書而為人所知，開始聲名大噪。

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Bruno Taut在1935年左右於日本進行傳統民居樣式的調查，他實地走訪「合掌造」之後大感驚艷，並在《日本美的再發現》一書中讚譽其為「極端合理，就連日本境內也相當罕見的傳統庶民建築」。

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13世紀初，源氏和平氏兩大武士家族為了爭奪權力而展開「源平合戰（治承．壽永之亂）」，平氏家族敗戰之後遁入深山，傳說為了禦寒並躲避追兵而興建了「合掌造」。目前保存下來的建築物大約是在江戶時代中後期所興建。

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今日「合掌造」因為材料難尋，所以愈來愈少見，在岐阜縣白川鄉荻町一帶，仍留有一百多棟「合掌造」建物，是欣賞該類型建築之美的最佳地點；此區域目前也已被聯合國教科文組織登錄自世界文化遺產當中，彌足珍貴。

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「合掌造」每隔三、四十年就必須更換屋頂上的老朽茅草，而更換茅草需要大量的人力，因此每次有哪一戶人家的屋頂需要翻修，全村的壯丁就會同心協力一起完成，這種合作方式被日本人稱之為「結」。

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人力車，又稱為黃包車，或者東洋車，起源於19世紀後期的日本，是一種依靠人力的交通工具，一般有兩個輪子，上有座位可坐一到二人，由車伕在前面拉行（也有在車後邊推的類型）。

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1869年，到日本傳教的美國傳教士強納森．斯科比發明了人力車，最早僅是個人在橫濱街上使用，但很快地，在幾年之間成為日本各大城市中的重要交通工具。直到20世紀後半才逐漸被三輪車所取代，目前僅存於部分觀光景點。

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二年板、三年板（產寧板）均位於東山山腳下，被清水寺、高台寺、八板神社等京都代表性的觀光勝地所環抱。這附近具有京都傳統在地風情的商店櫛比鱗次；日本著名畫家、詩人竹久夢二的居所遺址也在這兒。

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除了土特產店與紀念品店之外，清水寺周遭也有提供「和服出租」的店鋪，遊客甚至還能夠扮演舞妓（Maiko）、藝妓（Geiko）等外出自由散步，其中台灣人比較熟悉的店家大概就是【染匠】與【岡本織物】這兩間了。

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【岡本織物】有著180年的悠久歷史，自日本天保元年（西元1830年）開始便屹立於清水寺前的參道上，從事和服租賃事業。如今，【岡本織物】在京都共有兩間店鋪，其一是位於茶碗板的本店，另一間則是清水板的二店。

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作為可輕鬆體驗日本傳統衣著風情的特色店家，【岡本織物】提供一千件以上的和服供顧客挑選，舉凡襯衣、腰封、髮飾、提包、鞋子等，皆能自由搭配，是以近年來不僅深受日本在地遊客的喜愛，更獲得國外觀光客的青睞。

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庭院深深深幾許

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【岡本織物】與另一家【染匠】的價位相去不遠，約莫都在五千日圓上下，但【岡本織物】的網站系統相當完善，還附有中文網頁說明，人在台灣就能輕鬆完成預約與挑選的工作，而且店舖就在清水板上，所以就雀屏中選啦！

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羊妹這身打扮簡直就是不折不扣的櫻花妹 ^o*

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到日本旅遊一定要找機會跟櫻花妹合影留念的呀~~竊笑XD

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「和服（Wafuku）」是日本自幕府時期開始，日本人對於本土衣著的稱呼，其日文原意是「服裝總稱」，但後來則專指傳統服飾。因為日本人自許是大和民族，為了和來自西洋的服裝（西服）作區別，便創造了「和服」一詞。

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在19世紀末期、日本明治維新之前，日本人將當時候的彌生服飾稱作「吳服」。這個稱謂源自於中國的三國時期，東吳與日本的商貿活動興盛，來自江南吳地的紡織品及衣服縫製方法傳入日本的緣故。

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1860到1880年代之間的明治維新時期，日本政府執行西化改革運動，來自西方的服飾也順勢被帶進日本。為了與本土服裝作區別，日本人就將其民族服飾改稱為「和服」，而由外地（普遍是指西方）傳入的衣服則為「洋服」。

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羊妹在【岡本織物】預訂的是5000日圓的「正裝套餐」，能夠在現場六百多件和服中恣意挑選，包含襯衣、腰封、腰帶、襪子、木屐、手提包等等，也有許多款式可供搭配，店家甚至還會幫忙打理髮型呢！超貼心der！

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許多旅人造訪京都，尤其是女性朋友，一定很難抵擋「和服體驗」的魅力。尤其是在櫻花或楓葉下的京都木造建築，以及一眾神社寺院裏頭，留下一張張身著和服的婀娜倩影。

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也因此，在京都有許多和服出租店，會協助旅人們巧扮成京都祇園的年輕舞妓（或者成熟的藝妓），抹白了臉，身著袖長過膝的和服，踏上數公分高的木屐，走路時華麗的袖子便前後擺呀晃地，青春洋溢、可愛極了！

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其實舞妓或藝妓的扮相及服裝，原本都是江戶時期京都富裕商家裡千金小姐的外出裝扮，喜愛京都的旅人們若能來這兒體驗一回舞、藝妓變身，想必會是一輩子的美好回憶之一。

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著裝完畢準備上街去 ^&^

岡本織物清水坂店

地址：京都市東山區清水2丁目237-1-1

電話：075-525-7115

官網：http://okamoto-kimono.com/tw/index.html

時間：09:00~20:00 for 365 Days

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#京都#二年坂#三年坂#產寧坂#清水寺#和服體驗#和服#岡本織物#岡本#清水坂#合掌造#京町家#八橋#七味粉

台長：活力小太陽[Jim_Chen]

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