5月4日，早上的晨拍。我們選擇在東大寺的二月堂。拍完後，延著春日大社靠近山邊的步道，前往奈良寫真美術館。沿著步道，座落在春日大社附近，有很多有趣的小小神社。如夫婦神社，祈求商業繁盛的神社，祈求賺錢的神社．．．沒想到日本的神社也分工的這麼細。
偶而，還可以看到花期較晚的櫻花，令人覺得賞心悅目。難得的早起，加上林間新鮮的空氣，令人神清氣爽。這應該是第一次在奈良的林間漫步吧！令我回想起台灣的山林！奈良和南投一樣不靠海，不過整個空氣的感覺，似乎又不太相同。
走出林間的步道，來到新藥師寺的附近。四周都是充滿古意的平房。有的是被刻意保留的遺跡，有些則是住宅，非常安靜。車子也不多。一幅田園的景致映入眼前。然而奇怪的是，偶爾出現在鄉間小路的，卻大都是2000c.c.或以上的轎車。他們以很慢的速度開車，因為路不大, 遇上往來的遊客時，想迴避都覺得空間不夠呢！想必這一區住的，應該都是世代定居於此的“好野人”吧！
經過大門深鎖的不空院，我們來到新藥師寺。
@ 新藥師寺（しんやくしじ）
新藥師寺，是為了祈求聖武天皇的眼疾痊癒，在天平十九年（西元747年），由妻子光明皇后下令，迎接藥師如來至此供奉而建立的。建造此寺廟的人十分有名氣，他的銅像被立在近鉄奈良駅前。新藥師寺的“新”並非“あたらしい”，而是“あらたかな”，因為在古代日文中的“あたらしい”除了有“新” 的意思之外，也有“可惜”的意思，因此新藥師寺的“新”是“あらたかな”。
三十三年之後的宝龜十一年（西元780年），西塔被雷擊中而引發火災，因此除了現今的本堂外，全部付之一炬。本堂也在平安時代因暴風雨而倒塌損毀。整體直到鎌倉時代才被修復重建。
<佛像>
藥師寺內的藥師如來，是平安時期遺留下來的木造佛像。大眼為其特徵。被納入國寶。此外守護他的十二神將，其臉部表情被刻畫的栩栩如生，有著活躍的動態美，十分有名氣。其中的十一尊，是奈良時期遺留下來雕像，被納入國寶。另外有一尊是後來修復的。最為人所熟知的バザラ，曾被複製，並被著上原有的紅，綠，金色，試圖重現當初被製造時的華麗模樣。
<修二會>
4月8日是釋迦牟尼的生日，各寺院舉行各自的儀式。在新藥師寺則是舉行“修二會”的法事。
修二會本是各自在寺院舉行的儀式。不過，漸漸有式微的頃向。現今以東大寺的「お水取り」（汲水儀式）最為有名。新藥師寺的修二會將火把橫越在正殿前。春天，櫻花滿開的時節，火燄將櫻花照耀的更美麗。因為可以很近距離的看到，因此和東大寺的「お水取り」相較之下，更為動人。不過因為沉重的火把只有一人扶持，要甩動以製造美麗的火星並不容易，因此11回中只執行2回。
燒完的炭，據說帶回家可以消災解厄。因此儀式結束後，遊客們互相爭取著餘炭。當天入園參觀是免費的。不過要入殿看バザラ （婆沙羅，BAZARA）大將的雕像，得買500元的票。較不為人知的是，這座廟宇有一扇彩繪玻璃窗，平日是被遮住的。但是如果要求寺院的人，還是可以看得到。
<鐘樓>
是國家重要指定文化財。鎌倉時代的遺留。梵鍾是天平時代貴重的遺留物。平成三年的年夜，NHK曾以此鍾為主題守歲。
藥師寺附近的房子，白牆黑瓦，甚至以竹子和泥土為建材的老舊民房，已經讓人覺得特別了。來到藥師寺門口，似乎感覺到時光開始倒退。風吹動門口的布簾，凜凜飄動著，古老又簡樸的寺院，把舊時代的風格表露無遺。十分佩服他們如此有心且持續的維修。
門口放著一對金，銀色青蛙。青蛙的日文發音“カエル”（KAERU），與回來的發音“帰る”（KAERU）相同。放在門口作為送客用，有提醒人們歡迎再來的意思。
此外，左邊院子有一棵菊桜（キクサクラ）還盛開著。因為花瓣長的像菊而得名。
印象最深的還是本堂裡的十二神將了。每一個神將雕刻的傳神自不在話下。最有趣的是每個神將有他們各自守護的生肖！而且每一個生肖，各自有一首詩以描述該生肖的特質。我和婆婆在那邊查看每一個家人朋友的生肖，樂此不疲。記得屬虎的人，詩上說到，他們年紀越大越珍貴。此外還有屬鼠，豬，蛇，牛．．．等等。竟然意外的發現了。婆婆和我屬同一個生肖！
求了一支簽。總覺得日本的神明，對外國人蠻禮遇的！
之後看看外面的地藏王，鐘樓。便往奈良市寫真美術館走去。在門口，巧遇盛開中的牡丹！
新藥師寺
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