真的要細究起來，重慶，其實是個對旅遊而言顯得相當乏味的地方，它不像東北，在冬天時，可以「冰燈」做號召，不像北京是個極具文化氣質的古都，沒有張家界、九寨溝被刻意保存的自然景觀，不像絲綢之路擁有濃厚的文藝氣息，沒有大西北的蒼茫悲壯……，不過，對這一代的中國人而言，重慶，卻還是值得一去的地方。主要原因當然是在八年對日抗戰期間，它曾是國府用來穩定軍心民心的「陪都」身分。
事實上，重慶人並不是挺喜歡「陪都」這稱號的：「這詞兒有一種屈辱的味道！」一位重慶的朋友告訴我。
重慶人倒寧願平平常常地說重慶是「山城」。的確，重慶的市區就是由長江與嘉陵江抱手拱出的一塊半島型高地圍聚而成，高高矮矮的平房大樓便沿著上下起伏如波浪狀的山勢建設起來。
或許是因著這樣絕佳的地形，開山挖洞方便，八年抗戰時期，國府才會選上它做為抵禦日軍侵襲的最後防線……走在重慶市區，不但抬頭俯首均能瞧見房子，左顧右盼也能輕易看到大大小小的防空洞，這麼多的防空洞，有的提供公家單位做為儲放器材零件的倉庫，也有的提供給一些個體戶經營針織女紅的小店鋪。
老兵返鄉，回到重慶，可能會很驚喜地發現，要找到四十年前離開重慶的老屋老房子，並不太困難，放眼看去，大概要以嘉陵江畔的老房子最多，與四周逐一蓋起的高樓大廈並比，頗不搭調；在它們身上，你可似嗅到近代史給中國留下的硝煙味、血腥味，還有早已鑽進了中國人潛意識裡的，一點點悲愁！
「遺憾的是，領導中央提供給重慶的建設經費太少，」一位經濟體制改革委員會的官員說：「使得重慶沒有夠多的經費修橋鋪路，你現在看到的馬路，正就是四十年前抗戰末期留下的樣子……」所以，便不必奇怪，何以重慶市區裡的路如此狹窄，而它一塞起車來，也不比廣州，甚至尖峰期的台北市東區來得輕鬆！
●歌樂山
重慶當然也有值得一遊的地方，只不過，有趣的是，正如抗戰給國民黨帶來的悲愴歷程可在市區裡俯拾即是，重慶風光明媚的地方，差不多也是國民黨當年曾帶給共產黨錐心刺痛的傷心處。
歌樂山即是「典型」的旅遊點。海拔五百公尺，位在重慶市區西部二十五公里。民國二十六年蔣介石宣佈對日全面抗戰之後，國府遷都重慶，隨即重要的政府機關與官員也遷往山城以及歌樂山一帶，一幢幢中西合璧的別墅在這裡先後建成，當時的國府主席林森特別喜愛這塊園林，蔣介石當即爽快地贈給他，就是今天的「林園」遊憩區了。
有兩所大學──西南政法大學與四川外語學院，將主要校址設在這裡，更增添歌樂山的人文氣息。
如此大好的旅遊條件與環境，或許仍難抹去矗立在山頭上那充滿肅殺的「白公館」帶給共產黨的感傷吧！
按當地旅遊局的介紹，白公館，又稱香山別墅，原為四川軍閥白駒的郊外別墅。一九三九年國民黨軍統局將此改建為監獄關押政治犯。一九四三年「中美合作所」成立後，曾一度作為美方來華人員招待所，關押在白公館監獄的政治犯被轉移到渣滓洞（多麼令人氣餒的名字）監獄。一九四五年「合作所」結束後，又重新關押政治犯，白公館關押的均屬軍統局認為「案情嚴重」的政治犯，如抗日將領黃顯聲、同濟大學校長周均時、廖承志……。關押政治犯最多時達二百人！
從白公館出來，沿著石階一步一步攀登上去，還可以看到楊虎城夫婦的銅像，那裡是楊虎城遭狙殺的地方，現址已被改設為紀念館，陳列著楊虎城生前的事跡照片。
此外，在歌樂山腳下，還有座「烈士陵園」，搭立了不少共產黨烈士（當然是遭國民黨處決／屠殺的）烈士雕像，每座雕像都配有詩文鐫刻。
走過歌樂山，仿如被歷史戲弄了一遭，我曾對笑對朋友說：「如果現在還是國民黨當家，歌樂山不知會成什麼樣子？還會有『烈士陵園』麼？」笑著，心 裡卻並不舒服，我無法不想到張正隆在《雪白血紅》的〈序言〉裡提到的：歷史就像個婊子，誰有權勢誰就可以弄它一下！
想這些頗掃興的。歌樂山還有樣東西挺出名的，便是「辣子雞」，朋友曾帶我去那兒專賣「辣子雞」的小店大快朵頤一番，的確夠辣、夠刺激、夠味的。
四川吃辣在中國各省中應屬第二，略遜湖南、超過湖北，有句話很傳神：湖北是不怕辣、四川是辣不怕、湖南是怕不辣，等級一下就給比出來啦！
川菜最正宗的，當然是「麻辣火鍋」了，到處都吃得到，不過令我印象最深的還是打人民大禮堂（在人民路上）出來左拐入學田灣差不多五十公尺處右邊的一家小店，沒有店面，可是那家的「麻辣火鍋」吃起來硬會叫人「噴火」，價格也還便宜，四人份一餐下來，不到七十元人民幣便可撐過下一餐了。
●南溫泉
另一個與國府「關係」也相當近的旅遊點是南溫泉，在重慶市區過長江往南坪的方向約一個鐘點的車程（十八公里）。
南溫泉的美景，以花溪河為其主結構，素以硫磺質溫泉著名，花溪河由虎嘯口（為一峽谷，頗似石虎橫臥峽谷中央）急流而下，山洪奔騰如虎咆哮，因而形成「南泉十二景」之一的「虎嘯懸流」；一流南溫泉公園，水勢平緩，或泛舟、或垂釣，皆能陶養性情，是很好的假日觀光勝地。
在南溫泉還有一處清淨地，便是「孔祥熙官邸」與「林森別墅」，那當然是抗戰時期，國民政府官員看上這塊世外桃源興建的。在林森別墅一樓底下有一處祕道，是林森為躲避可能的空襲而挖掘的，據說裡面「冬暖夏涼」，廚房臥室也是一應俱全，還有為「以防萬一」之用的「彈藥室」……
緊鄰著林森別墅，便是「孔園」了，當年的景觀幾乎都還維持著，在走廊上還擺設著孔祥熙用過的浴盆及一些衛生設備。有點不同的是，當年的主臥房現在是「名產販賣部」，而孔祥熙曾用來宴請中外貴賓的舞廳，現在則已改成了KTV，曾經有過的苦難與倉惶，很容易便被五音不全的流行歌曲給壓了過去！
從孔祥熙住處到「孔二小姐」孔令偉的別莊，還得爬上一段不短的山路，如腳程快、體力又好，最快也要三十分鐘；由於要趕公車回市區，我沒能有這個恆心爬上去，只到了一處山門便折返，山門邊立著牌子寫道：「建文峰，相傳明朝建文年間，皇室內亂（按，指明成祖發動的『靖難之變』），建文皇帝朱允文曾流落於此，建文峰因而得名，是南泉十二景之一。峰頂有建文遺跡、大石碑、建文井、桅杆天燈，山勢雄偉……」乖乖，我想的倒不是它的雄偉，而是：孔二小姐的別莊的建材，是怎麼給扛上去的？
從這裡，我約略感覺得到，一九四九前後為什麼國民黨軍隊會在大陸上，兵敗如山倒了。
●大足石刻
厭倦了「泛政治化」的旅遊，不妨就到遠一點的大足去吧！
大足縣位在重慶市區以西一百六十二公里，搭車去得花八、九個鐘頭，路況並不太好，不過，沿路觀賞川東丘陵，看梯田漫山遍野、整齊分布，也不失為一種享受。
在大足縣城勢必得待上一個晚上了，第二天上午再轉搭私人公車（個體戶經營的，客滿了才開車，客未滿則等客滿再開。如果沒有足夠的時間，搭這種車很容易讓人心臟病發作），去寶頂山大足石刻區，大約還得再花上半個鐘頭（在大足縣城北邊十四公里處）才能抵達。
事實上，大足石刻的五萬多尊造像，是分布在全縣四十多處，以中國晚唐的佛教造像為主，創於晚唐，盛於兩宋。
而寶頂山的摩崖造像由宋代名僧趙智鳳主持營建，趙奉持的是密宗這一支，並自號第六代祖師，他從南宋淳熙～淳祐年間，花了七十多年建造，約有一萬多尊造像，大佛灣為其精華所在。比較有名的造像是「六道輪迴」、「孔雀明王經變」、「地獄變相」、「千手觀音」等，還有一尊大臥佛，慈眉善目、法相莊嚴，據說還是世界最大的臥佛像。
大足，最令我驚艷的，不是它的石刻群，而是縣城裡，從大足賓館出來那一條長達約三百公尺的舊街，白日熙來攘往的人群襯托著兩旁約百分之八十的古老木造小店舖，會令人油然想起一幅圖畫──清明上河圖；事實上，這條古街道的樣式與兩邊絕大部分的建築，差不多也是自明、清遺留下來的吧。而如果你有興趣在晚間九點以後走走這條街，許多古老而神祕的意象便會湧上心頭……「叩、叩、叩、咚──，天乾物燥，小心火燭！」……
這是一種古老、簡單而純樸的美！
●長江三峽
遊長江三峽是不能不來重慶的，因為，重慶恰恰是這條旅遊黃金熱線的起點。港口位在嘉陵江與長江的會合口──朝天門，由此往東經三峽，過武漢、南京與上海匯入東海，恰好鎖住了中國東半部溝通大後方的水路動脈，對日抗戰時期，國民政府會以重慶做為剋制日軍侵略的關鍵要塞，想來也是不無道理。
只是，在各國軍事科技一日千里的今天，即使有戰爭，重慶的戰略地位是否仍能與四十多年相比，不免令我們深深懷疑。
無論如何，重慶能從「戰略要地」轉為「旅遊重點」，殺氣減少了、浪漫增多了，總不是壞事。瀟灑來重慶走一回，在憑弔那些早已埋進土裡的近代史同時，儘管我們會為那些血淚感動，或者慶幸那個時代畢竟已成過往；然則，如何堅決不再走回那段烏漆抹黑的歲月，才是我們最該努力的方向吧！
文章定位：
